チラデンテス（Tiradentes）とは、ホアキン・ジョゼ・ダ・シルバ・シャビエル（Joaquim José da Silva Xavier、1746年～1792年）の通称であり、ミナスジェライスをポルトガルから独立した共和国とすることを目指した運動「ミナス陰謀事件（インコンフィデンシア・ミネイラ）」の中心人物の一人です。彼は反逆罪により死刑判決を受け、1792年4月21日――現在の「チラデンテスの日」――に絞首刑に処されました。
優れた弁舌の持ち主だったチラデンテスには、人々を味方につける力がありました。さらに多くの支持者を求めてリオデジャネイロへ向かいましたが、その頃すでに運動は参加者の一人によって密告されており、友人の家に身を隠していたところを発見され、逮捕されました。
獄中では、事実ではなかったにもかかわらず、他の参加者たちから運動の指導者として名指しされました。それでも彼は全責任を一身に引き受け、仲間たちを守ることに成功しました。
参加者たちは死刑を宣告されましたが、刑は流刑へと減刑されました。死刑が確定したのはチラデンテスただ一人でした。共謀者の中で彼が最も低い軍階級だったためです。
チラデンテスの歴史
チラデンテスは、軍人として少尉の階級にあった頃、「ミナス陰謀事件」と呼ばれる運動に加わりました。優れた伝達者と見なされていたため、革命の大義のための支持者を獲得する役割を担いました。
ミナス陰謀事件（別名：コンジュラサオン・ミネイラ）は、負債一括徴収措置「デハマ（Derrama）」を恐れた請負業者たちによって画策されました。デハマとはポルトガル政府の法令で、王冠に負債を抱える者はすべて借財を清算するか、さもなくば資産を没収されるという厳しいものでした。
こうして、ポルトガルに負債を抱える請負業者たちは結集し、この措置を防ぐ解決策を模索しました。
会合の中で、権力の濫用を回避する最良の方法は、ミナスジェライスをポルトガルから独立した共和国へと変革することだと決められました。当時は諸民族の平等を説く啓蒙思想が広まっており、またアメリカ合衆国もさらなる課税を拒否したことで1776年にイギリスからの独立を果たしていたため、決して突飛な発想ではありませんでした。
共謀者グループはミナスの名士階級で構成され、その中には大佐、詩人、法律家が含まれ、彼らはミナスジェライス管区の支配権を掌握し、ポルトガル王冠が課す税を廃止する計画を練り上げました。
しかし1789年、運動はメンバーの一人、ホアキン・シルヴェリオ・ドス・レイスによって密告されます。見返りとして、彼は自身の負債の帳消しと家族への恩恵を要求しました。
当局はデハマを停止するとともに参加者たちへの弾圧を開始し、彼らは逮捕され、裁判にかけられました。
チラデンテスの資産は没収され、家屋は焼却され、土地には塩が撒かれて耕作不能にされました。これは、反逆罪で有罪となった者にポルトガル王冠が科した慣例的な刑罰でした。
チラデンテスは女王への反逆罪で有罪となり、絞首刑を宣告され、1792年4月21日、リオデジャネイロのランパドーサ広場（Campo da Lampadosa）で処刑されました。さらに遺体は四肢を切断され、その一部はリオデジャネイロとミナスジェライスを結ぶ街道沿いに晒されるという、極めて残酷な仕打ちを受けました。
チラデンテスの生涯
チラデンテスはミナスジェライスのサンジョゼ村（Vila de São José）に生まれました。父はポルトガル出身のドミンゴス・ダ・シルバ・サントス、母はブラジル人のマリア・アントニア・ダ・エンカルナサオン・シャビエルです。幼少期に両親を亡くしたため、現在のウロプレト（Ouro Preto）であるヴィラ・リカで、代父に育てられました。
生涯で数多くの職を経験しました。歯の抜去のほか、牛追い、商人、鉱山労働者、そして軍人としても働きました。
当時、歯の治療といえば文字通り「歯を抜くこと（tirar dentes）」が主な仕事だったため、彼は「チラデンテス（歯抜き）」というあだ名で呼ばれるようになりました。
4月21日：チラデンテスの日
4月21日、チラデンテスが処刑された日は「陰謀記念日」として制定され、一般には「チラデンテスの日」と呼ばれるブラジルの国民的祝日となっています。
歴史の流れの中で、チラデンテスの人物像は時代ごとにさまざまな解釈を受けてきました。
1889年11月15日の共和制移行以降、チラデンテスは国民的英雄へと変貌を遂げました。打倒されたばかりの君主制への抵抗を象徴する存在として、彼ほどふさわしい人物はいなかったからです。
こうして、チラデンテスが生まれたミナスジェライスの町サンジョゼ村は、1889年12月3日に改名されました。翌年には、処刑が行われたランパドーサ広場が「チラデンテス広場（Praça Tiradentes）」と命名されました。
その後、1965年12月9日、カステロ・ブランコ将軍政権下において、彼は「ブラジル国民の市民的守護者」の称号を授けられました。
軍事政権の時代には、チラデンテスはイエス・キリストになぞらえ、ひげを生やし長髪の姿で描かれることが多くなりました。興味深いことに、既存の秩序に異を唱えたために払った代償を忘れないよう、彼の肖像には常に絞首台が添えられています。
現在では、運動の指導者としてのチラデンテスの位置づけは多くの研究者によって疑問視されています。他の関与者たちが自らの責任を免れようとしたため、彼が反乱の最高指導者として名指しされたのだと考えられているのです。
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参考文献
「Tiradentes」in Great Characters of Our History. São Paulo: Editora Abril. 1969.
CARVALHO, José Murilo de – The Formation of Souls. The Imaginary of the Republic in Brazil. São Paulo: Companhia das Letras. 1990.