マヌエル・デ・ボルバ・ガートは、サンパウロ出身のバンデイランテ（旗印隊員）であり、金鉱の発見者として知られ、サバラでは一般判事の職を務めた人物です。
彼はエンボアーバ戦争に参加し、著名なバンデイランテであるフェルナン・ディアス・パイスの娘婿でもありました。
ボルバ・ガートの伝記
マヌエル・デ・ボルバ・ガートは1649年にサンパウロで生まれました。両親はポルトガルのテルセイラ島出身で、1630年代に当時のサン・ヴィセンテ提督領へ入植した一族です。
父のジョアン・ボルバ・ガートは旗印遠征（バンデイラス）に参加した経験を持っています。また、叔父のベルキオール・デ・ボルバ・ガートもサンパウロ奥地の開拓者であり、後にイエズス会に対する反乱や、アマドール・ブエノの推戴運動（1641年）にも関与しました。
このような家庭環境に育った若きマヌエル・ボルバ・ガートは、自らもバンデイランテへの道を歩み、「エスメラルダスの狩人」と称されたフェルナン・ディアス・パイスの娘マリア・レイテと結婚します。
バンデイランテとしての人生
マヌエル・ボルバ・ガートは1674年から1681年にかけて、義父とともにサンパウロからマットグロッソへ至る森林地帯を巡る遠征を行いました。
1681年、ディアス・パイスの死後、彼はミナスジェライスへ向かいますが、そこである貴族と衝突し、ついには相手を殺害してしまいます。罪に問われることを避けて森へ逃げ込んだ結果、リオ・ダス・ヴェーリャス（老女たちの川）で金を発見することになったのです。こうして彼は、金脈の正確な位置を明かすことと引き換えに、当局との間で罪の赦免を取り交わしました。
1698年、彼は正式な赦免と中尉の階級（他者の職務を委任により代行する将校）を得ます。そして、川沿いおよびサバラ山脈における貴金属の埋蔵位置を当局に提示しました。
その後、彼は鉱山地域の中将（Lieutenant General of Mato）へと昇進し、司法制度の整備、金鉱区画の割り当て、ポルトガル王室へ納める税の徴収・送付などを統括する立場となります。
ボルバ・ガートは採掘許可証や鉱区を友人や親類に優先的に配分していたため、サンパウロ総督から厚い信頼を得ていたと伝えられています。
エンボアーバ戦争の際には、リオ・ダス・ヴェーリャスの村（現在のサバラ）の住民をまとめ上げ、よそ者であるマヌエル・ヌネス・ヴィアーナに対抗しました。
さらにボルバ・ガートは、村からヌネス・ヴィアーナを追放するよう求める「バンダ」（公式決定を住民に周知させるために掲示される文書）を発布しています。両者の対立は、ミナスジェライスにおいて先住の開拓者と新来者が衝突する戦争の引き金の一つとなったのです。
ボルバ・ガートは1718年にこの世を去り、その遺体が眠る場所は今なお不明のままです。
ボルバ・ガート像と現代の論争
ラポーゾ・タヴァレス、フェルナン・ディアス・パイス、ボルバ・ガートといったバンデイランテたちは、サンパウロ市と同州の歴史的形成に深く関わってきました。これら3人の名前は通りや道路の名称となり、パウリスタ博物館には彼らの像が飾られています。
確かに、旗印遠征によってトルデシージャス条約で定められた境界線は拡大され、ポルトガル領アメリカは大きく成長しました。その後、ポルトガルとスペインの君主たちは、アメリカ大陸における植民地間の境界問題を解決するため、新たな条約の締結を余儀なくされることになります。
しかしながら、ブラジルの歴史学では近年、バンデイランテたちの役割が見直されています。というのも、これらの遠征の重要な目的の一つは先住民を狩り、奴隷として使役することだったからです。しばしば村全体が破壊され、住民たちは二度と故郷に戻れないまま散り散りにされました。
ボルバ・ガートはパウリスタ博物館に像があるだけでなく、サント・アマーロ地区には高さ10メートル、重さ20トンに及ぶ巨大な記念碑が建てられています。1963年にジュリオ・ゲーラによって建立されたこの記念碑は、ひげを生やし帽子をかぶり、手に銃を構えた探検家の姿を描いたものです。
2008年には、一部の市民グループが「美徳に疑いのある人物を顕彰することに価値があるのか」と問題提起し、記念碑の撤去を提案しました。この動きは実現しませんでしたが、歴史の捉え方について将来の世代に考える機会を残すこととなりました。
そして2020年、記念碑は再びスプレー塗料による落書きの標的となります。先住民に多大な苦しみをもたらした人物が公共の場に祀られるべきではないと考える人々が少なくないからです。
入植遠征（エントラーダス）と旗印遠征（バンデイラス）については、こちらの記事もぜひご覧ください。