「写本を所有していたアイスランドの信徒たちは、金の上に乗った龍のようにその写本の上に座っていました。 »
これは、17世紀にマグナス・オラフソン牧師がデンマークの学者オーレ・ヴォルムとの往復書簡の中で示した苦い見解である。しかし、苦労をして私たちに届いたこの宝物とは何でしょうか？写本、断片、文学テキスト、特に有名なアイスランドのサガ。保存のために尽力した人物を紹介する前に、まず「サガ」とは何かを定義しましょう。 (1)
スカンジナビア文明の専門家レジス・ボワイエの定義を採用すると、彼の定義は次のようになります。
<ブロック引用>常に散文で書かれた散文物語。さまざまな理由から記憶に値する人物の誕生から死に至るまでの行為や所作を語り、重要な先祖や子孫は省略しない。それらの長さは等しくありません。サーガは伝説でも物語でも、詩的、時代的、宗教的文書でもありません。ロマン派の時代に栄えた歴史小説に似ています。真実の事実や慣習を取り上げている場合、これらの文章は真実の歴史文書として通用しません
アルニ・マグヌッソンはアイスランドの写本ハンターでした。彼は以前、羊皮紙の原稿を探していました。 17 世紀から 18 世紀にかけて、その使命は、啓蒙運動の初期に写本を見つけるのに忙しかったヨーロッパ中の学者たちの足跡をたどりました。歴史研究は、政治的利益や宗教的偏見から解放された、合理的な弟子としての装いをしていました。
1663 年 11 月 13 日に生まれた彼は、大学で学ぶために幼い頃からコペンハーゲンに行き、後に新しい王室古物商トーマス・バルトリンの秘書になりました。 38歳でコペンハーゲン大学の歴史学の教授に任命された。巨人の国の子供は、国中のすべての農場の登録簿を作成する責任を負う王立委員会のメンバーとして、10年間そこに戻ります。これは、人間と家畜の国勢調査であると同時に、法と秩序が執行されているかどうかのチェックでもあります。
ヨーロッパのスケールで見ると、アイスランドは一つの町です。人口 50,000 人の貧しい国。
アーニ・マグヌッソンの人生は原稿収集の長い旅でした。約 2,500 点の作品があり、12 世紀初頭に遡る最古のコレクションです。羊皮紙の写本はロットの約 5 分の 1 に相当します。ただし、コレクションの大部分は、彼が入手した、または筆記者にお金を払って書いた中世以降の写本で構成されていることに注意してください。彼のコレクションには、アイスランドの有名な家族物語のテキストを含む原稿が約 200 冊あります。
アイスランドでは、デンマークとスウェーデンの学者が、アイスランド人の学生や旅行者の助けを得て、中世のアイスランド語文献の研究を始めました。それらのほとんどは裕福な家庭の家宝として所有されていました。マグナス・オーラフソン牧師は1632年、写本を所有していたアイスランドの信徒たちは「金の上の龍のようにその上に座っていた」と述べた。それらの照合に最初に成功した収集家は、1639 年にスカルホルト司教になったブリニョルフル・スヴェインソンでした。1656 年、ブリニョルフル司教は、ラテン語で書かれた文書を入手することを望んで、非常に重要な写本をデンマーク王フレデリク 3 世に送りました。これらの写本の中には、1387 年から 1394 年に書かれたノルウェー王の物語を含む有名なフラテイヤルボークがありました。 1662 年、国王はアイスランドの学者ソルモズル トルファソンをアイスランドに派遣し、写本とブリニョルフル司教を再び収集させました。
これらの中世の文書の普及は、後に教育を受けた上流階級と一部の裕福な農民に広まりました。その後、ラテン語の翻訳が 1660 年代にスウェーデンとデンマークで出版され、1688 年にアイスランドで出版されました。
トーマス・バルトリンは 1684 年の夏にアルニを助手として雇いました。その後数か月間、品質にばらつきのある原稿を精査することに費やし、アルニはアイスランドの家族の物語やノルウェーとデンマークの国王の物語から何百もの抜粋を取り出しました。したがって、アルニは最初から中世アイスランド文学について詳細かつ広範な知識を持っていました。彼の転写方法は伝統的なもので、つまりあまり正確ではありませんでした。彼は独自の綴りを使用して執筆し、入手可能なすべての原稿からコピーしましたが、そのほとんどはかなり最近のもので、品質はさまざまです。トーマス バルトリンは、中世のアイスランド文学についてほとんど知りませんでした。
同年、ジョン・エガートソンは多くの貴重なアイスランドの写本をスウェーデンに持ち帰った。この数年間、スウェーデン人とデンマーク人の対立は激しく、その結果断続的な戦争が発生し、双方とも相手よりも古く、より輝かしい起源を主張し、その主張を裏付けるためにアイスランド語の文書を使用しました。
バルトリンは、アイスランドの写本コレクションをデンマークが独占すべきであるとすぐに提案し、1685年4月4日に国王に次のような手紙を書いた。印刷物で出版することは、私たちに最大の損害をもたらします。私は謙虚に国王陛下に、アイスランドの財務官クリストファー・ハイデマンに、歴史や文書が国外で外国人に販売されることを禁止し、確実にするよう命令するようお願いします。彼は入手できるすべての原稿を集めてコペンハーゲンに送ると言いました。 » (2)
こうしてアルニ・マグヌッソンは両国間の対立を背景にアイスランドに送られることになった。アルニとハイデマンは、写本を収集するという明確な目的を持って、1685 年の春にアイスランドを旅行しました。アルニは1年後にコペンハーゲンに戻ったが、バルトリンにはほとんど関心を示さなかったが、バルトリンは明らかに失望していた。アルニは旅行するには暇すぎてアイスランドを隅から隅まで取材することができず、必要な人脈を持つには若すぎた。しかし、彼は自分の図書館のために、1281 年のヨンスボク法典の 3 冊の由緒ある 14 世紀の写本を家族や友人から入手しました。これが彼にとって羊皮紙写本との最初の本格的な接触であり、その後の彼の作業方法の進歩から判断すると、
1694年5月、コペンハーゲン大学の教授会議は、彼をドイツのポンメルン（現在のポーランド）のシュテッティンの町に2年半派遣することを決定した。コペンハーゲンで自活できるだけのお金がほとんどなかったアルニにとって、この旅行は安堵感を与えてくれたに違いない。 8 月、彼は当時の学習の中心地であり最大の書籍見本市であったライプツィヒにゲートルを預けました。
彼の自由に使える写本の中で、彼は主に、一方では年代記やその他の中世の歴史的作品に、他方では聖人の生涯に興味を持っていました。彼はキリストの誕生前の出来事を記した年代記を読むのが好きで、写本の 1 つが美しく書かれていることに気づきました。
アルニ自身も個人的なコレクションとして本を所有したいと考え、主に書店で入手できる最新の本を数百冊購入しました。しかし、すべてを買えるわけではなく、アルニさんにはあまりお金がありませんでした。ライプツィヒ大学の図書館で、彼は数千冊の本を読み、あるいは少なくともパラパラとめくり、タイトルのリストを作成し、いくつかのメモを取りました。まれに自分のコメントを追加することもありました。
彼は教皇ジョアンに関する本に興味をそそられ、特に歴史的作品に興味を持ち、イタリアの人文主義者が彼の注目を集めました。アルニが本当に古い本に魅了されたのは、その多くがヨーロッパの中世史に関する古い重要な歴史的著作の初版であるという事実でした。彼は初版と最新版を比較し、その正確性を検証しようとしました。
アルニは 1696 年 9 月にライプツィヒを去り、オランダとイングランドを旅したかったが、お金がなかったため、彼の保護者たちは彼ほど旅を延長することに興味がなかったようだ。コペンハーゲンに戻ったアルニは、王立公文書館で働き始めました。彼はライプツィヒで得た知識をほとんど活用しませんでした。
羊皮紙写本のほとんどはすでに国外に持ち出されていたが、断片的な状態の古代写本がまだたくさんあることをアルニは知っていた。彼は、さまざまな人々や国内のさまざまな地域から集めたピースを辛抱強く徐々に組み合わせながら、いくつかのピースを組み合わせることができました。羊皮紙や古い紙の切れ端一つも見逃されませんでした。さらに、彼はそれらに注釈を付け、発見場所を示し、テキストの価値についていくつかの考察を加えました。原稿や文書を購入できなかったり、贈り物として入手できなかった場合は、優秀な筆記者を雇って、最高の精度と用心深さでそれらをコピーさせました。たとえば、所有者が手放したほど重要な数千のオリジナル文書などです。
アルニはコペンハーゲンに戻った後、オークションで写本を購入し、1719 年にソルモズル・トルファソンが死去すると、彼の写本コレクションを入手しました。時折、アルニはアイスランドから小包を受け取りました。たとえば、1721年に甥のスノッリ・ヨンソンから33枚の羊皮紙が入った小包が届きました。コレクションは増え続け、死ぬまでに何とかカタログを作成したいという希望をアルニは抱いていました。それは起こりませんでした。
彼の生涯の仕事である原稿収集も水泡に帰したかもしれない。 1728 年 10 月 20 日の夜、コペンハーゲンで火災が発生しました。 3日間猛威を振るい、少なくとも市の3分の1が破壊された。アルニさんはあまりにも長く待ちすぎたため、手遅れになるまでカンニケシュトラーデの自宅から持ち物を撤去するよう命令しなかった。焼失したのはわずか数十冊の原稿だけであったが、ライプツィヒ以降で購入した印刷書籍のほぼすべて、および彼の学術ノートや論文の多くが火災で失われた。同じ火災で、彼が保護者を務めていた大学図書館も焼失し、多くの貴重なアイスランド語、ノルウェー語、デンマーク語の羊皮紙の写本が保管されていました。
アルニは 14 か月後の 1730 年 1 月 7 日に亡くなり、その前日にコレクションをコペンハーゲン大学に遺贈しました。
メモ
1. コレクターのアーニ・マグヌッソンは、特に自分でサーガを見つけたわけではありません。彼は当時特有の運動の一部であり、当然のことと考えましょう。
2. 当時の政治家でありダブリン郡議会議員だったロバート・モールズワースの言葉を信じるなら、デンマークは文化的に衰退している：「デンマークはかつて、有名な数学者のティコ・ブラーエや物理学と解剖学のエラスムス・バルトリンなど、非常に学識のある人材を輩出していた」 , 最近亡くなったボリキウス […] しかし、現時点では学習のレベルは非常に低いです。大学はコペンハーゲンに 1 つだけあり、それはあらゆる意味で十分です。建物も収益も、私たちの最悪の大学に匹敵するものではありません。 »
さらに詳しく
近世中世写本収集家、アイスランド大学教授マール・ヨンソン著。
中世のアイスランド、レジス ボワイエ。
アイスランドの伝説的な物語。テキストの翻訳と提供は、Régis Boyer と Jean Renaud によって行われます
白黒イラスト:アイスランド旅行アトラス、Gauthier de Lapeyronie 著:https://c.bnf.fr/ILd (BNF/Gallica)