フェリックス・ロペ・デ・ベガはスペインの詩人、劇作家であり、セルバンテス、ケベド、カルデロン・デ・ラ・バルカとともに、スペイン黄金時代の数多くの文学芸術家の一人です。 、フェリペ 2 世からフェリペ 4 世まで、帝国の栄華と徐々に衰退していくハプスブルク宮廷の異端審問官の激怒の保護のもとに生まれました。彼は当時最も多作なコメディ作家であり、その作品には、名誉、国王への敬意、そして覇権段階におけるスペイン帝国の運命に伴う反宗教改革のカトリックの宗教性といった伝統的な価値観が反映されています。 /P>
彼は1500から1800のコメディと400の車を書いたと主張した。しかし、『ラ・ドラゴンティーア』(1598年)などの叙事詩、『ラ・ガトマキア』(1634年)などの古典的ルネッサンスのパロディー、エクローグ、エレジー、彼の影響力の高いコメディ制作の新しい芸術 (1609 年) とカスティーリャの詩の最も完璧なソネットのいくつか。この多作な人物ゆえに、彼は「機知の不死鳥」と呼ばれました。彼の数多くの演劇は黄金時代の芸術の基礎であり、その中で彼は 20 世紀までスペインの伝統に普及していた劇的な使用方法を精緻化し、定着させました。
誕生と教育
フェリックス・ロペ・デ・ベガ・イ・カルピオは、1562 年 11 月 25 日にマドリッドで生まれました 、フェリックス・デ・ベガというレース職人とフランシスカ・フェルナンデス・フローレスの息子。 1年前、バリャドリード出身の両親は店を開く決意をして王国の首都に到着していた。彼の両親と彼の4人の兄弟について他に確かなことはほとんどありません。彼の初期の伝記作家は、彼は早熟な子供であり、ラテン語を容易に吸収しながら父親の仕事をマスターしたと主張しています。 真実は、彼は 1572 年から 1573 年にかけて詩人のビセンテ エスピネルからこの言語と文法を学び、12 歳でイエズス会の大学に入学し、1577 年まで在籍したということです。 、おそらくコンプルテンセ大学での訓練を完璧にするために、アビラの司教が彼を保護し、アルカラ・デ・エナレスに連れて行ったとき。しかし、彼の性格と知的で世俗的な才能は、司教や指導者たちの注目を集めただけではありませんでした。15歳のとき、この賢い青年は、美しく匿名の女性の腕の中で最初の、しかし唯一の逃亡劇に主演しました。人妻。その後、彼は友人とともにセゴビアに到着するまで放浪しますが、そこでポルトガルの硬貨や不正に入手した品物を売ろうとしたところ、逮捕されてマドリードに送還されます。帰国すると、彼は死の床にある父親を見つけることになるが、彼にはっきりと別れを告げる時間はただ一つしかない。 1578年のことでした。
それ以来、この若者は自分の姓に、高貴な出自を持っている召使いの一人、デル・カルピオの名前を加えました。 その後 5 年間、彼はサラマンカ大学で不安定な研究を続けます 、彼はセビリアの遠い親戚であるカルピオの異端審問官を訪ね、アゾレス諸島に対するスペインの遠征に参加し、23歳で再びマドリッドに戻ります。
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それ以来、彼は 1 日あたり 5 ページのペースで執筆し、仕事で生計を立てていると断言できます 。彼は当時の作家の中で最も裕福で、最も幸福で、最も肉欲的だった。彼の波瀾万丈の人生は、激しいエロティシズムへの波瀾万丈の愛、保護者や後援者との苦悩に満ちた奇妙な関係、苦悩と一貫性のないエピソードのような宗教への改宗のロザリオである。形式的には革新的なドラマツルギーの美的構築とともに、異端審問の支配と反宗教改革の精神を特徴とする、ハプスブルク家の帝国スペインのビジョンと一般的価値観にすべてにおいて従属しています。質問>
恋人、廷臣、そして家族の創設者
1583 年までに、ロペは父の家から引き離した遠方の美しさを忘れ、廷臣兼秘書としてラス ナバス侯爵に仕え、1587 年まで彼と一緒にいることに気付きました。彼は« フィリーズ» に会いました。 、致命的なエレナ・オソリオ、ヘロニモ・ベラスケスの娘、演劇人、 詩人より少し年上の女性です。 。彼はまず彼女を畏敬の念を持って愛し、彼女と同等になるためにラテン語、イタリア語、フランス語の勉強を再開しました。その後、彼らは情熱的な恋人同士でしたが、エレナ・オソリオは彼に、もう一人の勇敢なフランシスコ・ペレノ・デ・グランベルと好意を分かち合うように強制しました。後で渡されました
ロペは嫉妬と非難の段階で、オソリオ自身を通じてグランベルからお金を借りることさえできると決心しました。最後に、女性が彼のもとを離れると、ロペは彼女とその家族に対する名誉毀損キャンペーンを開始し、その結果、詩人はコラル・デ・ラ・クルス劇場で逮捕されることになる。裁判中被告は自身の告発を倍増させ、オソリオからの手紙さえ偽造した。しかし、その事実が証明されると、 8 年間のマドリード外への追放刑が言い渡されました。 。
しかし、裁判が終わる前に、ロペは思春期のイザベル・デ・ウルビナ( 彼女の詩では「ベリサ」 )を誘拐しました。 )、16歳、フェリペ2世の役人の娘。彼女を誘惑した後、彼は彼女と結婚することを強制され、 そして彼女の戦士としての衝動に突き動かされて、 イングランドを征服するために無敵軍とともに出発したホストに参加したのです。 。彼はリスボンに向かう途中、売春婦の腕の中で夫婦の疲れから休んだが、売春婦は喜んで彼を責めることを拒否し、彼女が戻ってくると妻と同じようにバレンシアに定住した。 1590 年から 1595 年まで、彼はアルバ公爵の秘書を務めました。 彼はトレドとアルバ・デ・トルメスに一緒に住んでいました(そこで彼は牧歌的なスタイルで『アルカディア』を執筆しました)。 1595年にイザベル・デ・ウルビナと2人の幼い娘が亡くなります。ロペは彼女から受け継いだすべてのものを売ることをためらわず、アルバ家の奉仕を辞め、追放刑から解放されてマドリッドに到着し、そこで未亡人と一緒に屋根とベッドを共有するために定住した。アントニア トリロ デ アルメンタと呼ばれる気楽な生活。
この側室にもかかわらず、ロペは積極的な宮廷人であり、1598 年にサリア侯爵に仕え始めました。彼は1599 年にフェリペ2 世の後継者フェリペ3 世の結婚式に出席しています。彼はバレンシアへ旅行し、名字が判明している女性(ペリサー)と関係を持ち、その女性との間にフェルナンドという名前の息子が生まれることになる。 。しかし、その後、1595年以来、彼の人生の中で常に存在してきたのは、執拗に情熱的なものになります:それは、 美しいミカエラ・デ・ルハン、 文盲の女優(「カミラ・ルシンダ」 )です。 彼女の詩の中で)彼には娘マルセラと息子ロペ・フェリックスまたはロピトが生まれることになる。 。 1602年頃、南部(セビリアとおそらくグラナダ)のミカエラとの滞在は、それほど美しくはないが裕福な農民の娘であるフアナ・デル・グアルド との結婚生活と交互に行われ、カルロス・フェリックスとフェリシアナという2人の息子が生まれた。 。
ミカエラがフアナよりも先にロペとその子供たちのために家を設立したかどうかは不明ですが、真実は、1605年頃、作家はトレドに2軒の家を持ち、美しい人と金持ちの間で注意を分けていたということです。この状況は 1612 年まで続きました。健康状態が不安定だったドニャ・フアナは出産時に亡くなり、その後彼女の最愛の息子フェリックスも亡くなり、ロペが家に全員集まるので、1613 年のある時点でミカエラ・デ・ルハンも亡くなったに違いありません。その日からの子供たち。
ロペ、弱者、困窮者、そして物乞い
1605年、ロペの喜劇はめったに見られないペースで公開されるが、ロペは死ぬまで親友、保護者、特派員となるセッサ公ルイス・フェルナンデス・デ・コルドバに仕えることになる。 20世紀に発見された素晴らしい書簡では、ロペは弱く、貧しい、物乞いの存在として登場します。公爵の給料、演劇のチケット、車、印象、持参金への参加に加えて、彼はガリシアの国王から年金を受けていたので そのお金が彼に届かなかったのは不思議でした。アビラの牧師職。マドリードに自分の家と紳士たちからの寄付と贈り物 。しかし、公爵への手紙の中で、彼は自分自身が物乞いであることを示しています:ドレス、敷物、ボーナス、綿、前払い。同時に、彼の名声は圧倒的でした。彼の人生の終わりに、毎日の散歩中に人々は彼を認識し、通りを追いかけ、手にキスをし、祝福を求めました。彼の肖像画は居酒屋、裕福な邸宅、質素な家で知られていました。 1608 年、彼の名声と繁栄がわずかであったため、彼は聖職者の親戚および使徒会議所の財政推進者に指名されました。
宗教危機
そのため、フアナ、ミカエラ、そして彼女の息子の死が起こったとき、作家は子供たちの世話をし、育てる準備ができていました。しかし、彼は48歳になり、老いの到来、性的能力の衰えの脅威、そして死の恐怖に疲れ、憂鬱に直面していました。 一部の伝記作家は、このロペの絶え間ない不平の中に、想像上の、または予見された貧困に対するある種の喜びを見いだした 。しかし、彼の不満にもかかわらず、彼はセッサ公との関係における卑劣なエピソードによって中断されながらも、長く裕福な老後を過ごしました。
当時の抑圧的な宗教の雰囲気に従って、ロペ・デ・ベガは、信徒や既婚男性の慣例として、軽微な命令を受けて会衆に参加していました。1609年には、同時代のミゲルと同様に、至聖礼典の奴隷同胞団に所属していました。デ・セルバンテス。 1610年、オラトリオ・デ・ラ・コール・デル・オリヴァルにて。 1611年にフランシスコ会の小修道会で設立されました。その後、彼は『祈りの簡潔な形式』 (1610 年) を出版し、肉欲と文学的罪に対する数ヶ月にわたる激しいショック、悔い改め、悲しみの後、1614 年に前世の悔い改めを告白し、四つの独り言を書きます。彼は十字架の前にひざまずいて泣き、涙を流しました。
ロペ・デ・ベガが司祭に叙階される
危機は頂点に達し、ロペは裸足のカルメル会連合のマルティン・デ・サン・シリロに相談します。このことが彼に大きな注文を引き受けるよう促し、子供たちに囲まれながら、1614年5月24日、フレイ・マルティン修道会のマドリッド修道院で司祭として初めてミサを捧げた。 。 1616年まで、ロペ・デ・ベガは聖職者としての務めを果たしながら、なんとかセッサ公に仕え続けた。しかし、告白者たちからの圧力を受けて、彼は公爵と別れたいと考えており、 公爵はあらゆる兆候によれば、50歳の司祭にとって完全に抗いがたい罠を彼に仕掛けます。 彼は古い恋人を置きます。彼の行く手には、サルセドのコミカルなルシアがいた。ロペ・デ・ベガは彼女の腕の中に落ち、覗き見の素質をすべて持っていたセッサが彼の放浪を注意深く尾行した。 こうして、多作で情熱的な作家の教会としてのキャリアに終止符が打たれる 。しかし今、彼は自分の恋愛が冒涜的であることを知っており、彼はすでに司祭に叙階されているので、今後もそうなるでしょう。
マルタ デ ネバレス、アマリリス
よく知られている肉の珍味に、罪と永遠の天罰の脅威が加わりました:マルタ・デ・ネヴァレス («アマリリス») 詩の中で)26歳、既婚が彼女の次の目標だ。
彼女が彼女に対して最も強い軽蔑を装っている間、彼は執拗に彼女を追いかけます。セッサは彼女の出会いを支持し、夫の友人に賄賂を贈り、恋人たちの足跡を消します。 1617 年、ロペとマルタ デ ネバレス夫妻には娘アントニア クララが生まれましたが、その 1 年後、不明瞭な状況で夫が亡くなりました 。しかし、少しの静けさがこの事実を作家の人生にもたらす可能性はありますが、未亡人にとってはさらにそうではありません。 1618年以来盲目であり、ネヴァレス出身の人は1622年に発狂し、1632年に死ぬことになる。ロペはロペとエレナ・オソリオの恋愛をプラトニックな情事に変えた作品、多くの人が考察した小説『ガラテア』を読むことができなかった。自伝的。
ロペ・デ・ベガが最も尊敬した詩人の一人であるゴンゴラは 1617 年以来マドリッドに住んでいました 。彼の成功が同時代のどの作家よりも比類のないほど大きかったという事実にもかかわらず、劇作家はコードヴァの詩人に受け入れられ、彼の承認を得ようと試みましたが無駄でした。ゴンゴラは風刺的なソネットで彼を扇動することをやめなかったが、古典演劇の信奉者たちはロペ・デ・ベガの演劇の考え方に対する攻撃を倍増させた。しかし、彼の名声を暗くするものは何もありませんでした。一方、彼の年長の子供たちは彼を見捨てた。1623年に娘のマルセラは裸足の三位一体修道会に入り、フェリシアナは1632年に結婚し、ロピトは1633年か1634年に海で亡くなり、その年にマルタの娘デ・ネバレスが誘拐された。フェリペ 4 世の保護下にある勇敢なテノリオという人物によるもので、絶望的な父親は彼に対して何もできませんでした。
ロペ・デ・ベガの死
1635 年 8 月 27 日にロペ・デ・ベガは群衆に囲まれて亡くなりました。 彼の隣には、風変わりだが献身的なセッサ公爵、娘、そして数人の親戚がいました。 。外ではマドリッドの人々が葬儀の神格化の準備をしていた。壮大な埋葬と豪華な葬儀はセッサが費用を負担し、マドリードのさまざまな教区でミサと葬儀が9日間にわたって執り行われた。 亡くなる前日、ロペ・デ・ベガは不屈の精神で、246 節からなるシルヴァ(黄金時代へ)と、予兆であると一部の人が考えるソネットを作曲しました 、その最後のトリプレットには次のように書かれているためです。 «悪いヒノキ、月桂樹の枝 / 最も失ったもので勝ちましたが / 死んだときに名声が生まれるからです» 。
彼はスペインの喜劇の定型を修正し、3 日間または 1 幕で終わるようにしました (古典的な伝統に従って 5 日間ではありません) 。高尚さと滑稽さを組み合わせたそのルールと、それに起因するいくつかのタイプにより、フレッチャーとシャーリーからコルネイユ、グリルパルツァー、ヴィクトル・ユーゴーに至るまで、その後数世紀のヨーロッパの演劇に影響を与えました。名声のために、彼は比類のないセルバンテスやケベドのような、より深く、より対立的な他の著名な同時代人を覆い隠しました。しかし、彼の人気と、その後のスペイン演劇における彼の絶大な影響力と、時には不毛な影響力の横暴によっても、彼の才気と創意工夫、詩的な才能、そして美的プロジェクトの強さに対する賞賛が減じられるべきではない。彼のこと。