歴史の再現

最も人気のあるもの歴史の再現によって再構成された時代は、依然としてローマ (およびその敵または同盟国)、中世盛期、ナポレオン戦争、第二次世界大戦です。アメリカでは南北戦争が主役ですが、日本では江戸時代に特別な関心が集まっています。ただし、一般的には時系列の多様化が進んでいます。

背景を検索する場合この現象を歴史的に参照すると、簡単に「現在主義」に陥ります。古代ローマの一部の剣闘士の戦いや特定の中世のトーナメントでは、意図的に作られた武器や衣服を使用して、過去の戦争の出来事を再現しようとしました。ロマン主義に典型的な中世への関心は、すでに 19 世紀には、非常に不平等な程度の厳しさで、これらのレクリエーションが頻繁に行われ始めたことを意味し、伝統的に古代の武器や衣服を保存する一部の軍事部隊と共存していました。

ただし、再制定という現象が発生します。現代ではコレクターが登場します。時にはレプリカではなく本物の装備を使用した武器や軍事品。 60 年代から 20世紀以降、近現代を中心にこの現象の存在がすでに語られており、そこから以前の時代に興味を持ったグループが出現しました。こうして 1972 年に、中世盛期とローマ時代の 2 つの開拓団、バイキングとエルミン街警備隊が誕生しました。これにより、この趣味はアングロサクソン圏に広まり、そこから他の国にも広がりました。

ヨーロッパでは、古代（および程度は低いが中世）の歴史の再現が実験考古学と共通の目的を持っています。そして野外博物館を論理的に補完するものとなっています。、考古学の教室や当時の町の復元。一部の研究者が示した関心、マーカス・ユンケルマンやピーター・コノリーのように、研究ツールとしてのこの活動に対して、レクリエーションに一定の名声を与えてきました。学術界においては、ヒスパニック系というよりもヨーロッパ系の人々がそうである。言及された2人の専門家が担当する「4つの角のある」サドルの構成システムに関するさまざまな仮説、または ケイロバリストラ 擬似によって記述されます。 –サギアイトール・イリアルテによって開発されたこの理論や、ダリオ・バッタリアによるマニプルの操作に関する示唆に富む解釈は、数え切れないほどの学術出版物に結実しています。このようにして、権威ある雑誌ローマ軍事装備研究ジャーナルの第11号が発行されました。 研究としての再現というタイトルの下、歴史の再現に捧げられました。 .

一方、中世の歴史再現では、非常に重要になった戦闘シミュレーション 個人の決闘であろうと小競り合いであろうと、黒い武器（エッジやポイントのないもの）を使用します。さまざまなスポーツ格闘システム ハスカルのように作成されました。、安全のために一連のルールと禁止されたターゲットがあります。中世や現代のレクリエーション主義者の中にはヨーロッパの武道を選択する人もいます。または歴史的なヨーロッパ武道 (ヘマ）、当時の論文の詳細な研究のおかげでフェンシングを再構築しようとする武道活動です。この時代のヨーロッパ。このために、強化されたフェンシングマスクと「最新の」保護具が使用されるだけでなく、特別な特性を持つ武器（エッジや先端がなく、刃の柔軟性が高い）が使用されます。つまり、歴史的レクリエーションとランジの禁止によって課せられたターゲットの制限により、技術的なレパートリーの大部分が使用できないことを意味するため、それらは異なる現象であるにもかかわらず、両方の分野を並行して練習する人がいます。その一方で、集団訓練と戦術的側面の重要性が増しています。

最後に現代の分野です。、ナポレオン戦争や第二次世界大戦など、著しく軍事的な状況の中で、コンテンツの質と量は向上し続けています。アプローチ。。 ワーテルローの戦いの 200 周年を記念して今年開催されたこのイベントには、ヨーロッパ全土から砲兵と騎兵部隊とともに 5,000 人の再現者が参加しました。 1998 年には最大規模のレクリエーションが行われました。現在までに 25,000 人の再演者が参加して行われました。 ゲティスバーグの戦いで。これらの数字は交戦中の軍隊の実際の規模を反映したものではありませんが、その規模からみて戦闘と考えられるものについて熟考することを可能にします。

スペインでの歴史の再現

スペインにおける歴史再現の起源は非常に古いです。いわゆる「アシのゲーム」 です。、2つのチームが対戦するルネサンスの馬術競技は、多くの場合歴史主義的な設定を持っていました。レバンテとアンダルシアには「ムーア人とキリスト教徒」の祭りの長い伝統があります。少なくとも16世紀以来、彼らは都市の占領やイスラム教徒に対する何らかの勝利を記念しています。 1990 年代半ば頃、再演が行われました。私たちの国でも広がり始めました。ヨーロッパの他の地域と同じ方向性を持つ古代と中世の。しかし、このお祭りの伝統は存在し、関心も薄いのです。文化に対する機関の増加は、それ以来出現した新しい「レクリエーション」が、有益な使命をほとんど持たないにもかかわらず、より多くの訪問者を引き付け、地域社会に大きな利益をもたらす活動に焦点を当てていることを意味しました。ホスピタリティ業界。

「中世市場」企業の遍在 これらの「歴史的再現」とともに、時にはハリウッド映画に典型的な衣装の想定される厳格さを売りにしようとすることもあります。、グループを再現させました。産業革命以前の人々、そしてとりわけ中世の人々は、自分たちの活動の基礎となる文書化された作品を主張する必要がありました。

しかし、開示と厳格さ 特にローマ圏では。 1999 年に生まれ、タラゴナで祝われたタラコビバ この分野の先駆者でありベンチマークでもあります。軍事パレード、剣闘士の試合、ローマ料理、古典演劇、または宗教儀式や日常生活の場面の演出が、今ではカタルーニャの都市で年に 1 か月間行われるのが一般的です。同時に、2000 年代を通じて、歴史主義的な祝祭の方向性を変更しようとするさまざまな取り組みが登場しました。より再現に近いアプローチに向けて。こうした取り組みの成功は限られているものの、都市の「祭り」の中で、歴史の忠実さにおいて立派なレベルに達し、一般向けの講演を通じて自分たちの存在感を示そうとしている団体は数多くあります。

「お祭り用」パノラマを専門とするメーカーはありますが、安価なレプリカの販売者のウェブサイトが人気です。インドと中国で製造された製品は、ある程度均質化の役割を果たしてきました。少なくとも美的には。問題は、年代や文化の基準をまったく持たずにレプリカが使用され、再現されるとされる時代に不適切であることと、その素材が北欧の市場向けにデザインされているという事実にある。これらすべてにより、10 世紀のノルウェーのモデルであるジェルムンドブ（Gjermundbu）タイプの「マスク」ヘルメットをかぶった 13 世紀のカスティーリャ騎士の存在が頻繁に見られます。そして、他のレクリエーショニストの写真に見られるものをコピーして、キリスト教徒の集団を「文書化」することは比較的簡単ですが、イスラム教徒の場合、ムーア人の固定観念や中東の十字軍に関するオスプレイの本がよく使われます。そのため、必然的に薄板の革鎧、オスマン帝国の盾、サーベルまたは湾曲した剣、そして現代的なカフタンを身に着けたアンダルシア人やアルモハド人を見つけるのは簡単です。

レクリエーションの未来

全体的に、信頼性のレベルが段階的に向上しています。再現のヨーロッパでは、取得した高度な知識とメーカーの優れた職人技（手鍛造ヘルメット、手織り機で織られた衣服）のおかげで、より「ハードな」職業を持つグループと、この活動を思いつく人々の間にギャップが生じています。単純な趣味として。これらすべてが農場などの特定の用語を生み出しました。信憑性に興味のない再現者、またはエレートの戦士を指します。戦闘と皮革を無条件に愛する人々の名前を挙げてください。

90 年代の10 年間ではありますが、 いわゆるバイキング時代のバイキングスやレジア・アングロラムの場合のように、無数のグループを結集する大規模な連合を創設する傾向がありました。、戦闘レクリエーションからなる大規模なイベントを組織するために、これらすべてが本物への進歩に相対的な停滞を引き起こしました。 2000 年以降、もう一つの小規模グループの流れは、より本格的な研究活動に基づいて、より優れた設備を備え、より有益な活動を開発するために設立されました。最終的には、同様の理念を持つ他の団体と集まり、大規模なイベントを開催します。

このギャップは中世のレクリエーションにおいてますます顕著になってきています。、特に中世盛期の東ヨーロッパでは、多くのイベントが競争システムに基づいた「戦い」に焦点を当てており、参加者はより強固な防御チームを獲得するために歴史性を脇に置いています。一部のグループには、アウトリーチ活動のための「阻止」チームと、セキュリティを優先して信憑性が犠牲になる別の「戦闘」チームが存在することは事実ですが、残念ながら、これは通常ではありません。これらすべてに武器の寄せ集めが加わります。さまざまな時代の北欧、スラブ、トルコ、ビザンチンは、専門フォーラムでよく批判されています。論争はこうした相違を増大させるだけです。