プラトンが紀元前 4 世紀にすでに明らかにしていたこと、 それは女性の軍隊への兵士としての編入</strong>を実践するのに、ほぼ 25 世紀が必要でした。 。プラトンにとって、社会において女性が持つべき重要性は、とりわけ彼の 3 つのソクラテス対話篇に示されています。 宴会で 彼女は女性です、 ディオティマ 、愛と世界のビジョンについての教師。 メネクセノで 、 彼女はもう一人の女性アスパシアです。 、レトリックの教師。そして共和国では この哲学者は、教育および社会における機能の行使における男女の平等を提案しています。
共和国では プラトン 彼は完全に機能すると考えられる社会を発展させ、職人、戦士、 支配者の 3 つの社会階級に分けられる社会を提案しています。 。各社会階級において、女性に与えられる役割は想像以上に積極的かつ平等的です。例として、会話の 1 つの小さな断片をここに示します。
<ブロック引用>
-しかし、私たちは、医学の才能に恵まれた女性とそうでない女性がいると私は信じています。女性ミュージシャンや、生まれながらに音楽に向いていない人たち
-どうしてでしょう?
-そして、おそらく体操や戦争に適している人や、好戦的でも体操が好きでもない人もいるのではありませんか?
-そう思います。
-それでどうですか？知恵の恋人と敵？そして、情熱的な人もいれば、情熱に欠けている人もいますか?
-それもあります。
-したがって、女性にも、守護者に適した女性とそうでない女性がいます。
-したがって、親愛なる友人、そこにいます。市の連隊には、女性としての女性や、男性としての男性にふさわしい職業はないが、天性の資質が両方の存在に曖昧に分散されており、その性質上、女性はすべての任務にアクセスでき、男性もまた、あらゆる任務にアクセスできる。全て;ただ、女性はすべてにおいて男性より弱いということだけです。
-その通りです...
(The Republic. Book V 455c – 456b)
プラトンが男女間の平等の問題を深く掘り下げているのは、戦士と守護者について語るときです。守護女性は、プラトンの正義についての考えから生まれました。プラトンにとって公平なことは、各人が最もふさわしい役割を果たすことです。この哲学者は、生物学的理由により女性が男性とは異なる役割を割り当てられるのは自然に反し、したがって不公平であると考え、誰もが自分の能力に応じて役割を果たすべきだと主張しています。プラトンはアマゾンの神話を使用するようになります。 各社会が女性に要求し期待するものは、さまざまな「女性の性質」よりも教育と文化に大きく依存すると主張します。
今日、我々は歴史上偉大なヒロインが存在したことを知っており、プラトンが語るアマゾンのような女性だけの軍隊もあったかもしれないが、否定できないのは、我々がこのような地位に到達するまでにほぼ25世紀かかったということである。彼も同じ考えにたどり着きました。女性も男性と同じように軍人としてのキャリアを積むことができるということを受け入れるのに、私たちは約 2,500 年かかりました。女性の戦闘員としての軍隊への編入は 20 世紀末まで行われず、世界の一部の軍隊でのみ行われました。スペインでは、彼らは 1988 年から軍人としてのキャリアに就くことができましたが、1999 年までは、より複雑または危険とみなされる役職への就くことは禁止されていました。
守護者の姿は、ゆっくりと現実に定着するだけでなく、集団的な想像力にも定着します。軍事教育を受けた強くて決意の強い女性は、映画、ドラマ、小説の中でもはや珍しいものではありません。想像に反して、脚本は女性の手によるものです。これには多くの例がありますが、ここでは小説の十二面体をご紹介します。 アントニア・イエロ著 .
十二面体を参照 myLIBRETO 内