先週の記事(イタリア人とオーストラリア人についての記事)でお話ししたように、古代ローマでは新生児はパテルファミリアス(家長)の裁定を受けなければなりませんでした。家長が地面から赤ちゃんを抱き上げれば、それは受け入れの合図。逆に受け入れられなかった場合、その子は「露出」、つまり捨てられることになりました。
間引きはローマだけの習慣ではなかった
しかし、殺嬰(間引き)が行われていた古代社会はローマだけではありません。スパルタでは長老会議が子供の選別を担い、中国やインドでは、女の子は女の子というだけで受け入れられる可能性が低くなっていました。そして、なんと哲学者たちのアテネでも同様の慣行が存在していたのです。
アリストテレス『政治学』の衝撃的な記述
アリストテレスは、著書『政治学』の「完全な都市における子供の教育について」の章で、こう述べています。
育てるべき子供と捨てるべき子供を見分けるために、法律によって、奇形を持って生まれた子供の養育を禁じるとよいでしょう。また、子供の数については、一部の結婚が多産となり、人口に正式に課せられた制限を超えるような場合には、胚が感覚と生命を得る前に人工妊娠中絶を行わなければなりません。
師プラトンの教えを受け継いだ社会モデル
もちろん、アリストテレスは師であるプラトンの教えに従ったにすぎません。プラトンは最もよく知られた著作『国家』(ポリテイア)の中で、自らの理想とする社会モデルを極めて明確に示しています。頂点に立つのは哲人王、すなわち最高権威。その下に守護者たる衛士、そして第三階層として生産に従事する民衆が位置づけられていました。
そして子孫については、こう語っています。
優れた者同士はできるだけ多く交わらせ、逆に劣った者同士も交わらせるべきである。そして、群れをできる限り優れたものにしたいのであれば、前者の子孫は育てるが、後者の子孫は育ててはならない。このすべては、統治者たち以外の誰にも知られないように行われなければならない。そうすることで、衛士の群れを不和からできる限り遠ざけることができるからだ。また、戦争などで際立った活躍をした若者たちには、女性と交わるより大きな自由を与えるべきである。これは同時に、この階級の男たちからできるだけ多くの子供が生まれるための好都合な口実にもなるだろう。
さらに続けます。
したがって、巧みなくじ引きの仕組み〔生涯の配偶者割り当て〕を考案する必要がある。そうすれば、それぞれの交配の際に、劣った者たちは、劣った女性と当たったことを統治者のせいではなく、自分の不運のせいにするしかなくなるからだ。
そしてこう結びます。
優れた者たちの子供は連れて行かれ、養育所に預けられ、街の特定の一画に別居する乳母たちの世話を受けることになるだろう。一方、劣った者たちの子供は――同様に、他の者から身体に障害を持って生まれた子供も――衛士の血統が純粋であり続けるように、適切に隠された秘密の場所へと隠されなければならない…
理想社会の裏側にあったもの
要するに、プラトンの理想社会を実現するには、洗脳、欺瞞、そして優生学が不可欠だったのです。つまり、それは昔ながらの全体主義的独裁国家の建設原則そのものだと言えるでしょう。「プラトニック・ラブ」なんて、ふざけた話だ…