アルフォンソ10 世の姿へ 教養ある王としての彼の名声は常に結びついています。彼が治世中に科学と文化を促進しただけでなく、吟遊詩人や作家としても科学と文化に積極的に参加したことは誰もが知っています。一般人にはあまり知られていないが、彼が教会、貴族、側近、さらには自分の家族に対しても、何度も前線を広げ続けていた。 1272 年の高貴な反乱につながり、弟のファドリケ幼児の処刑で終結した出来事。
カスティーリャ君主は治世の初めから明確な政治的ビジョンを持っていました。巧妙ではあるが決して巧妙ではない手段で、彼は全面的に絶対的な権力を築き上げた。たとえば、彼は貴族や教会が都市中心部近くの土地や領地を取得して、いつものように支配するのを阻止しようとした。それどころか、彼は都市に自らの目的を貫く特権を与えた。彼はこれらの中央集権主義政策を推進すると同時に、 いわゆる帝国の日付にゲルマン皇帝として台頭しようとしました。 （皇帝に選出される試み）、もう一つの戦略的措置は、時間の経過とともに持続し、減りつつあるカスティーリャの財政にとって非常に高価であり、帝国の威厳のおかげで国王としての役割を強化するという明確な方向性を示した。それは彼に断固とした法的権限を与えましたが、それは彼に臣民を前にした無形のオーラを与えました。
しかし、 それは間違いなくフエロ・ レアルの問題でした。 これで教会と貴族の忍耐は満たされました。かつて、カスティーリャ・イ・レオンのさまざまな町は、権利と特権に基づいて貴族と聖職者に特定の権限を与える規範文書によって統治されていました。これらの憲章の中には西ゴート時代に作成されたものもありましたが、それらは問題があり時代遅れであると考えていた王を説得できませんでした。半島の領土を支配する目的で、君主は彼に驚異的な政治権力を与える特注の管轄権の構成を命じた。特権の喪失の結果、教会と貴族の部門は決定的に君主に対して爆発的に反対した。 ヌーニョ・ゴンサレス・デ・ララ アルフォンソの最高顧問の一人である彼は、彼に対する貴族の反乱の扇動者でした。王のムルシアへの行進を利用して、彼は他の富裕層とともにレルマで会議を組織し（1271年）、王の弟である幼児ファドリークも参加した。賢王が最終的に鎮圧する反乱。
全体として、アルフォンソ 10 世は治世を通じて文化を擁護しただけでなく、疑いの余地のない野心を示したと要約できます。法的な著作であるラス・パルティダスにおいて、君主はすでに全能の教会を超えて主要な役割を担っていると認めている：«私は王国の長であり、地上における神の代理者である «。ローマには合わないものでした。
アルフォンソ 10 世、彼の時代、ヌーニョ ゴンサレス デ ララの陰謀について詳しく知りたい場合は、歴史小説 一週間の自由 を読むことができます。 、ルーベン・ハリソン著
mylibreto で参照:自由の一週間