経済的要因:
1. 封建制組織 :この時代には、農民に重税と義務を課す封建制度が蔓延していました。プロテスタントの改革者、特にマルティン・ルターは、封建制度の経済的不均衡と権力関係に異議を唱え、富のより公平な分配を求めました。
2. 高利と利息 ：カトリック教会は、貸したお金（高利貸し）に利子を取ることは罪であり、貿易や商業の成長を妨げるものと考えていました。ジョン・カルビンを含む多くの改革者は、資本主義システムの発展と繁栄を可能にする適度な金利は正当であると主張した。
3. 貿易と都市の成長 ：プロテスタントの宗教改革は倹約と勤勉の文化を生み出し、資本の蓄積を促進しました。この文化は、ヨーロッパにおける貿易、都市経済の成長、資本主義の発展を促進しました。
政治的要因
1. 教会と国家の関係 :当時のカトリック教会と君主との関係は緊密であり、教皇は大きな政治的影響力を持っていました。プロテスタントの改革者は、教会が世俗問題に介入することに反対し、政教分離と主権国民国家の設立につながった。
2. 貴族の役割 s:ヨーロッパの貴族は宗教改革の普及に重要な役割を果たしました。多くの貴族がプロテスタントの信仰を採用したのは、宗教改革中に教会の土地や財産を没収することで、より多くの権力を得る機会を見出したからである。
3. 宗教戦争 :プロテスタントとカトリックの間の宗教対立は、三十年戦争などの数多くの戦争を引き起こし、ヨーロッパに壊滅的な結果をもたらし、政治的再編や地政学的な変化をもたらしました。
神学的問題:
1.権威と聖書 :改革者たちは、教皇が信仰と救いの問題に関して最高の権威であるという考えを拒否しました。代わりに、彼らは聖書の権威と、信仰を通じた個人と神との直接の関係の重要性を強調しました。
2. 救いと恵み: 信仰のみによる義認というマルティン・ルターの概念は、善行と免罪符によって救いが達成できるという中世の信念に疑問を投げかけました。この神学論争は宗教改革の中心でした。
3. 聖体祭 :聖体の性質に関してプロテスタントの間で意見の相違がありました。ルターはパンとワインにおけるキリストの現実の臨在（実体化）を信じたが、ツヴィングリのような一部の改革者は聖体の単なる象徴的な性質（記念主義）を主張した。
これらの経済的、政治的、神学的問題は深く絡み合い、宗教改革の過程を形作りました。これらの変化の影響は、その後何世紀にもわたってヨーロッパの社会、政治、宗教の状況に大きな影響を与え続けました。