要約すると、「宗教戦争」と呼ばれます。 » 16世紀にフランスでカトリックとプロテスタントが対立した長い紛争。宗教戦争は伝統的に 8 回 (1562 年から 1598 年まで) 行われていますが、これらはむしろ 35 年間にわたる長く単一の紛争に似ています。戦闘はほとんどの場合非常に長い包囲戦で構成されますが、戦闘はほとんどなく、決定的なものになることはほとんどありません。当事者の疲弊が平和条約の主な動機であり、実際には数カ月または数年の休戦である。一方でサン・ バルテルミ大聖堂のような虐殺も起きた。 、フランスの歴史の中でこれに匹敵するものはほとんどないほどの野蛮さで、恒常的に行われています。アンリ 4 世はナント勅令の公布により宗教戦争に終止符を打った。 1598 年。
宗教戦争の背景
彼の考えに従う人々に対する最初の緊張と迫害。ルターの著作は 1521 年からフランスで非難されました。この状況は 1540 年から 1550 年にかけて、異端裁判のための熱烈な法廷などを設立したヘンリー 2 世の抑圧政策によってさらに悪化しました。アンリ 2 世の突然の死により、王位は短期間フランソワ 2 世に残され、その後 1560 年にシャルル 9 世が継承します。
フランソワ 2 世は、将来の宗教戦争の最初の示威であるアンボワーズの陰謀に対して何もできません。そこでフランソワ 2 世は、宗教戦争から逃れようとするプロテスタント党のメンバーによって誘拐されそうになります。ギーズの影響。彼の短い治世の終わりと弟の治世の始まりには比較的小康状態があったにもかかわらず、その後の弾圧は宗教戦争を告げる。この国は、若き国王の母である摂政カトリーヌ・ド・メディシスの影響力と、プロテスタントかカトリックかを問わず、さまざまな高貴な政党の台頭に直面して、王権が弱体化していると見ている。
ワッシーの虐殺からサン ジェルマン アン レーの平和まで
1562 年 1 月 17 日のサンジェルマン勅令は、緊張を緩和し、プロテスタントに対する寛容のしるしですが、それはカトリック党を激怒させる効果があります。そのため、同年3月、フランソワ・ド・ギーズの兵士たちは、シャンパーニュのワシーの町でプロテスタントが禁止された場所でプロテスタントの礼拝を行っていたと主張して、プロテスタントを虐殺した。これがルイ・ド・コンデによる軍隊の挙兵による戦争の「正式な」始まりである。プロテスタント軍は、北部でのカトリック側のある程度の成功にも関わらず、急速に前進し、ギーズ公（少し後にオルレアン包囲戦で暗殺された）のおかげで、12月のドルーの戦いまで最終的には阻止されなかった。
1563 年 3 月、カトリーヌ ド メディシスは、1562 年 1 月の布告の主な内容を制限しながらも取り上げ、アンボワーズに和平を課しました。過半数に達したシャルル9世とともに、象徴的な行為を増やすことで紛争を鎮めるため、彼女は1564年1月から1566年5月まで「フランス旅行」を行った。こうしてクレミュー令（1564年）またはムーラン令（1566年）が公布され、後者は公式に和解を宣言した。
スペイン王フェリペ 2 世がオランダでのカルヴァン派の反乱を鎮圧することを決定したとき、フランスでの紛争が再燃したのは、部分的には国際的な背景によるものでした。ユグノーはそれに関与していたようで、シャルル9世がスペインの君主に近づきたがっているのではないかと疑っていた。 1567年9月、ルイ・ド・コンデの男たちはモー近郊で国王を誘拐しようとした（「モーの奇襲」）が、失敗に終わった。これが第二次宗教戦争の始まりとなったが、それでも1568年3月にロンジュモーの和平で終結した。問題はまだ解決されていません...
カール 9 世は 1568 年 5 月にサンモール条例を公布しました。これは要約すると、プロテスタントに交渉の失敗の責任を負わせるものでした。特に戦争は再開されました。南西部、ナバラ女王ジャンヌ・ダルブレの扇動により。その後、カトリック軍はコンデ公の死を見たジャルナックの戦いなど、重要な勝利を収めた。ド・コリニー提督はロワール渓谷全体に脅威を与え続けながら、最終的にラ・シャリテまで撤退しなければならない。 1570年8月8日のサン・ジェルマン・アン・レーの和約によって再び紛争が止まったのは国王の財政難だけであり、これはむしろプロテスタントにとって有利なものであった。
聖バーソロミュー
明らかに、カトリック党は、特に 1571 年末にコリニーが法廷に戻った後、再び不満を抱きました。スペインに敵対的な政策を課そうとしている。シャルル9世とユグノーの関係は、1572年8月18日、ジャンヌ・ダルブレの息子アンリ・ド・ナヴァールと王の妹マルグリット・ド・ヴァロワとの結婚によって確認された。その4日後、コリニーは襲撃の犠牲となった。そして、1572 年 8 月 24 日、サン・バルテルミーの夜が勃発したのは、ユグノーに対する憎しみと、ユグノー側の報復の恐怖によって、真っ白に灼熱のパリでした。
首都だけで、あらゆる性別や年齢、さらにはあらゆる社会状況から、約 3,000 人の犠牲者が（数日間で）発生しました。この虐殺には「浄化」の性格があり、ユグノー教徒は体から悪魔を根絶するために腹を切られました...暴力はその後数日間で国の他の地域に広がり、戦争のサイクルは10月まで終わらず、約死者数1万人。
紛争は泥沼化し、宗教戦争は続く
この大量虐殺の直接的な結果は、プロテスタントの王国からの逃亡、あるいは信仰の隠蔽、さらには否定です（「避難理論」）。したがって、アンリ・ド・コンデとアンリ・ド・ナヴァールは命を救うために棄権しなければならない。しかし、これはまた、プロテスタントの急進化とパンフレット作成者の流れの発展を引き起こし、大部分はすでに存在していましたが、この時点で爆発しました。これは君主制の場合です。戦争は続いています、その 戦争は続いたが、実質的な利益は得られず、ラ・ロシェルやサンセールなどの都市周辺に集中した。
1573 年 12 月、南部連合州が設立されました。これは、「ユグノー国家」の創設による王権に対する真の挑戦の兆しです。 1581 年、アンリ ド ナヴァールが総督に就任し、この「共和国」を徐々に王子制に変えていきました。
1574 年には、いわゆる「Malcontents」運動も現れました。貴族の間では、王が自分たちを犠牲にして絶対的な権力を行使したいのではないかと疑う人もいる。この運動はカトリック教徒とプロテスタント（アンリ・ド・コンデとアンリ・ド・ナヴァールを含む）の両方に影響を及ぼし、したがってカトリック教徒のアンリ・ド・モンモランシー＝ダンヴィルが南部諸州の総督としてプロテスタントに認められることになる。 1574年にシャルル9世の弟フランソワ・ダランソンが「不満派」に加わり、3人のアンリスと同盟を結び、新たな紛争を引き起こした。したがって、後者は宗派的かつ政治的であり、ヘンリー 3 世が後継者となるシャルル 9 世の死（1575 年）のまさにその瞬間に介入します。 1576 年 5 月にボーリューですぐに和平が締結されました。
ヘンリー 3 世と神聖同盟
またしても、最も急進的なカトリック教徒は、プロテスタントに有利すぎると考えられるボーリューの和平条項に腹を立てています。 1576年、ボーリュー協定の廃止を目的として、ピカルディのペロンヌに「神聖同盟」が設立された。その後数年間、王国中の他の都市もこの例に倣いました。論理的には、戦争が再開されたときにこの「カトリック同盟」の指導者となったのはギーズ公、特にアンリ3世でした。それはラ・シャリテでの王軍の勝利であり、ベルジュラックの和約とボーリューの勅令の取り消しを課し、ポワティエの勅令に置き換えられたが、ましてやユグノーにとって有利なものではなかった（1577年10月8日）。その後数年間、紛争は地方レベルで散発的に再開されたが、それでもコンデはドイツに逃亡することになった。
1580 年代から戦争が国家規模で再開され、領土全体に影響を及ぼし、戦争の最高レベルに達しました。暴力。それは終末論的な雰囲気の中で行われ、その熱意は悔い改めた者の同胞団に入り、何人かをパリに紹介する王さえも感動させました。ヘンリー 3 世も母親の助けを得て、自分と同じくらい熱心な有能な人々で自分の周りを囲み、宮廷を中心に、そして何よりも自分を中心に王国を再編成しました。この個人的な権力だけでなく、王国の財政難や国民から孤立した君主のイメージもあり、彼は少しずつ不人気になっていきます。
1584 年のフランソワ ダランソンの死は問題を解決しませんでした。これにより、ナバラ王アンリがアンリ 3 世の正当な王位継承者となります。カトリック教徒は後継者の死を黙示録の到来の新たな兆候とみなして、新たな連盟を設立することで反応する。彼らはヘンリー３世の背後でスペインと同盟を結ぶことを決意する。
新しい同盟が特に都市部で再び栄え、1585 年には反乱が次々と起こりました。同年7月にヘンリー3世が首長に就任し、リーグ派（その多くは絶対王政を否定する「不満分子」であった）に対してあまり好意的ではなかったとしても、ユグノー教団を王国から排除することを誓った。戦闘はユグノーと再開され、ユグノーは1587年10月20日のコウトラでのアンリ・ド・ナヴァールの勝利などの勝利を収めた。
同盟はすぐに国王に対して優位に立とうとする傾向があり、1588 年 5 月のバリケード建設の日に国王は同盟を武装解除しようとします。しかしそれは失敗で、アンリ3世はパリから逃亡しなければなりません。王はそれでもなんとか時間を稼ぎ、リーガーと交渉し、時を待っている。数か月間目立たないようにしていた後、1588年12月23日と24日にブロワでアンリ・ド・ギーズ（遺体は切り刻まれて焼かれた）を含む神聖同盟の指導者たちを逮捕、処刑させることに成功した。しかし、期待された効果は起こらず、逆に、リーグの残党は国王に対して過激化していきます。さらに悪いことに、1589 年 5 月、教皇はヘンリー 3 世を破門しました。国王殺害を求める声が高まっており、国王は今や反キリストとみなされています...
ヘンリー 4 世の即位と宗教戦争の終結
王はあらゆる面から拒否され、ナバラ王アンリに頼ることを決意します。 1589年4月、二人は力を合わせてパリに進軍したが、依然としてリゲールの手に渡っていた。後者にとって、それは王が悪魔であることの裏付けとなる。彼はサン・クルーの野営地でドミニコ会士ジャック・クレマンに刺され、その傷が元で死亡した。彼は死ぬ前にアンリ・ド・ナヴァールを後継者に指名した。
この者は、同盟内の貴族と都市の名士の間の分裂を利用して、アルクとイヴリーで彼らを破りましたが、1590年のパリの前で失敗しました。彼は捕らわれの身で死ぬために出発しました。彼の王位の競争相手であるシャルル・ド・ブルボン、彼の叔父。アンリ 4 世は、1591 年と 1592 年にも、依然として神聖同盟の支配下にあったルーアンの占領に失敗しました。
しかし、同盟では、一方でフェリペ 2 世に王位を譲る用意がある最も急進的なカトリック教徒と、他方でシャルル ドのパルチザンとの間で分裂が深まりました。マイエンヌ公ロレーヌ。神聖連合は2つの陣営に分かれ、そのうちの一部は王に結集した。後者は徐々に統一の可能性の象徴として現れます。このために彼はカトリック信仰に改宗しなければならないことを知っています。1593年7月25日にカルヴァン主義の信仰を捨て、1594年2月24日にシャルトル（ランスはリーグ）で聖別され、厳しい交渉の末翌月パリに入ります。
その後の数年間、ヘンリー 4 世は武力と交渉の両方を駆使して同盟の最後の拠点を制圧することに費やしました。彼はまた、1598 年 5 月 2 日にスペイン人の攻撃にも直面しなければなりませんでしたが、1598 年 5 月 2 日、彼はスペイン人の攻撃を打ち破ることに成功し、ヴェルヴァンスの和平を押し付けました。その数週間前、彼はすでに 5 月の公布によって王国に平和を封印していました。 4月13日、信仰の自由を確立し、ユグノーに安全な場所を与えるナント勅令が出される。フランスでは宗教内戦が終わった。
宗教戦争のタイムライン
1560年:アンボワーズのプロテスタントの陰謀。プロッターの実行。
第一次戦争 (1562-1563)
1562:ワッシーの虐殺 (3 月)。 「三頭政治」（ギーズ、サン＝タンドレ、モンモランシー）がルーアンを占領（10月）。
1563:オルレアン包囲戦でフランソワ ド ギーズ公が死去（2 月）。アンボワーズ宥和令 (3 月)。
第二次戦争 (1567-1568)
1568 年:ロンジュモーの平和 (3 月)。
第三次戦争 (1569-1570)
1569:ベアルン侵攻。アンジュー公の勝利とジャルナックでのコンデの死（3月）。モンコントゥールでのアンジュー公の勝利 (10 月)。
1570:サンジェルマンの和平により良心の自由が認められ、プロテスタントに 4 つの拠点が与えられました (8 月)。
1572:St.バーソロミューの日の虐殺 (8 月 24 日)。
第四次戦争
ラ ロシェルの前にアンジュー公が失敗した（2 月から 6 月）。ラ・ロシェル条約、都市、ニーム、モントーバンをプロテスタントに譲渡（7 月）。
第五次戦争 (1574-1576)
1575:ドルマンでギーズ公 (ル バラフレ) に勝利 (10 月)。
1576年:ボーリュー勅令（5月）、パリと8つの安全な場所を除くすべての場所でプロテスタントに信仰の自由を与える。リーグの誕生 (6 月)。
第六次戦争
アンリ ド ナヴァールの蜂起:アンジュー公がラ シャリテを占領 (5 月)。ベルジュラックの和平 (9 月)、ボーリューの勅令を制限。
第七次戦争 (1579-1580)
1579 年 ネラック和平、プロテスタントに 15 議席を与える (2 月)。
1584:ギーズとスペイン王フェリペ 2 世の同盟 (ジョインビレ条約)。
1585:ヘンリー 3 世が同盟に加わりました (7 月)。王位継承者であるナバラのアンリは権利を剥奪される (9 月)。
第八次戦争 (1585-1598)
1587 年、コウトラでアンリ ド ナバラが勝利（10 月）。
1588 年 パリのバリケードとアンリ 3 世のシャルトルへの逃亡の日（5 月）。ブロワの一般的な不動産（10月）。ブロワでのギーズ公暗殺 (12 月)。
1589年:アンリ3世とナバラ王アンリの同盟(プレシ・レ・トゥール、4月)。二人のアンリスによるパリ包囲（7月）。ヘンリー3世暗殺（8月）。アルケスでのアンリ 4 世の勝利 (9 月)。
1590年 イヴリーでアンリ 4 世が勝利 (3 月) しますが、パリを占領することはできません (5 月)。
1593:ヘンリー 4 世がプロテスタントを廃位にする (7 月)。
1594:ヘンリー 4 世がパリに入城。
1595:フォンテーヌ フランセーズでアンリ 4 世がスペイン人に勝利 (6 月)。カトリックのマイエンヌ公爵のフランス王位への服従。
1598 年:ナント勅令 (4 月)。スペイン人とのヴェルヴィンの和平（5月）。
参考文献
- D. CROUZET、神の戦士たち（宗教的問題の時代の暴力、1525 年頃から 1610 年頃）、シャン ヴァロン、2009 年 (1 時代 編 1990)。
- A. JOUANNA、J. BOUCHER、D. BILOGHI、G. LE THIEC、『宗教戦争の歴史と辞典』、ガリマール、1998 年。
- W. KAISER (監督)、紛争下のヨーロッパ (宗教対立と近代ヨーロッパの起源、1500 年頃から 1650 年頃)、レンヌ プレス大学、2008 年.