それがいつ行われるかははっきりとはわかっていません。スズメが導入されたのはキューバです。 。イエスズメ (スズメ) ですが ）はユーラシアと北アフリカが原産で、キューバ島におけるその存在はすでにキューバ島の物理的-自然的レパートリーに記録されています。 1865 年に出版、 この作品は、スペイン系ドイツ人の動物学者で博物学者のフアン・クリストバル・ガンドラックによる25年間にわたる野外観察から生まれた作品です。ガンドラック氏は次のように書いている。「キューバ島に導入され順応し、野生での繁殖がすでに観察されている種である[…]今日、ハバナとその周辺に非常に多く生息しているヨーロッパスズメ[…]果樹や農作物に有害である。おいしい料理として使えます»。
このスズメが誰に、どのようにしてキューバに持ち込まれたのかも不明です。確かに大衆の想像力から生まれた物語によると、この島に住むカタルーニャ人が、鳥類学的な趣味のためか、あるいは単に憧れのため、グリアトやスズメの赤ちゃんを入れたいくつかの檻をキューバに持って行ったという。ハバナ港で下船する際、税関で関税や入国権の支払いを要求された。彼は支払いを拒否し、鳥かごを開けて鳥をすべて放しました。 この話が、アルゼンチンへのスズメの到来を正当化するために説明された話と同じであることは偶然ではないようです。ただし、アルゼンチンの事件では、ブエノスアイレス港での鳥の放鳥の主人公は、醸造所のエミリオ・ビーケルトと名乗ったと言われている。この実業家はビール醸造所を設立するために必要な機械とともにスズメの檻を故郷のアルザスから持ち込み、輸入税の支払いも拒否することでスズメを解放した。それはともかく、真実は、スズメが 19 世紀にキューバに到来し、その多大な繁殖力のおかげで、数年のうちにキューバの主要都市に定着したということです。
「スパロー」と「バーディー」
確かなのは、ニックネームが«sparrows»であるということです。 半島の場合（小鳥と半島の類似性は明らかです。どちらも半島から最近到着したためです）、 および«ビジリタス»のニックネーム。 島民（スズメよりも体が小さく、気まぐれな鳥で、夏にはキューバの暑さから逃れてフロリダに渡り、冬には島に戻ってくる鳥）は、最も人気があり、おそらく最も無害な鳥でもあった。 1868 年の十年戦争中に、対立する 2 つの陣営を互いに攻撃するために使用されました。 。サンティアゴ・ラモン・イ・カハルは自伝人生の思い出の中で両方のニックネームについて言及しています。 、そこで彼はキューバ戦争への参加を思い起こさせます：「間違いなく、この小鳥の怠惰と繊細さをほのめかして、私たちの兵士はクレオール人、特にマンビスや反乱者たちをビギリタ（原文どおり）に任命しました。一方、私たち半島人はスズメやパトンと呼ばれていました»。
1869 年 1 月 9 日、ドミンゴ ドゥルセ イ ガライ将軍 、 キューバ島の総督兼艦長が報道の自由を布告した。 。歴史上初めて、キューバ州の国民は、新法から除外された2つの事項、カトリック宗教と奴隷制度を除いて、検閲やその他の事前要件なしで自由に出版することができた。おそらく、これは、反乱軍側に接近して島を平定できるようにするために、ドゥルセ将軍の命令の下で採用された、融和的な政治・行政改革の中で最も重要な措置であった。報道の自由は、1 月 9 日の承認日から 2 月 11 日の廃止までの 33 日間しか有効ではありませんでしたが、101 の異なる新聞が発行されました。最初に発表された新聞のうち 2 紙はエル・ゴリオンでした。 （これは自らを「勤勉でリベラルで面白い新聞であると定義しています。いつでも発行できます」） とラス・ビジリタス （これは、「今、その時、そして後に発行されるであろう新聞を破ったり割ったりすること」と定義されています）。どちらも短命でした。 スズメ 3 回出版され、ラス・ビジリタスも出版されました。 さらにいくつかありましたが、両方の出版物が同じ日の異なる時間に同じ印刷機から発行され、同じサイズ、書体、書き方であったため、この 2 つの新聞を書いたのは同じペンであると疑われました。ある賢い出版社が、風刺新聞を利用し、戦争による社会の分断を利用してビジネスを行う方法を発見しました。
そして、武装勢力の口では「スズメ」または「スズメ」という呼称は気分を害することが意図されていたにもかかわらず、半島は喜んでその呼称を受け入れました。それはすぐに、 特にキューバ島の義勇軍というあだ名になりました。 彼らは誇りに思い、1869 年の聖週間に異常な出来事を引き起こしました。
スズメへの葬儀の栄誉
1869 年 3 月 25 日の聖木曜日の午後、ライフル兵中隊第 7 大隊の志願兵が警備任務中に下で死んだスズメを発見しました。ハバナのアルマス広場の栄光 。キューバの首都の歴史的かつ象徴的な広場。ちょうど 350 年前に現在の場所に都市が設立された場所です [1]。このボランティアはスズメを自分の鳥だと考え、その鳥の死骸をフエルサ城の衛兵隊に運んだ。そこでは警備にあたっていた大隊が故人を覆い、防腐処理を施し、小さな祭壇を築いて安置した。祭壇の周りでは、ボランティアのさまざまな団体が小鳥に葬儀の栄誉を捧げ始めました。伍長と軍曹は彼を担架に乗せて兵舎内を行進し、死者をまるで戦死した兵士であるかのように扱った。このようにして、警備員の退屈から生まれた単なる冗談として始まったことが、すぐに島中に響く愛国的な問題となったのです。
スズメに敬意を表したこの最初の瞬間が、義勇軍によるドミンゴ・ドゥルセ将軍への攻撃の主張であると理解する人もいました。彼らは、島での暴動と戦うために彼の政策があまりにも融和的で甘かったと非難した。わずか 2 か月後、ボランティアがロス カピタネス ジェネラル宮殿でドゥルセを取り囲み、彼女を辞任に追い込みました。
この鳥の死の話が新聞に掲載されると、市中から男女が要塞に集まり、彼の追悼の祈りを捧げ、ろうそくに火を灯しました。 義勇軍は亡くなった戦友のために儀仗兵を作った 。兵舎の柱廊玄関は武器や旗で飾られていました。燃え盛るスズメの礼拝堂を訪れるよう、主要当局者や著名人に招待状が送られた。聖土曜日には、ドゥルセ将軍の妻であるカステル・フローライト侯爵夫人が2つの花束を持って会議に出席し、ハバナ知事ディオニシオ・ロペス・ロバーツの妻が花冠を持って出席した。彼らは彼の記念碑を建てるためにお金を残しました。アグアス・クララス侯爵は、「目の悪いスズメを見たことのないビジリタから」という献辞を添えた王冠を贈りました。
亡くなった強制足の即興ソネットの足元には、カタルーニャのフランシスコ カンプロドンやセビリアのガブリエル エストレラなど、「啓発された詩人で実績のある雀士」と考えられていた詩人もいます [2] 。
通夜には非常に多くの人々が出席したため、これ以上の訪問者の入場を防ぐためにフエルサ城の門を閉める必要がありました。当時のマスコミは、泣きながら「同胞に会わせて」と叫んだ少女（ハバナ知事の娘）にドアを開けなければならなかったことを強調するニュースを取り上げた。
復活祭の日曜日、ハバナの光ボランティア大隊は、大勢の人々が止まらないのを見て、 スズメを花と冠とともに柱廊玄関に置きました。兵舎を撤去し、 入場料を徴収し始めた。 。訪問者 1 人につき 1 レアルで、300 ペソ以上が集まり、慈善家に寄付されました。
このイベントはエンターテインメントの世界にも影響を与えました。 ルイサ・マルティネスが結婚 （批評家によって19世紀の最高のスペイン語圏の演劇女優の一人とみなされるようになりました）彼女は9 歳でエル・ ゴリオンというタイトルの演劇に参加しました。 彼女の父親が書いたもの。この作品は 10 夜連続で上演され、その成功のおかげで、キューバの首都にあるバラエティ アルビス劇場の看板で長期間上演され続けました。
イースターの後、マタンサス市のボランティアは電報を送り、「ボランティアのスズメ」の遺骸に最後の栄誉を与えるよう要求しました。強い＞ 。同様に、スズメの遺体は葬儀を祝うため、グアナバコア、カルデナス、プエルト・プリンシペ、サンティアゴ・デ・クーバの各都市を訪れた。カルデナスでは、グアムタから来たチャペルゴリス義勇軍が彼を駅で出迎えた。バスク人義勇兵が有名だったのは、2か月前の戦闘で彼らが目立ち、ジャグアイの反乱を鎮圧することに成功したためであり、この勝利は島の西側への戦争の拡大を防ぐために極めて重要だった。葬列は市内の目抜き通りを練り歩き、野外ミサの祝賀の後、スズメはスペインのカジノのホールに移送された。そこで彼は、市のボランティアが交代で警備する儀仗兵とともに、燃え盛る礼拝堂の中でさらされた。
名もなき雀の墓
島を一周してハバナに戻ったスズメは、今日キューバの国定記念物に指定されているコロン墓地に埋葬されました。彼の墓は新聞 ラ・ヴォス・デ・キューバ のものでした。 、今日、碑文なしで保存されており、ネクロポリスの北東地区にあります。
スペインとスペイン人を象徴するスズメの姿は、その後、島中の都市で何度かスズメの放鳥を引き起こしました。その中には、同年 12 月にサンティアゴ デ クーバのボランティアによって実施されたものと、その後マグロで実施されたものが記録されており、これが間違いなく島全体での種の拡大と成功に貢献したものです。
スズメのシンボルはキューバでボランティアと永遠に結びついています 、ひいてはヨーロッパで生まれたすべてのスペイン人も対象となります。しかし、その後の歴史的出来事、つまり 1895 年の戦争、戦艦メイン号の爆発、そしてアメリカとの戦争がどのように展開したかを分析すると、スズメの真の敵はビジリタではなく、最終的には敵となったことが理解できるようになりました。不運なスズメを食べたのはアメリカのハクトウワシでした。
参考文献
- ポーイ、F. (1865-1868)。 キューバ島の物理と自然のレパートリー 。ハバナ政府印刷局およびキャプテンシージェネラル
- ピララ、A. (1895)。 キューバ戦争年代記 第 1 巻 。フェリペ・ゴンサレス・ロハス編集者、マドリッド
- カステラノス、G. (1934)。 歴史パノラマ、1492 年から 1933 年までのキューバ年表エッセイ 。ウカル、ガルシア・イ・シア、ハバナ。
- Roig de Leuchsenring、E. (1935)。 ハバナ旧市街:アルマス広場 。ハバナ市、ハバナ市
- Roig de Leuchsenring、E. (1960)ハバナの植民地要塞 Vol. 2 Ⅲ 。ハバナ考古学民族学委員会の出版物
- Roig de Leuchsenring、E. (1960) キューバの独立に反対するカトリック教会 。モデル プリンター ワークショップ、ハバナ。
- マリウス、(1869 年 2 月 11 日)。 「私信」 マホン日記 .
- ミラマモリン。 （1869年4月4日）。 「深い。亡き雀へ。訃報」。 ムーア人のムーザ 1 ～ 5 ページ。
- エンターテイメントセクション。 （1869年4月24日）。 公平な人 、p. 3.
- ロドリゲス・パレツ、B. (1927 年 6 月 20 日)。 「スズメについて」。 カンタブリア人 、p. 1.
- カタルーニャ、R.A. (1932 年 12 月 2 日)。 「遠い昨日から」。 海軍ジャーナル、 p. 18.
- ガルシア・トーレス、H. (2021 年 3 月 21 日)。 「墓地のスズメ」。キューバ討論 .
メモ
[1] 1519 年に、現在アルマス広場が位置する場所にハバナの基礎が築かれました。伝統によれば、ハバナの守護聖人であるサン・クリストバルの祝日である11月16日にこの行事を厳粛に行うために選ばれたそうです。そして、同じ伝統によれば、その行為は、太ったセイバの木の根元でミサを祝い、評議会に憲章と特権を届けることから構成されていたという。
[2] フランシスコ カンプロドン サフォントとガブリエル エストレラ マンティーリャは法律を学び、1868 年に二人ともキューバで働いていました。カンプロドンは財務省に任命され、エストレージャはハバナ王立裁判所の判事に任命されました。