バルセロナに非常に近く、独特な環境にあります。 「モンターニャ・デ・モンセラート自然公園」を見つけます。複数のツアーを行うことができますが、私は間違いなくこのツアーに滞在するでしょう。景色の美しさが融合し、11 世紀以来この地に住んでいた修道士の歴史にさらに近づくことができます。
モンセラート修道院の遊歩道にて
テバイダの庵は同じ名前の地域全体に分布しており、この情報はそれらを自然公園の他の部分と区別するためのものです。しかし、これらは個人的に私の注意を引いたものであり、最初に私の注意を最も引いたのはその名前だったことを認めなければなりません。なぜこの地域が古代エジプトの地域と同じと呼ばれるのかは未解決のままですが、アイデアは得られます。
庵の簡単な歴史
彼らの使命を理解するには、モンセラート修道院の修道士たちを通じてその建設現場に行く必要があります。この教会は創設以来、ヨーロッパ最古のベネディクト会に属しており、6 世紀にヌルシアの聖ベネディクトによって設立されました。彼の主なルールは、熟考に専念する必要があるという点にあります。
熟考とは何ですか?
このトピックを説明するには、ある状況に身を置く必要があります。中世初期の世界は、特に西ヨーロッパではキリスト教によって非常に神聖なものでした。これらの人々が抱いていた人生のビジョンは、今日私たちが持つことができるものとは非常に異なっていました。彼らにとって、人生を終えることは楽しみというよりも罰であり、永遠の命は彼らの強迫観念でした。私たちに関係する具体的なケースでは、修道士たちはベネディクト会の修道院で学業を通して教育を受けています。まさに中世盛期において、彼らは最も教育を受けた人々であったと同時に、これらの道に進む最も素質のある人々でもあったということです。
思索の場、サン・サルバドルの庵の内部
熟考は、永遠の許しに近づくための一連の儀式、祈り、勉強、読書などで構成されています。神に近づくためにはすべてが価値がありました。これに関連して、モンセラート修道院のベネディクト会の修道士たちは修道院近くの山へ向かいます。目的は明確で、できるだけ救い主に近づくことです。
時を超えたエルミタージュ
このようにして、11 世紀の修道院の設立以来、修道士たちはモンセラート修道院の周囲に庵を建て始めました。したがって、中世と近世後期を通じて、数世紀にわたって、これらの山々はこれらの小さな庵でいっぱいでした。
残念ながら、現在のものは、最初の隠者の僧侶によって建てられたものと同じではなくなりました。この事実は、19 世紀初頭にナポレオンのフランス軍によって命じられました。フランス戦争中、彼らは行く手にあるものすべて、テバイダの庵、さらにはモンセラートのベネディクト会修道院さえも破壊しました。
現在のフランス人の通行とテバイダの庵へのアクセス。
現在のものは、後で元の場所に再構築されたものです。すべてにもかかわらず、それらは建設されたときと同じ目的を果たしており、さらに、ここで紹介する訪問の最後には、今日再建されているいくつかを見ることができます。したがって、隠者の僧侶たちは、時代や歴史の変遷を乗り越えてきました。
テバイダの庵を通るウォーキング ルート。
ルートはモントセラト修道院の遊歩道の終点から始まります。そこに行くには、専用車で行くことができます。到着の数メートル前に駐車する必要があり、駐車料金は自家用車の場合 6.50 ユーロです (これは 1 日料金です)。お金を節約したい場合は、早起きして、少しの運に恵まれ、関門に到達する前に駐車場を見つける必要があります。
もう 1 つの方法は、公共交通機関を利用する方法です。バルセロナからは 1 時間間隔の電車 (R5) がスペイン広場とモニストロル デ モンセラートを結びます。ここは、遊歩道に上がるラック鉄道またはケーブルカーの起点です。料金は季節や人の年齢によって異なります。すべての情報は、次の Web サイトにあります:モントセラト ラック鉄道。
ルートに関するヒント。
留意すべき最も重要なことは、それが山岳ルートであるということです。高山ではありませんが、自分自身を信頼せず、通常の予防策をすべて講じる必要があります。良い靴、快適な服装、そして夏であれば十分な水が不可欠です。ただし、個人的には非常に暑い日に行うことはお勧めしません。これらすべてを終えたら、修道士たちが見た素晴らしい景色を眺めながら朝食を楽しむために、バックパックにサンドイッチを詰めるのが不可欠です。
すべての準備が整ったら、体調や必要な休憩時間に応じて 2 ～ 3 時間歩く準備をしてください。多少荒れた道ではありますが、ある程度歩き慣れている人なら誰でも大丈夫です。
冬のモンセラット登山は壮観です
これを行うのに最適な時期をアドバイスするなら、春か真冬です。モントセラト山では、冬の高気圧の日は壮観です。近くの谷には雲が満ちているのが一般的であり、山の上では快適な気温を楽しむことができます。
サンタアナのエルミタージュ美術館
修道院の創設者アバド オリバの像の隣の遊歩道の終点からは、GR 172 の小道 (赤と白の標識) が続きます。この道を、いわゆるフレンチパスを通る長い階段を通って、サンタアナ広場に到着します。短いセクションで凹凸が 200 メートルを超えるため、このセクションは間違いなくルートの中で最も重いセクションです。
サンタアナの庵の遺跡
この広場の隣に、最初の庵、またはその残骸があります。当時のサンタアナの庵は最も重要なものでした。これは、主要な修道院に近く、庵のコミュニティに関して中心的な位置にあったために起こりました。ここはまた、日曜日に祈りに来る隠遁修道士全員が集まる場所としても機能しました。このため、本修道院とは別に、修道士たちが歌うために後陣を備えた唯一の教会がありました。どういうわけか、そこが修道士たちの社交生活の中心となり、彼らが他のコミュニティの人々と出会う唯一の場所となりました。
サンベネのエルミタージュ
サンタ アナの庵を訪れた後、数メートル戻って GR 172 の道に戻り、そこからサン ベネの庵の方向に進みます。 、完璧にマークされています。そこに行くには、約 300 メートル進んだところで左折し、PR C-19 (黄色と白のマーキング) に乗ります。すでに数メートル上にそれが見えています。
サンベネトの現在の避難所
今日、この庵は最近再建されたものと同様に、最も優れたものとして再建されました。その理由は、各地から集まる数千人の登山者の山岳避難場所として機能するためです。したがって、外観はそれらのいずれかを思い出させますが、明らかに内部は新しいタスクに合わせて調整されています。
サン サルバドルのエルミタージュ美術館
標高 1,000 メートルを超えるため、ルートの中で最も標高が高くなります。それはまた、これらの修道士たちが感じたことと似たものを私たちが感じることができる唯一の作品でもあります。現在、その場所はモントセラト山の主要なハイキングコースから離れた場所にあるため、この事実が認められます。さらに、この状況が最後の再建、おそらく 19 世紀を保存した理由である可能性があります。その内部には、ベネディクト会の修道士たちが広めた厳格さが完全に反映されているため、私たちは隠遁修道士と同じように夜を過ごすこともできます。
19 世紀の再建
アクセスするには、PR C-19 に戻る必要があります。そこから約 100 メートル進むと、石の上に描かれた黄色の標識が見つかります。この標識は急な登りに向かって左に進路を変えますが、10 分以内に一種の遊歩道に到達するため、短い距離です。
遊歩道の左側に、破壊された古い教会があります。右側には最近建設された庵があります。まさにここは、あなたが入って仙人の生き方を想像できるものです。道をたどる前に、これらの素晴らしい景色とサンドイッチについてよく理解しておくことが重要です。
三位一体の庵。
その後、再び PR C-19 に到達するまで同じ道を進む必要があります。そこに着いたら、左折して先ほど来た道をたどります。数分でトリニタットの庵を見つけます。他の庵と同様に、その破壊はフランス軍の手によって行われました。しかし、別の事実が決定的な放棄につながることになります。再建の最中に、この庵を管理していた僧侶が盗賊によって暗殺されたためです。この事実は、この庵の歴史に終止符を打つことになるでしょう。
サンタ・トリニタットの庵の再建
トリニタットの庵にはいくつかの壁が残っており、その大きさを最もよく観察できる壁の 1 つです。ちなみに、中心地ではないものの、巡礼の通過点としては最大の場所でした。後者は、巡礼者や困っている人々の受け入れ場所として機能するため、最も重要な特徴の 1 つとなります。
サンタ クルーとサン ディムの庵。
元来た道をたどると、PR C-19 と GR 172 の交差点に到着します。その時点で道標が現れ、そのすぐ後ろに道が続きます。ルートの最後の部分へ。下りは最も複雑なものの 1 つですが、最後まで到達するのは興味深いものです。
小道の終わりには、ルートの最後の 2 つの庵が見えます。どちらにも立ち入ることはできませんが、どちらも人が住んでいる場所なので、この訪問の興味深いポイントの 1 つです。
サン ディマスの庵
その素晴らしいロケーションを誇るサン ディメス庵もその 1 つです。そこからは、モントセラトのベネディクト会修道院までの 200 メートル以上の段差が見えます。この庵は中世の古い城の上に建てられました。その後、他のものと同様に破壊され、20 世紀の 70 年代から再建されました。ただし、山全体の中で最も信頼できるものの 1 つであるという点で、再建は最高です。
もう 1 つは現在改装中、サンタ クルーの庵です。同じドアのサインと、作業に使用されたツールのビジョンが、この再構成を示しています。中世や現代のような移り変わりはないのではないかと思いますが、隠者の生活様式が今日も続いていることは最も詳細な点です。
サンタ クルーの庵の入り口からモンセラートの修道院を望む
この最後の庵からは修道院へと続く素晴らしい階段がありますが、この階段は私用です。したがって、小旅行を終えるには、最初に最後の道標まで道をたどる必要があり、そこから GR 172 を通って、約 40 分で出発点の遊歩道に到着します。
これまでのところ、テバイダの庵を巡るこのルートですが、ここを訪れた後は、過去 10 世紀の歴史の中で僧侶、隠者、巡礼者がこれらの山々を通って移動した様子を想像するのが容易になります。 .