古代の歴史

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

クレイステネスがアテネで民主主義を確立し、紀元前 510 年から 508 年の間に事実上それを発明したとき、彼はまた、暴君が都市で権力を取り戻すのを防ぐ方法を人々に提供したいと考えていました。

その手段は村八分法であり、民主主義と国民主権の存続にとって危険または有害とみなされる行動や思想を持つ国民は追放を宣告される可能性がある。

したがって、毎年1月から2月にかけて、住民議会は村八分に進むかどうかを投票して決定した。投票が肯定的だった場合は 2 か月後に再び集まり、有権者の定足数が少なくとも 6,000 人であれば、 それぞれが反対意見を書きました。 (陶器の破片) 追放が必要、または適切であると思われた人物の名前。

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

一般投票で言及された市民の誰かが絶対多数に達した場合、彼らは10年間追放され、最長10日以内に市を離れなければなりませんでした。彼は国民としての権利を失うことはなく、何度かあったように、新たな投票によって恩赦される可能性さえあった。

しかし、よくあることですが、当初は民主主義を守るための手段であったものが、最終的には派閥間の政治的武器になってしまいました。紀元前 487 年に初めて使用されました。ヒッパルコスという暴君ピシストラトス (紀元前 561 年から 527 年にアテネを統治した) の親戚を追放するためです。

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

合計 12 件の村八分が紀元前 487 年から 440 年の間に行われたことが知られており、その中にはクレイステネス自身の甥であるメガクレス (紀元前 486 年) も含まれます。カリクセヌス (紀元前 485 年)、おそらくクレイステネスの甥でもあります。クサンティッポス (紀元前 484 年)、ペリクレスの父。アリスティデス正義者 (紀元前482年);テミストクレス (紀元前 471 年)、サラミスでギリシャ軍を率いた政治家兼将軍。キモン(紀元前461年)、マラトンの勝利者ミルティアデスの息子。アルキビアデス (紀元前 460 年)、後に有名になったアルキビアデスの祖父。メノ (紀元前 457 年)。カリアス(紀元前445年)、司祭の格好をしてマラトンで戦った。デイモン (紀元前 443 年)、音楽家、ペリクレスの教師。トゥキディデス (紀元前 442 年)、ペリクレスの政敵。

紀元前 442 年以降村八分は廃れた。 6,000 人の国民の定足数を確保することはますます複雑になり、すぐに政敵を排除するための、より厳しくなく、より迅速な、合法的な性質の別の方法が登場しました。しかも年に 1 回だけではなく、同時に複数回も。

しかし26年後、この村八分という手段が最後に用いられることになった。それは紀元前416年に起こり、したがってその罰を受ける最後となる亡命者は裏目に出たと言えるかもしれません。 .

彼の名前はハイパーボラスで、石油ランプの製造業者でした。彼はペロポネソス戦争の第一段階の後、スパルタとの和平に反対して政界に入った。劇作家アリストパネスは、彼の作品の中で彼をアテネ議会を支配した男として描写しており、彼に言及するほとんどの作家は彼を大衆の指導者として描写しています。 、すべて明らかに皮肉と軽蔑的な口調で行われます。

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

彼は熟練した弁論家であり、おそらくトリエラルキ(軍艦の船長で、自分で資金を支払った)であり、裕福な人物であったが、情報筋はしばしば扇動者であると非難している。彼はアテナイの 2 つの政治派閥のうちの 1 つを率いたかったのですが、アルキビアデスがその地位をめぐって彼に挑戦していることに気づきました。

そこで彼は、古い排斥の習慣を救って、一方でアルキビアデスを排除し、同時に彼の政敵であるニキアスを排除することを思いついた。ドナルド・ケーガンによれば、 この四半世紀の間、この刑罰は誰に対しても使われなかった。なぜなら、このような刑罰(10年間の追放刑)の代償は非常に高額であり、確実な過半数を持っている人だけがその刑の恩恵を受けることができたからである。 。というような極端な措置。ペリクレスの時代以来、 アテネの政治家でこれほどの信頼を享受した人はいなかった .

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

ニキアスとアルキビアデスの支持は非常に平等であり、ヒュペルボロスは、プルタルコスによれば、二人のうちの一人が追放されたとき、彼はニキアスとアルキビアデスのライバルとなるだろうという希望を抱いて、両者の排斥を提案することを利用できると考えた。残ったもの。 。そこで彼は、何年も経った後、再びこの方法に頼るようアテネ人を説得しました。

ヒュペルボラスが予想していなかったのは、ニシアスとアルキビアデスが合意に達し、投票のために陶器の破片に自分の名前を刻むよう信者に指示するということであった。

おそらく、この非常に珍しい事実、つまり亡命者が議会の重要な部分の支持を欠いていたため、最終的に対立する2つの派閥の指導者がそれを逃れたため、追放という方法が役に立たなくなったのだろう。実際、しばらくして、アテナイ人は再びニキアスとアルキビアデスを将軍 (戦略家) に選出しました。

ヒュペルボルス、復職させようとして追放された最後のアテナイ人

一方、サモス島に追放されていたヒュペルボルスは、寡頭政治の反乱事件の際にサミアンの手で命を落とし、トゥキディデスが彼に帰した悪評とともに歴史に名を残した。

アテネでは村八分が再び行われることはなかった。それはまだ存在しており、この問題は依然として議会で毎年取り上げられていましたが、議会は再びその使用に賛成票を投じることはありませんでした。最大 12,000 のオストラコン 断片はアゴラとセラミック地区で発見されました。議会の投票に応じた登録名が付けられます。