十字軍の古典的なイメージは、鎖帷子、強力な突撃兵、密閉ヘルメットと槍を備えた重騎士のイメージですが、実際には歩兵や軽騎兵など、より多様なイメージでした。後者では、他の戦士よりも防御力が低く、軽い槍、または何よりも弓矢を使って戦う特別な戦士が何人か選ばれました。その主な特徴は、ギリシャ語とトルコ語が混ざったメスティーソの起源を持ち、原則としてキリスト教徒であったが、実際にはイスラム教徒も動員されたことである。彼らはトルコ極人でした。
この言葉の語源はギリシャ語です:ツアーコポロス トルコ人の息子という意味です。正確に言うと、彼らはセルジューク朝ペルシア人とヘレネ人の子孫であり、したがって少なくとも一方では西洋とつながりのある祖先を持ち、彼らがすでに生きていなければならなかった時代を考えると、大多数は正統派キリスト教の信仰を告白していました。 （実際、シリアのアンティオキア教会の信奉者もいたが、おそらくその場合、それは武器を持つ人々や単純な召使にさえその用語を拡張したものであった）。彼らの多くはアナトリアのさまざまな地域に住んでおり、トルコ語を話していました。そのため一部の歴史家は、彼らを口頭ではトルコ語を使用していたがギリシャ文字で記述したアナトリアのギリシャ人であるカラマンリデス人の祖先であると考えています。
しかし、別の部分は改宗したイスラム教徒で構成されていたため、十字軍では彼らは背教者とみなされ、敵は彼らを捕らえるとすぐに処刑した。イスラム教を守り続け、傭兵として雇われた者もいた。いずれにせよ、キリスト教の信仰と彼らの戦士としての技能は、ビザンツ人が彼らを軍隊に組み込む強力な理由となった。その後、第一回十字軍が宣言されると、コンスタンティノープルに到着した十字軍は軽騎兵としての有用性を発見し、聖地に連れて行きました。
遠征中、トルコポロは探検、嫌がらせ、支援の任務を遂行した。このために、彼らは重騎兵よりも軽い装備を使用したと前に言いました。機敏性とスピードを優先するために馬は小型化され、騎手たちは鎖帷子を省略してガンベソン（馬の毛を詰めたキルトのリネンまたは綿のダブレットで、馬具と組み合わせたり単独で着用したりできる）を着用しました。のみ）と円錐形の鋼製ヘルメット（視界を容易にするために開いた状態）。武器は多様でしたが、セルジューク朝トルコ人が使用したスタイルで、軽い槍、手武器（片刃の剣、メイスなど）、小さな盾と矢の付いた弓でした。実際、ほとんどの資料では彼らは騎馬の射手であると説明されていますが、徒歩で戦うこともできました。
「デウス・ヴァルト！」の叫びに合わせて。 （神の御心です！）第一回十字軍は、セルジューク朝トルコの脅威にさらされていたビザンチン皇帝アレクシオス1世コムネノスからの援助要請に応え、1095年に教皇ウルバヌス2世によって召集されました。ペドロ隠者によって推進された、いわゆる貧者の十字軍の失敗の後。 最高法王は、その過程でキリスト教が二分されていた二派（カトリックと正教会）を再統合することを望んで、ヨーロッパの封建貴族から騎士の軍隊を集めることに成功し、その総勢は約35,000人であった。集合場所はコンスタンティノープルで、彼らはそこでトルコ極人を編入して聖地に向けて出発しました。
どうやら、そのような騎手を採用したのはビザンチンの将軍タティキオスであったようです。彼はジョン・コムネヌスに捕らえられたトルコ人の息子で、1078年にまだ皇帝ではなかった時に王位を争うライバルであるバシラキウスの待ち伏せからアレクシウス1世を救って一緒に育った。このため、 彼は大首席の地位に昇進しました。 そして彼は将軍となり、セルジューク朝とクマン人に対する作戦を指揮した。彼はその後、ターコポールやかなりの規模のペルタスト部隊を含む第一次十字軍の補助軍団を率いることに参加した。 （軽い幼児）。
ニカイア、アンティオキア、エルサレムの征服により、1100 年にエデッサのボールドウィンが最初の称号君主としてこれらの緯度にキリスト教王国の創設が可能になりました。 しかし、それはさまざまな指導者間の不一致を防ぐことはできず、> ジハード そしてそれを阻止するために1144年に第2回十字軍を組織する必要性があった。ここはダマスカス包囲の試みに失敗し、1187年にエルサレムを占領して第3回十字軍を引き起こしたサラディンの出現の場でもあった。その時までに、巡礼者の世話と保護の必要性を理由に、最も重要な騎士道教団がすでに設立されていました。
最初のものは聖墳墓 (1099 年) で、次にサンファンの病院 (1104 年)、神殿 (1118 年)、サン・ラザロ (1142 年) など、ヨーロッパ各国の多くのものが続きました。病院騎士は病院の世話に専念するようになり、エルサレム崩壊後はその機能を軍に拡張しました。一方、テンプル騎士団は、聖墳墓の騎士団と同様、最初から巡礼者の保護団体として設立され、 当初はフラトレ民兵が9人しかいなかったとしても、 （騎士）、短期間に彼らは恐ろしい軍隊を形成しました。一方ともう一方 - ホスピタラーは誰よりも先に - トゥルコポロを補助部隊として組み入れた。
そのため、彼らは階級の最下位を構成し、軍曹や単なる武装兵よりも階層的に劣っており、騎士団の正規メンバーと同じテーブルで食事をする権利がありませんでした。彼らに対して、代わりに彼らは給料を受け取りました（装備が限られていたため、それほど高くはありませんでした）。彼らはターコポリャーの指揮下にありました。 、戦闘では、そうです、彼は指揮下の軍曹を超えることができ、時間が経つと補助騎兵隊の長になるだろうと。同様に、グランド マスターには、アシスタントの中に自分より先に通訳として機能するトゥルコポロがいた - 彼らがトルコ語を話していたことを思い出してください -
第3回十字軍へのトルコポールの参加はハッティンの角の戦いで最高潮に達し、この戦いでサラディンの軍隊はパレスチナの砂漠を進軍するキリスト教徒（主にテンプル騎士団と病院関係者）を奇襲した。包囲された十字軍は丘の上で要塞を築こうとした。兵士のほとんどが騎馬を倒したため徒歩だったが、その陣地は反対側が切り立っていて水が不足していて死の罠だった。約2000人の騎士と、最初の4000人のトゥルコポロのうちのわずか5000人が、行軍中に後方を援護して少しずつ減り、包囲を突破しようとしたができなかった。勇敢な軽騎兵たちは虐殺され、生き残った者たちはイスラム教を否定したとして剣で処刑された。
当時、軍事命令はもはや聖地に限定されず、ヨーロッパ全土に広がり、異端の形で戦わなければならない敵（イベリア半島のようにもっと近いイスラム教徒さえも）が存在し、新たな命令が生まれた。 。 (ドイツ騎士団、リヴォニア兄弟、アルカンタラ、サンティアゴ…)。 1244年にエルサレムが、そして何よりも1291年にマムルーク朝の手によってエーカーが決定的に失われたことで、キリスト教世界はその不安定な領土を手放し、この地域を放棄せざるを得なくなりました。そこには不要になった軍令も含まれます。
テンプル騎士団はキプロスに定住し、ホスピタル騎士団は最初にロードス島、その後マルタに定住した。彼らの目標は東地中海を支配することであり、トルコポーランド人も連れて行った。それ以来、これらおよび他の命令によりターコポリエの地位が正式に確立されました。 または、ドイツ騎士団の場合のように、トルコポーレン 、数世紀続きます。遅くとも 1568 年、オスマン帝国によるマルタ包囲中にターコポリアーの存在が確認されました。 守備側の聖ヨハネ騎士団（旧ホスピタラーズ）の間で記録されている。
そして最後の好奇心：半島のテンプル騎士団に関する研究の中で、アーキビストで教師のラウレア・パラゴラス・イ・サバテは、 特定のベレンガーエル・ トゥルコポロの存在を報告しています。 同様に、アラゴン王冠に関する歴史参考文献にも次のような言及があります。 （ペドロ・デ・アバルカ）、トルコ人とギリシャ人に対するカタルーニャ人とアラゴン人の遠征 （フランシスコ・デ・モンカダ）、カタルーニャ年代記 (ラモン・ムンタネール) など