私から。クラウディオ フェルナンデス
一般的には時代の研究 中世 西ヨーロッパにおけるキリスト教の形成、東ヨーロッパにおけるビザンチン帝国の発展、そしてイベリア半島からペルシャに至るイスラム文明の誕生と拡大という 3 つの主要な軸に焦点を当てています。これには北アフリカと南アフリカも含まれます。ヨーロッパから。通常、イスラムの拡大問題というとアフリカで発展した文明の問題が取り上げられます。 について触れられています。この期間中、しかし非常に簡潔であまり表現力のない方法で。 アフリカ オン 年齢 平均 現代世界の形成を深く理解したいと願うすべての人にとって関心があることを考えると、時間厳守かつ体系的に研究する必要があるトピックです。
古代以来、アフリカ大陸では、いくつかの文明が非常に際立ってきました。それはカルタゴ人の場合でした。 （フェニキア出身）アフリカ北西部に定住した。 文明の エジプト人 ナイル川デルタからアフリカ北東部で繁栄しました。 ヌビア文明の エジプトの下に位置する。 アクスム王国出身。 とりわけ、現在のエチオピア地域で発展しました。これらの文明はすべて、程度の差はあれ、ローマなどの西ヨーロッパの文明や、アラビア半島、イラン平原、極東で発展した他の文明との接触を維持していました。
北アフリカのこの地域全体は、中世に文明の激しい浸透に苦しみ始めました。 アラビア語 イスラム化した。 7 世紀以降、イスラム教はアラビア半島全体、北アフリカ、南ヨーロッパに向かって拡大し始めました。この時期には、アフリカの地元文化や、すでにキリスト教化されていたアフリカ大陸の文明との衝突と文化の豊かさが同時に起こりました。
マグレブで この地域では、マリのような強力な王国からイスラム教への改宗が組織的に行われました。 遊牧民であっても。イスラム化に伴い、アフリカ大陸では古代から非常に一般的であった奴隷制度が強化されました。中世の専門家である歴史家のリカルド・ダ・コスタは次のように強調しています。「イスラム教は、アフリカの半分を改宗させることによって、奴隷制をさらに奨励することに多大な貢献をしました。なぜなら、イスラム教は幼い頃から奴隷制度を実践していたからです。6世紀のムハンマド以前からです。」 , アラブ商人はアフリカ東海岸のあらゆる港に頻繁に出入りし、バントゥー族と穀物、肉、干物を奴隷と交換した。非イスラム教徒の黒人人口も奴隷制度を全く正常な事実だと考えていた（後でわかるように、通常、アフリカの王は兵士として、そして護衛として何百人もの奴隷を抱えていた！）。」 [1]
マリ王国に加えて、この時代のアフリカ大陸では他の王国も目立っていました。特に、ガーナなど、サハラ砂漠の下で発展した王国は顕著でした。 カネム＝ボルヌ ヨルバ そしてベナン。 これらの王国間の連絡と貿易の主な形態はキャラバンでした。 から ラクダ これにより、彼らは非常に大量の食料、宝石、奴隷、金属、磁器、カーペット、その他多くのものを積んで、砂漠の真ん中を長距離移動することができました。
注意:
[1] :コスタ、リカルド・ダ。 アフリカにおけるアラブの拡大とガーナ、マリ、ソンガイの黒人帝国 中 :西川、タイセ・フェレイラ・ダ・コンセイソン。 中世の歴史:歴史 II 。
サンパウロ:ピアソン プレンティス ホール、2009 年、p. 34-53.