古代の歴史

啓発

啓蒙とは、18 世紀にヨーロッパで出現した知的運動であり、ヨーロッパ大陸に重大な変化を引き起こしました。 啓発

啓蒙 これは 18 世紀にヨーロッパで生まれた知的運動であり、人類の進歩を保証する方法として理性の価値を擁護しました。彼は信仰や絶対主義といった当時の価値観や権威に疑問を抱いていました。彼は重商主義にも反対し、新しい経済モデルを提唱しました。

主な啓蒙思想家の中には、ロック、ルソー、ヴォルテールがいます。これらおよび他の啓蒙思想家の著作は、他の価値観の中でも特に、人間の現実の権力、平等、自由の限界を指摘していました。啓蒙の理想は、ブラジルを含むヨーロッパとアメリカに変革をもたらしました。

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啓発の概要

  • 啓蒙主義は、18 世紀にヨーロッパで現れた知的運動です。
  • その支持者は絶対主義を批判し、王権の制限を主張しました。
  • 著名な人物としては、ルソー、アダム スミス、モンテスキューなどが挙げられます。
  • 彼らは自由市場を信じており、重商主義と政府の経済介入を批判していました。
  • この運動の理想は、世界の多くの地域で変化を促進しました。

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啓蒙とは何ですか?

啓蒙主義は18 世紀にヨーロッパで現れた知的運動です。 、ヨーロッパ文化の大きな変革に貢献しました。啓蒙主義としても知られる啓蒙主義は、18 世紀を「啓蒙の世紀」として知られるようにしました。この時代のヨーロッパに対するこれらの理想の影響は非常に大きかったです。

啓蒙主義は、政治、経済、社会、文化、宗教など、いくつかの分野で重大な変化を提案しました。 18 世紀以前に、フランシス ベーコンやルネ デカルトのような名前を持つ知的運動があり、一部の人には啓蒙主義の一部として理解されていたことに言及することが重要です。しかし、他の歴史家は彼らを啓蒙思想家として含めていません。

啓蒙主義者は、今世紀の人々の心を啓発すると主張しました。これにより、このムーブメントに「光」という言葉を直接連想させる名前が付けられました。啓蒙思想は人間の理性の価値観を大いに広めました。 そして、それは人類を進歩の方向に導くものであるだけでなく、信仰よりも重要であるべきだと考えています。

彼らは科学的根拠のない伝統や信念を拒否し、理性を使って自然現象を説明しようとしました。彼らは社会に対する教会の統制にも疑問を呈しました。 彼らはそこで暮らし、宗教的不寛容を批判しました。

啓蒙主義者は人類の進歩を信じており、彼らが楽観主義者であるとみなされるようになりました。なぜなら、彼らは合理主義と科学的発展が人類の完全な発展と公正な社会を(彼らの範囲内で)可能にすると信じていたからです。公平性の観点から)。

また、啓蒙主義者は絶対主義を批判しました。 、当時の経済原則に疑問を抱き、すべての人間は平等であると考えられるべきだと主張し、したがって社会の特権に反対した。彼らは国家と教会の分離を擁護し、人類の知識の普及を奨励しました。

啓蒙思想家

偉大な啓蒙思想家の中で、傑出した人物は次のとおりです。

  • ルソー;
  • ヴォルテール;
  • モンテスキュー;
  • アダム スミス

啓蒙主義の主な考え方

  • 啓蒙主義から絶対主義への問い

啓蒙主義は絶対主義を公然と批判する知的運動でした。 、18世紀のヨーロッパで主流の政府形態。この体制では、権力は君主の手に集中し、君主は鉄の拳で統治した。絶対主義社会も不平等であり、地位のある社会階級と一部の階級の特権によって形成されていました。

啓蒙主義は主にフランスに影響を与えました。フランスは最も有名な絶対主義君主を擁する国でした。フランス王は無制限の権限で王国を統治し、その決定に疑問を呈する余地はありませんでした。イルミニストたちはフランス社会のこの特徴に反して王権を制限する方法を擁護しました。 .

彼らは、この制限は国民によって選出され、国の基礎となる文書である憲法の起草に責任を負う議会を通じて行われることを提案しました。州内のすべての人の権利と義務。

啓蒙主義は自由の欠如にも疑問を呈しました。 なぜなら、前述のように、君主の意志に異議を唱える余地はなかったからである。したがって、彼らは表現の自由と、必要に応じて当局を批判する国民の権利の擁護者でした。

彼らは、報復を恐れることなく自分の考えを議論できるように集会の自由の権利を擁護し、宗教の自由も擁護しました。 宗教間の違いによって起こった迫害に彼らが同意しなかったからである。これらの理想は、ブルジョワジー、つまり社会的、経済的地位の向上に有益であると認識したグループから強い支持を受けていました。

  • 経済に対する啓発提案

啓蒙主義者は経済への変化も提案し、経済の実践を批判的でした。 重商主義 そして経済に対する国家の絶え間ない干渉。これらの批判は、国家が課す規制から解放されることを望んでいる商業に関与するブルジョワジーの利益を目的としたものでした。

啓蒙主義者は、経済学において国家が介入すべきではなく、市場が自らを規制すべきであると主張しました。彼らによれば国家の干渉は自由な事業を妨げるだけです。 そしてそれらは商業の発展と人々の豊かさを妨げました。彼らは自由な企業を奨励し、自由貿易と自由競争を擁護しました。

これらのアイデアは として知られるようになりました。 経済的自由主義 、そしてその主な策定者は経済学者のアダム・スミスでした。経済のために他の提案を策定する余地もありました。たとえば、フランスの経済学者フランソワ・ケネーは、農業が国家の富を生み出す大きな源泉となるという考えを擁護しました。

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啓蒙主義の影響

絶対主義の理想はヨーロッパで大いに共鳴し、他の地域にも広がりました 、たとえばアメリカに到着します。彼らを通じて大きな変革が起こり、大きな出来事が彼らに触発されて起こりました。私たちの現代世界は啓蒙思想に基づいて構築されています。

啓発

アダム スミスによって策定された経済的提案は、たとえば次のとおりです。は資本主義の形成に貢献しました。 そして経済自由主義は大恐慌まで世界経済に大きな影響力を持っていました。

宗教に関する啓蒙主義の提案は、世俗国家の考えの普及にとって重要でした。 つまり、宗教問題には干渉せず、住民の信教の自由を保証します。

政治においては、啓蒙主義が絶対主義の崩壊を促し、統治者の権力に制限を設けた新しい形態の政府の出現につながりました。ヨーロッパの多くの国は代替案として立憲君主制を採用しました。このモデルでは、君主の権力は憲法によって制限されます。

イベントもあります マーキング これらの理想に直接影響を受けました。その中で、次の点が際立っています。

  • アメリカ革命;
  • フランス革命;
  • ハイチ革命;
  • スペイン領アメリカ諸国の独立

→ ブラジルの啓蒙

ブラジルでは、植民地協定への疑問を通じて啓蒙が起こりました。 ポルトガル人によって設立されました。この運動は、主に子供たちをコインブラ大学などに留学させたブラジルの経済エリートを通じて国に浸透しました。

そこで彼らは啓蒙思想に触れ、それをブラジルにもたらしました。ここでの啓蒙思想により、支持者はポルトガルとブラジルの地位の平等化を目指して植民地主義の終焉を擁護するようになったが、多くは国内に啓蒙主義の価値観を再現した共和国の設立を伴う分離主義を擁護し始めた。 /P>

ブラジルの啓蒙主義は依然として植民地支配に対する一連の反乱を煽った 中でも、Inconfidência Mineira と Conjuração Baiana は際立っています。

画像クレジット

[1] Naci Yavuz と Shutterstock

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