テイルズ ピント著
男性の反乱 1835 年の 1 月 25 日に発生しました。 サルバドール - バイーア州で起きた反乱は、摂政時代 (1831 ～ 1840 年) にブラジル帝国を危険にさらした一連の反乱の一部でした。それはその期間ではなく、その構成と奴隷社会に対する脅威です。
マレの反乱は、奴隷制の廃止とバイーア州のアフリカ化を目的とした、奴隷か自由人かを問わずアフリカ人によって組織され、指導された反乱でした。この反乱は、ブラジルの奴隷所有搾取階級の間で、白人ほぼ全員をアンティル島から絶滅させ追放したハイチ革命が国土で繰り返されることへの恐怖を再び引き起こした。
マレの反乱のもう 1 つの特異な特徴は、それに参加した奴隷のほとんどがイスラム教徒であったという事実です。 男性 すべての奴隷に与えられた名前でした。 あらゆる民族のイスラム教を公言している人。 そしてアラビア語の読み書きができました。さらに、参加者のほとんどは、これらの帰属のおかげで、主に都市での有償奉仕を行う運命にある利得奴隷としての役割を果たし、主人のためにお金を獲得しました。
Jornal do Commercio に掲載された、サルバドール警察署長フランシスコ ゴンサルベス マルティンスの証言からの抜粋を読むのは興味深いです。 、1835 年 2 月 10 日、リオデジャネイロより:
「この反乱は、不可侵の秘密を持って長い間計画されており、その残虐さと無知から私たちが予想していたよりも高いレベルで計画されていました。一般に、彼らのほとんど全員が未知の文字の読み書きを知っています。この文字は、現在はナゴ人と結合しているウッサ族の間で使用されているアラビア語に似ています。この国は、別の時代にはこの州で何度か蜂起し、後にナゴス族に取って代わられました。教訓を与え、多くのアフリカの天井や川さえも妨害する反乱の組織化を止める達人もいる。」
「多くの本が発見されており、その中には主にコーランを中心とした複数の宗派の混合物から取られた宗教的戒律であると言われているものもあります。反乱に宗教が関与していたことは確かであり、指導者らは特定の新聞が彼らを死から救い出してくれるだろうと惨めな人々を説得した。その権利の大部分は死体や豪華で上品な衣服の中に大物が発見されているからだ。首長のものであり、いくつかの検索で見つかるでしょう。」¹
警察署長は、黒人は主にナゴ族とウッサ族（またはハウサ族）の出身であり、宗教と読み書き能力の結果として黒人の間には団結が築かれているという事実を指摘しました。これらのアフリカ人はこの州で他の反乱も組織しました。これは、マレの反乱が他の奴隷反乱の一つであったことを示しています。
この反乱は事前に組織されており、解放された黒人、つまり解放された黒人も参加していました。警察署長が、宗教が蜂起に一役買っており、参加すれば死を免れることができると示唆したという事実は、 マレの反乱もジハードの事例であったことを示しているのかもしれない。 、非イスラム教徒に対する聖戦。
事前に組織化が行われていたにもかかわらず、反乱は成功しませんでした。政府の建物、主に警察と軍隊が占拠している建物への攻撃が予測されていた。この日付が選ばれたのは、カトリックの祝日であるノッサ セニョーラ ダ ギアの祝日があり、 またカドルの日でもあるためです。 、コーランの啓示の日²。目的は、1 月 25 日の夜明けに建物への襲撃を実行することでした。しかし、おそらく前日にこの行為を知った2人の解放奴隷が警察に出した苦情が、襲撃の余波につながった。
約60人の奴隷が集まっていた家が警察に家宅捜索された。アフリカ人たちは捕まると脅され、剣やナタ、そして少数の銃器で武装した警察部隊と対峙し始めた。夜明けと翌日、バイーア州の州都は反乱軍に包囲された。しかし、騎兵隊と援軍として来たさらに多くの軍隊が反乱をなんとか鎮圧した。一部はレコンカーボを通って逃げ、サトウキビ畑を攻撃しましたが、これらの空間にも封じ込められました。
推定 600 ～ 1,500 人のアフリカ人が蜂起に参加しました。数十人が殺害され、多くが逮捕され、処罰され、国外追放された。奴隷にはまだ果たすべき生産的機能があったため、特に解放奴隷に対しては、拷問と鞭打ちが刑罰の形態となった。
他の植民地時代や帝国時代の反乱とは対照的に、マルêの反乱は白人の指示がなく、アフリカ人だけによって構成されました。この事実は、当時の自由なバイーア人とブラジル人に大きな衝撃と恐怖を与えた。新聞パン・ダスカールで反乱を目撃した匿名のコメンテーター 1835 年 2 月 10 日にリオデジャネイロで出版されたこの論文は、帝国国民の一部の不安を彼の言葉で説明しています。そうでない場合は、常に厳重な注意を払ってください。」 3.
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* 画像クレジット:ニューヨーク公共図書館デジタル ギャラリー。
[1] カイラス、ホセ・アントニオ・テオフィロ。 ジハード 、捕われの身と救い：奴隷制、抵抗と同胞団、中央スーダンとバイア州（1835年）。修士論文。リオデジャネイロ：UFRJ、2002年。p. 26.Casadasafricas.org で見つけることができます。 .
² 同上。 同上。 。 P.14.
³ 同上。 同上。 。 P.29.