アルウェルニ族（ラテン語：Arverni）は、フランス中央部の中央高地（マッシフ・セントラル）に居住したガリア人の一派です。ガリア中部で最も強力な部族の一つとして、ローマの支配に幾度となく対抗しました。彼らの名は現在の「オーヴェルニュ地方」の語源となっており、「優れた者たち」を意味するとされています。
首都と考古学的遺跡
ガリア戦争期の首都ゲルゴウィア（Gergovie）は、現在のクレルモン・フェランを見下ろす台地上に位置していました。それ以前は、コレント（Corent）とゴンドル（Gondole）のオッピドゥム（城塞都市）が首都機能を果たしていたと考えられています。これらの遺跡での発掘調査により、馬と騎手の集団埋葬、アルウェルニ王が催した宴会のための宗教的囲い地と神殿、貨幣資料、供物の遺構（動物の骨とアンフォラ）など、特筆すべき発見が相次いでいます。
アルウェルニ族の覇権と王政
原史時代の民を知る難しさ
古代の他のガリア諸族と同様、アルウェルニ族は自らの文献を残していません。彼らの姿は、ギリシャ人やローマ人といった外部の民族が記した記録を通じてのみ知られています。ユリウス・カエサルの『ガリア戦記』（紀元前1世紀）が主要な情報源ですが、より早い時期（紀元前2世紀）のローマとの対決や、ギリシャ人のポセイドニオスの記録（ストラボン、シケリアのディオドロス、アテナイオスらによって断片が伝わる）にも言及があります。リウィウスによれば、第二次ポエニ戦争の際、アルウェルニ族の使者がラングドック海岸でカルタゴのハスドルバルと会見したとされています。これらの偏見を含む文献資料は、近年飛躍的に豊かになっている考古学的知見と突き合わせて読む必要があります。
歴史の舞台に登場する紀元前200〜150年頃には、すでに政治的に強力で組織化された部族として確立していました。考古学的には、独特で高度な装飾を持つアルウェルニ様式の陶器が紀元前3世紀初頭まで遡ることから、文化的実体の古さが裏付けられています。
帝国ではなく覇権
ギリシャ・ローマの資料は、紀元前2世紀半ばにアルウェルニ王政がガリア中部・南部の諸族に覇権を及ぼしていたことを伝えます。ストラボン（IV, 2, 3）によれば、その覇権はラングドックとマルセイユ領から大西洋とライン川にまで及んだといいます。しかし、ギリシャ語の「ヘゲモニア（覇権・指導権）」が「領土」や「帝国」と誤訳されたことで、あたかもアルウェルニ族が紀元前2世紀にフランス国家統一を予感させる巨大帝国を築いていたかのような誤解が生じました。実際には、古典ギリシャ史におけるアテナイ、スパルタ、テーバイの覇権と同様、一都市の一時的な外交・軍事・政治的優位を指しています。また、紀元前121年にアルウェルニ族を破ったローマ将軍たちが、自らの武勲を誇示するためにアルウェルニの過去の勢力を誇張した可能性も指摘されています。
それでも、当時のガリアにおいてアルウェルニ族が無視できない軍事・政治的勢力であったことは疑いようがありません。ガビニ族のような近隣の小部族には直接的な影響力を行使し、より強力な諸族とは同盟ネットワークを構築してガリア中部の頂点に立っていました。この覇権は軍事的なものであり、戦争はガリア貴族社会において中心的な社会的・政治的役割を果たしていました。ジャン＝バティスト・コルベール・ド・ボーリューは、当時のガリア貨幣を通じてこの覇権を検出できると仮説を立てました。詳細には修正されたものの、アルウェルニ貨幣が繁栄と富を反映していることは確かです。紀元前2世紀半ばまでには独自の貨幣を鋳造し、その図像はアポロン頭部を描くギリシャのスターテール金貨という威信あるモデルに基づいて発展しました。
アルウェルニ王の富と名声は絶頂に達し、ルエルニオス（Luernios）の気前よさは伝説的です。ポセイドニオスの証言によれば、彼の宴会と金銭のばらまきは有名でした。コレントの発掘で見つかった聖域は、まさにそのような慣習の場であったと考えられます。一辺約50メートルの巨大な長方形空間が回廊と高い柵で囲まれ、幅6メートルのポルティコを48本の柱が支え、双子の建物、奠酒用の水槽、多数の動物遺骸、貨幣資料が発見されています。アルウェルニ王政は、戦功による個人的威信と、入念に組織された儀式における富の再分配に基づくカリスマ的支配でした。古代文献は、王権を代弁し、肯定し、永続化させる吟遊詩人の重要性も伝えています。戦争によるカリスマは敵の首級によって示され、ギリシャ文献はガリア指導者たちが敵の頭蓋骨を誇示したことを伝えます。考古学もこれに呼応し、オルナで発見された陶器には、馬の首に首級を飾ったアルウェルニ戦士が描かれています。王は、他の貴族に対する武力の誇示と、民衆への寛大さという二本柱で権力を維持していたのです。
権力の源泉
アルウェルニ族の力の基盤は、第一に農業と人口にありました。ガリア各地で紀元前2世紀に大規模な集落が形成されましたが、オーヴェルニュの肥沃なリマーニュ平野では、それらが極めて高密度に分布していました。これがアルウェルニ王が動員できた大軍勢の源泉であり、金貨を含む豊かな貨幣経済を支えました。アルウェルニ領自体は隣国レモウィケス族ほどの産金地ではなかったため、金は商業交換、戦利品、あるいは遠方での傭兵活動によって得られたと推測されます。しかし、紀元前124〜121年のナルボンヌ征服に伴うローマの勝利（ルエルニオスの子ビトゥイトスが敗れ捕虜となる）によって、アルウェルニの軍事・外交的権勢は大きく削がれました。
紀元前121年からカエサルの時代まで
王政から貴族政へ
紀元前1世紀末のローマの勝利はアルウェルニの覇権を終わらせましたが、ガリア戦争まで部族の独立と力が失われたわけではありません。ビトゥイトスとその子の亡命は、部族内部に重大な政治変動をもたらしました。同時期の多くのケルト諸族と同様、王政に代わって貴族政（マギストラートの議会、おそらくウェルゴブレトと呼ばれた）が成立しました。紀元前1世紀のアルウェルニ貨幣に多数の個人名が刻まれ、居住地の移動が激しかったことから、政治権力は不安定で争われていたと考えられます。カエサルによれば、ウェルキンゲトリクスの父ケルトィッロスが王位を狙ったため、同僚たちによって処刑されたといいます。民衆支持の王政を求める声も根強く、政治的緊張は高い状態にありました。
求め続けられた覇権
カエサルは『ガリア戦記』冒頭で、アルウェルニ族がガリアにおける軍事・外交的覇権への野心を捨てていなかったことを記しています。紀元前121年以降、彼らのライバルはハエドゥイ族でした。紀元前1世紀前半、アルウェルニ族とハエドゥイ族を中心に二大同盟網が対立します。アルウェルニ族がセクアニ族とゲルマニア人と同盟してハエドゥイ族を破ったものの、カエサルのガリア到着直前にはハエドゥイ族がセクアニ族、ついでゲルマニア人のアリオウィストゥスに服属していました。一方アルウェルニ族は表舞台から姿を消します——内部分裂の兆候か、ライバルの凋落に満足していたのか。いずれにせよ、カエサルに対しては当初、慎重な中立を保ちました。
ガリア戦争はガリア人同士の政治闘争でもあった
ガリア戦争末期、アルウェルニ貴族ウェルキンゲトリクスが再び王位を主張します。叔父ゴバンニティオら貴族派と対立し、一時逃亡した後、田舎の民衆の支持を得て王位に就き、ガリア連合軍を率いてカエサルに抗戦します。ゲルゴウィア攻囲戦ではローマ軍を撃退しましたが、アレシアで敗れ、カエサルの囚われの身となります。
勝利したカエサルは寛大さと政治的判断を示し、アルウェルニ族を赦免、2万の捕虜を返還しました。以前からカエサルに協力的だった貴族層を取り込む狙いがあったと考えられます。アルウェルニ族は再びマギストラートと有力者の議会による統治に戻り、カエサルから「ローマの大いなる友」と称されたエパスナクトス（Epasnactos）がトップに立ちます。彼は「EPAD」と刻まれた大量の貨幣（ゲルゴウィアで多数出土）でも知られ、カドゥルキ族の指導者ルクテリオスをカエサルに引き渡すことで忠誠を示しました。
ローマ帝国への統合
新たな首都アウグストネメトゥム
アルウェルニ族のキウィタス（都市国家）はアクイタニア属州に編入され、一定の繁栄を享受しました。首都は紀元前1世紀末までにゲルゴウィアからアウグストネメトゥム（現在のクレルモン・フェラン）へ移転しました。アウグストゥスの時代は相対的な断絶の時期でしたが、都市計画は多くのローマ都市と同様、直交グリッドに従って整備されました。現在市内に残る古代遺構は、中世に名付けられた「サラセン人の壁」のみです。
クレルモン・フェラン近郊のロワイヤとシャマリエールで浴場施設が発見されています。泉を伴う聖域からは多くの奉納品が出土し、ガリア語による最長級の碑文を含め、バルゴワン博物館に展示されています。
過去との断絶はなく、ローマ化はガリアの伝統の上に、それを否定するのではなく基盤として築かれました。コレントの聖域も従来のプランを踏襲しつつローマ建築技術で再編され、二つの小神殿に加えてファヌム（神殿）が建てられました。コレントからゲルゴウィア、そしてクレルモンへの移転は、この聖域の宗教的役割の終焉を意味しませんでした。
控えめな有力者たち、勤勉な民
帝政期のアルウェルニ族有力者で名が知られているのはごく少数です。騎士階級や元老院階級に入った者もいたようですが、歴史に名は残っていません。3世紀にはティメシテウスと関係を持ったアルウェルニ貴族が知られ、古代末期にはシドニウス・アポリナリスの存在が、アルウェルニ貴族の富と重要性、ローマとの結びつきを示しています。
クレルモン・フェラン周辺の最近の考古学調査により、リマーニュの農村地域を構造化していた農場（ヴィラ）の密集ネットワークが明らかになりました。これらは1世紀に整備され、都市から20〜30キロ圏内に多数、特に肥沃な土地に高密度で分布しており、激しい農業開発と高い人口密度を物語っています。多くのヴィラがラ・テーヌ期の農場跡地を継承しており、紀元前1世紀初頭に農村地所の集積が進んだ形跡もあります。独立期末期から帝政期にかけて、アルウェルニエリートの相対的な社会的継続性があったことを示唆しています。
1世紀には牧畜が主体だった先行期に比べ、農業生産の比重が高まりました。マルトル・ド・ヴェイールで水車式製粉所が発見されたことから、当初は穀物生産が中心だったと推測されます。ブドウ栽培も行われていた可能性があります。ヴィラの密度は2世紀にピークを迎えましたが、特に豊かなヴィラでは後期帝政、さらには前期中世まで継続的に占拠された形跡があります。
1世紀末には、レズーの陶器工房が大成功を収め、シジラータ（光沢陶器）をローマ帝国西部の広範囲に輸出しました。ラ・グロフェズンク工房など他のガリア産地と同様です。これらの器形や陶工の銘は、考古学者にとって遺跡の年代決定に不可欠な手がかりとなっています。
こうした明確な繁栄の証拠、徹底したローマ化、帝国を駆け巡った交易網への良好な組み込みがあるからこそ、帝政期アルウェルニ都市のエリート層についての知識が乏しいことは謎めいています。ただし、これは他のガリア都市でも共通の傾向です。
メルクリウス信仰
1世紀に、都市はメルクリウスに捧げられた豪華な神殿を持ちました。その遺構はピュイ・ド・ドーム山頂で発見されたものとほぼ確実に一致します。大プリニウスは、彫刻家ゼノドロスがこの聖域のために制作した巨像について記述を残しています[1]。トゥールのグレゴリウスが言及する「ヴァッソガラテ聖域」もこれと同一視される可能性があります。同書によれば、259年、クロクス王率いるアラマンニ族によって略奪・焼き払われました[2]。ただし一般には、ヴァッソガラテ神殿は現在のジョード地区で発見された遺構に比定されています。2007年4月、クレルモン・フェラン古代都市の南方で、大型記念碑的像の足部（長さ60cm、像高約4メートル）と卓越した造形の断片が発見され、ゼノドロスの巨像への関心が再燃しました。これがゼノドロス像の断片かは不明ですが、ローマ期アルウェルニ首都に一流の彫刻工房が存在したことを裏付けています[3]。
アルウェルニ族のメルクリウスは、ガリアの神ルグス（Lug）の直接の継承者でした。オーヴェルニュから遠く離れた遺跡で見つかった碑文にも、「アルウェルヌス」や「アルウェルノリクス」の名で称えられています。
著名なアルウェルニ族
- ビトゥイトス（Bituitos）：紀元前2世紀のアルウェルニ王。ルエルニオスの子。
- ルエルニオス（Luernios）：紀元前2世紀のアルウェルニ王。ビトゥイトスの父。その富と宴会は伝説的。
- ケルトィッロス（Celtillos）：紀元前1世紀のアルウェルニ有力者。ウェルキンゲトリクスの父。王位を狙い処刑された。
- ゴバンニティオ（Gobannitio）：紀元前1世紀前半。ウェルキンゲトリクスの叔父。貴族派の指導者。
- ウェルキンゲトリクス（Vercingetorix）：ガリア連合軍指導者。アレシアでカエサルに降伏。
- ウェルカッシウェッラウノス（Vercassivellaunos）：紀元前1世紀前半。ウェルキンゲトリクスの従兄弟。アレシアの救援軍を指揮。
- エパスナクトス（Epasnactos）：紀元前1世紀前半。カエサルに協力的なアルウェルニ指導者。戦後、都市のトップとなる。