451年までアテネ市民であるためには、アテナイ人の父親から生まれ、18歳から20歳までエフェビアに従っていた、つまり都市を守ることができなければなりませんでした。エフェビアは確かに軍事的および市民的組織であり、常備軍を持たずに都市の防衛を確保できるようになります。また、圧制の危険から都市を保護しました。紀元前451年。 J.-C.、ペリクレスは法律を修正し、市民である父親と母親がいるという唯一の条件で市民権を付与します。
ほとんどのギリシャの都市と同様に、奴隷と女性はそれぞれ財産と永遠の未成年者、そしてメティック（外国人）とみなされて政治共同体から排除された。しかし、非野蛮人（つまりギリシャ人）のメティックが都市のために偉大な行為を行った場合、例外的にその行為と引き換えに、当然のことながら有償でアテナイの市民権を受け取ることができる。このような決定は、6,000人の市民を集めたエクレシアの投票後にのみ下される可能性があります。したがって、これらの帰化の重要性と希少性は容易に想像できます。
市民権は明らかに政治的権力を与えるだけでなく、司法的保護（市民は訴追されずに拷問を受けることも、拷問の判決を受けることもできない）や経済的利点（市民だけが土地を所有できる）も与えた。この特権はアテナイの民主主義の歴史によって説明されています。貴族の過去の継承者である政権は、農業が国民にふさわしい唯一の仕事であると考え、年金受給者の命を大切にしていました。
451 年、ペリクレスは、アテネ人とメティック、さらには奴隷との結合による国民数の爆発的な増加に対処するため、アテネ人と結婚した父と母の子供のみに市民権へのアクセスを制限しました。