古代の歴史

マルクス・トゥリウス・キセロ

マルクス・トゥリウス・キセロ

彼の台頭

キケロは紀元前 106 年にアルピヌムで生まれました。 J-C.法と哲学を学ぶためにローマに到着した彼は、フォーラムで当時の二人の偉大な弁論家であるアントニウスとクラッススの話を聞く機会がありました。彼は法務官になるまでランクを上げます。しかし、彼の輝かしいキャリアの始まりとなったのは、セクストゥス事件でした。

紀元前81年、キケロはセクストゥス・ロスキウス・アメリヌスを擁護した。彼は、彼を告発させた敵対者の戦略を明らかにすることで、彼の無罪を晴らすことに成功した。すべてに対して単独でセクストゥスは裁判で敗訴し、親殺しの罪で告発された男性に与えられた刑罰を受けることになった。しかし、キケロは巧みに真実の状況を暴露し、裁判の終わりにはセクストゥスは弁護士にそそのかされて裁判官にとってもはや無罪となった。
このセクストゥスの事件により、彼は特に雄弁家としての才能を発揮し、ローマ人から高く評価されるようになりました。

レトリック

キケロによれば、雄弁家はヴィル・ボーナス・ディセンディ・ペリトゥスでなければなりません。 (言葉を使いこなす良い人)。彼は教養があり、知的で、才能がなければなりません。それがなければ、彼の演説は無駄になってしまいます。
ギリシャ人にとって、弁論には 3 つのジャンルがあります。決定を迫る熟議、正義の勝利を求める司法、そして実証です。誰かを褒めたり非難したりするもの。その起源において、レトリックは他の生物に対する人類の優位性を示すことを可能にしました。彼の見習い期間はアテネでした。
キケロは、常に聴衆を説得し、感動させ、魅了することを目的として、慎重に準備したスピーチを完璧な構成で朗読しました。

政治における人生

セクストゥス事件から2年後、キケロは偉大な雄弁家たちと修辞術を学ぶために、文化と雄弁の国であるギリシャへ赴いた。その後、彼はローマに戻り、名誉毀損を始めました。 –治安判事へのアクセスの順序;彼は-75年にクエストールとなる。その後、彼は弁護士としてのキャリアを続けながら、-69年に法務官となり、その3年後には法務官となる。シセロはホモ新星です;彼は生まれながらに爵位を持たなかったにもかかわらず、今では貴族の地位にあります。彼の今の目標は領事館にたどり着くことであり、もう一つの重要な事件が彼をさらに有名にすることになるだろう、ヴェレス事件だ。

裁判は-70年の8月5日に始まりました。キケロは貴族階級の一員であるヴェレスに反対していた。貴族に対する彼の攻撃は、当時、汚職による正義の横領によって富裕層を無罪とした上院への攻撃でもあった。ベレス氏は敗訴を悟り逃走した。キセロの成功は素晴らしく、短縮された裁判中に行うことができなかった演説を出版しました。

ボーナス vir になります 、「正義と合法性に関する」。 ポピュラースの改革派の間で分裂 そして最適化の保守的なもの 、彼はついに学芸員であるポンペイウスに結集します。キケロが主に最適な人々によって選出されて執政官に就任 :それは人々と司法の間のバランスのとれた状態を示しています。

しかし、それはカティリナが執政官選挙を二度逃し、キケロの暗殺を計画したことによるものでした。後者はクラッススによって警告されたため、攻撃を逃れました。 -63 年の 11 月 8 日、彼は最初のカティリナを宣言しました。 、陰謀とその扇動者を非難する演説。カティリナは逃げる。彼の共犯者は罰せられる。

シセロの終わり

紀元前58年、キケロはカティリナの共犯者を裁判なしで処刑したとして追放を余儀なくされた。彼は皇帝が主張する「保守的中道主義」でローマ人を悩ませ始めた。 もう欲しくない。拒絶された彼は執筆に専念する。彼は哲学の勉強を再開し、デ・オラトーレなどの哲学対話篇を出版しました。 、デ・リプブリカデ・レジバス .
紀元前 44 年、キケロはローマに戻り、フィリピ人を非難したアントニウスに反対しました。 。しかし、キケロが味方だと思っていたカエサルの養子オクタウィアヌスはアントニウスと和解し、-43 年の 12 月 7 日にキケロは暗殺されました。


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