パランバナン・シヴァ寺院群は中部ジャワに位置し、インドネシア最大のヒンズー教寺院群です。この寺院群は主にシヴァ神、ヴィシュヌ神、ブラフマー神を祀っています。この寺院はユネスコの世界遺産リストに登録されています。パランバナン寺院は、世界中から観光客が集まる中心地です。寺院群の中には、長方形でさまざまな形に彫刻された黒い色の正方形、強くて巨大な石が何百もの巨大な山としてあり、西暦 9 世紀の巨大な寺院群の存在を示しています。元の寺院の基礎はこれらの石の山の下に埋められています。この寺院群は強い地震により破壊されました。
パランバナン シヴァ寺院群は、西暦 9 世紀に建てられました。当時、合計 240 の寺院が建設され、そのうち中央部に位置する 3 つの寺院はトリムルティ寺院と呼ばれ、シヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーを祀っています。これらのトリムルティの建物の前には、ナンディ、ガルーダ、ハンスなどの神々の乗り物の神殿があります。トリムルティ寺院とヴァハナ寺院の間には、北側と南側にアピット寺院があります。これらの寺院の 4 つの正門の内側には、四方に 1 つのケリル寺院と、四隅に 1 つのパトク寺院があります。本堂平面を中心に計224の寺院跡が4列に並んでいます。このように、ここには合計 240 の寺院があったのですが、西暦 16 世紀にこれらの寺院は強い地震により倒壊してしまいました。これらの寺院は約 400 年間廃墟のままでした。
仏教とシャイヴィズムの間の競争
インドの多くのヒンズー教の王子たちは、ジャワ島のさまざまな地域に小さな王国を設立しました。西暦 7 世紀から 8 世紀にかけて、サンジャヤ王朝の子孫が中部ジャワ地方を統治しました。この王朝はもともとヒンドゥー教を信仰していましたが、ある時点から仏教を信仰するようになりました。西暦 8 世紀、シャイレンドラ王朝の王たちはサンジャヤ王朝の支配者を打倒し、中央ジャワを越えてメダン王国を設立しました。サンジャヤ王朝は東ジャワを支配し始めました。シャイレンドラ王朝の王たちも大乗仏教の信者でした。彼はボロブドゥールとセブの巨大で高層の大乗仏教寺院を建設しました。シャイレンドラ王朝の王たちは、ほぼ 1 世紀にわたって中部ジャワを統治しました。
ヒンドゥー教と寺院の建設に栄光あれ
西暦 9 世紀に、シャイレンドラ王朝は再び衰退し、代わってサンジャイ王朝が再び台頭し、マタラム州を設立しました。この時までに、この王朝の王たちは再びシャイブ・ヒンズー教を受け入れていました。そのため、西暦 850 年頃、マタラム王国のサンジャヤ王朝であるラジャ ラカイ ピクタンは、シャイレンドラ王朝の支配者たちに自国の言語で巨大な寺院を建設することで対抗できるように、ヒンドゥー教の勝利としてこの寺院群の建設を開始しました。歴史家によると、これらの寺院の建設は、中部ジャワのマタラム王国 (メダン王国) が仏教・大乗宗教からヒンズー教・シャイヴィズムに改宗したことを宣言するものでした。
ラカイ・ピクタンの後継王、ロクパルとバリトゥン・マハシャンブは寺院の建設を続けた。西暦 856 年のシブガルの碑文によると、この寺院は元々シヴァ神に捧げられたもので、この寺院の元々の名前はシブガルでした。西暦 9 世紀には、現在この寺院がある場所のすぐ近くに、オパックと呼ばれる川が流れていました。川は神殿を確保するために迂回されました。現在、この川は寺院の西にあり、北から南に流れています。シヴァ神の偶像はバリトゥン王によって設立されました。この後、王室の宗教行事はすべてこの寺院で行われるようになりました。この寺院は、バリトゥンの後継王であるダクシャとトゥロドンによっても拡張されました。当時、数百のバラモン家族がこの寺院の外側のエリアに住んでいました。
神殿の破壊
西暦 930 年以降のある時点で、マプ シンドクという名前の王がジャワにイシャナ王朝を設立し、ジャワの首都を中部ジャワから東ジャワに移しました。これは、パランバナンの北にあるメラピ山の火山の活動が原因で行われました。王国の除去後、神殿の崩壊が始まりました。それでも、それはヒンドゥー教徒の信仰の中心であり続けました。 16 世紀の大地震で、この寺院群のすべての寺院が崩壊しました。西暦1755年、マタラム王国は分裂し、ジョグジャカルタ王国（ジョグジャ王国）とスラカルタ王国（ソロ王国）に分かれました。これら 2 つの州の境界はかつてこの寺院で終わっていました。これらの州は現在、ジョグジャカルタと中部ジャワとして識別されています。
寺院修復ツアー
西暦 1811 年にオランダ人がこの島に来たとき、彼らの目に留まったのはこの寺院群の遺跡でした。彼は宝物欲しさにこの神殿をさらに掘りました。その後、この地域全体がオランダ人によって調査されました。すると、周囲の人々がこれらの寺院の石を拾ってきて家の基礎に置き、家の石積みをしていたことが分かりました。西暦 1918 年に、オランダの人々はこれらの寺院の再建を開始しました。修復作業は西暦 1930 年に加速され、この作業は現在でも続いています。
寺院を再建するという仕事は簡単ではありませんでした。装飾された石のほとんどは遠隔地に運ばれ、建物の建設に使用されました。このような状況で、政府は、材料の少なくとも75パーセントが入手可能で、設計図、写真、地図が入手可能な寺院のみを再建することを決定した。寺院を再建するために、その周囲にあった市場と人間の集落が移転されました。
Ram Katha を上演するためのスタジアムの建設
ラム・カタをそこで上演できるように、オパック川のほとりにある寺院の敷地内に屋外および屋内の競技場が建設されました。ラマカタ舞踊劇はジャワ島で何千年も上演されてきました。それらの様々なダンスドラマをたどり、このスタジアムに持ち帰った。これらの劇がチャンドラ・ジョツナに照らして上演されると、世界中からの観光客が魅了されます。ガルンガン、タブル ケサンガ、ナエピなどのヒンズー教の祭りには、この寺院群でヒンズー教の信者が頻繁に訪れます。その間、多くのチームがラム カサを上演します。
スンニ派イスラム教徒によるシヴァ寺院の落成式
西暦 1953 年に、シヴァ神寺院の修復工事が完了しました。イスラム教スンニ派のイスラム教徒であったインドネシア初代大統領スカルノがこの寺院を開設しました。この時点では、ジャワ島の人口の 80 パーセントはスンニ派イスラム教徒でしたが、彼らはこのヒンズー教寺院を再建し、落成式を行い、世界中からの観光客に門戸を開くことに何の躊躇もありませんでした。数百年前に失われた文化遺産を復活させました。ヒンドゥー教人口の80パーセントが住むインドでは、クリシュナ寺院ジャンマ・ブーミ・マトゥラ寺院、ラム・ジャンマ・ブーミ・アヨーディヤ寺院、ヴィシュワナート寺院カシ寺院が政治の舞台となっており、これらの寺院で政治を行うことで、いくつかの政党が所属している。イスラム教徒と一部の政党はヒンズー教徒の票を獲得しています。私はジャワハルラール・ネルーの世俗的な意図を打ち破ってソムナス寺院を再建させたジャワのサルダール・パテルのことを思い出しました。そうでなければ、今日の彼の状態は、アヨーディヤ、マトゥラ、カシ ヴィシュワナートの寺院と同じようなものになっていたでしょう。
2006 年に再び地震被害
寺院が開かれてからわずか約 53 年後の 2006 年に中部ジャワで再び強い地震が発生しました。寺院は再び被害を受け、インドネシア考古学局は訪問者にとって安全な寺院を改修しました。この間、寺院は数か月間閉鎖されたままでした。
本寺 16 寺と末寺 2 寺の再建
2009 年にナンディ寺院の再建工事が完了し、観光客に公開されました。この寺院はシヴァ神の本寺院の真向かいに位置しています。その後、寺院は次々に再建され、訪問者のために公開されました。現在、中核エリアの8つの本寺院すべてと8つの小寺院すべての再建が完了しました。外側地域にある 224 のペルワラ寺院のうち、再建できたのは 2 寺院だけでした。
2010 年にパランバナン世紀を宣言
2010 年、インドネシア政府は、パランバナン寺院、ラトゥ ボコ寺院、カラサン寺院、サリ寺院、プラオサン寺院のすべての地域を含むパランバナン聖域を宣言しました。今世紀は 30 平方キロメートルのエリアにあります。
2014 年に火山灰に遭遇
パランバナン シヴァ寺院の再開から 8 年も経っていない 2014 年 2 月 13 日、ジョグジャカルタの東 200 km に位置するケルド火山が噴火し、その爆発音は最大 2 km 離れた場所でも聞こえました。この火山から噴出する大量の黒くて熱い灰は、これらの寺院にも到達し、これらの寺院に大きな被害を与えました。このため、この寺院を含む周囲の寺院はすべて、信者、訪問者、観光客の立ち入りが禁止されました。数日後、灰が取り除かれた後でのみ再開されました。
ララ・ジョングランの物語
パランバナン・シヴァ寺院はジャワ島のララ・ジョングラン寺院と呼ばれています。ララ・ジョングランとは痩せた乙女という意味です。ジャワ島の伝説によると、昔々、ジャワ島にはペンギンとボコという名前の 2 つの王国がありました。ペンピン王国は、バンドン・ボンドウォソという息子を持つプラブ・ダマル・モヨ王によって統治され、繁栄した王国でした。ボコ王国は、擬人化された残酷な悪魔プラブ・ボコによって統治されていました。彼の仲間の 1 人、パティ グッポロという悪魔も非常に残忍でした。
プラブ・ボコの娘ララ・ジョンランはとても美しかった。プラブ・ボコはペンギン王国を征服して王国を拡大したいと考えていました。そこで彼は巨大な軍隊を築きました。ある日突然、彼の軍隊がペンギン王国を攻撃しました。ペンギンのバンドン・ボンドウォソ王子は軍隊を率いて、あの魔王と戦いに行きました。ひどい戦いの後、バンドン・ボンドウォソ王子は神秘的な力で魔王プラブ・ボコを殺した。プラブ・ボコの同盟者である悪魔パティ・グポロは残存軍とともに戦場から逃走した。彼は亡くなった王の首都ボコに到着し、王女ララ・ジョンラグに父親が戦いで亡くなったことを知らせるために宮殿に行きました。同時に、ペンギンの軍隊が到着し、ムリトラジャの首都とその宮殿を占領しました。
バンドン・ボンドウォソ王子はロロ・ジョングラーグ王子を見たとき、彼に魅了されました。彼は王女に結婚を申し込んだが、王女は結婚を拒否した。王子が何度も王女に主張すると、王女は王子に2つの条件を突きつけました。 1つ目は、ヤルトゥンドという名前の巨大な井戸を建設すること、2つ目の条件は、王子の力を借りて一晩で1000の寺院を建設することです。王子は両方の条件を受け入れ、すぐに井戸の建設を始めました。王子はすぐに神の力で井戸を掘り、姫を呼んで井戸を見に行きました。お姫様は王子に、井戸に降りてきて見せてくれるように頼みました。
王子が井戸に落ちたとき、王女の父親の仲間である悪魔パティ・グポロが井戸を泥と石で塞いでしまいました。大変な困難を伴いながら、王子は彼女を井戸から救い出すことができました。この欺瞞の後でも、王子の王女への愛は衰えませんでした。さて、王女は王子に 2 番目の条件を満たすように頼みました。
王子は自分を助けてくれる神霊たちを呼び起こしました。それらの魂たちが 999 番目の神殿を建て、1000 番目の神殿を建て始めたとき、王女は悪魔の仲間たちの助けを借りて、東の田んぼとわらに恐ろしい火を焚きました。そのおかげで、神殿を建てている魂たちは太陽の光を感じました。彼らは出てきて、仕事を終えて再び地球に入った。こうして千番目の神殿は未完成のままとなった。この欺瞞を知った世子は、宗朗公主を石像に変える呪いをかけた。王女はすぐに石の偶像に変わり、王子は未完成の寺院の建設を完了し、そこに偶像を設置しました。同じ偶像が現在ドゥルガーとして崇拝されており、地元の人々はララ ジョングランと呼んでいます。この偶像はシヴァ寺院の北の独房に安置されています。
パランバナン複合施設の主要寺院の計画
寺院全体の面積は約 17 平方キロメートルです。寺院群の中心部には、主にブラフマー、ヴィシュヌ、マヘシュの別々の寺院が位置しています。三神の顔は東を向いています。各本殿の西向きの正面には、三神の乗り物を祀る同神ゆかりの神殿があります。ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するदिर स्थित है।
शिव मंदिर बहुत बड़ा और सुंदर है। यह मंदिर तीनों प्रमुख मंदिरों के मध्य में है। शिव मंदिर के उत्तर में भगवान विष्णु का और दक्ष िण में भगवान ब्रह्मा का मंदिर है।ログイン して翻訳を追加するसंरक्षित किया है। रोरो जोंग्गरंग मंदिर या परमबनन मंदिर दुनिया भ र के हिंदुओं के साथ-साथ, स्थानीय के लिए भी
परमबनन परिसर के मुख्य मंदिरों की प्रतिमाएं
ログイン して翻訳を追加する47 34 34 34 34 34 34 34 34 34 34 34 34 चौड़ा है। मंदिमंदिमंदिकेなりवमेंमेंबनीसीढ़ियोंसीढ़ियोंहोकहोकなりखड़ीするजहするजहするजहするजहするँबबदचचですककचचचचकक現。 है। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . र्गा प्रतिमा है।ログイン して翻訳を追加するऋषि की प्रतिमा है।ログイン して翻訳を追加するवल ब्रह्मा की प्रतिमा है। इसी प्रकार विष्णु मंदिर में भी केवल एक कक्ष हैログイン して翻訳を追加する।
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