- マルティン ルターは 1517 年 10 月に、ローマのサン ピエトロ大聖堂の建設中に免罪符が販売されたことを受けて「95 か条の論題」を書き、プロテスタントの宗教改革の基礎を築きました。
- カトリックとプロテスタントの間の対立は現代においてさらに強まるでしょう。これにより宗教戦争が勃発し、1562 年に始まり、1598 年にアンリ 4 世によるナント勅令の署名によって終わりました。この寛容の布告により、フランスのプロテスタントに礼拝の権利が付与されます。
- 1695 年 10 月、ルイ 14 世はフォンテーヌブローの勅令とともにナントの勅令を無効にし、数千人のプロテスタントが海外に追放されました。
1762～1765 年
キャラクター
ジョン・カラス
フランソワ＝マリー・アルエ、別名ヴォルテール
手順
Jean Calas はトゥールーズの貿易商であり織物商です。 1791年10月、彼は自分の息子が店で首を吊っているのを発見した。家族の不名誉を避けるため、彼は当初マルク＝アントワーヌの自殺を隠蔽した。この裁判は宗教的不和を背景に行われる。カトリック教徒の多い都市トゥールーズの議会は、ジャン・カラスがカトリックへの改宗を避けるために息子を殺害したと非難しており、その噂は家族の近所の人たちによって広まった。マルク＝アントワーヌは真の殉教者と考えられている。彼は数千人が集まるカトリックの葬儀の後に埋葬された。
カトリック宗教に近づきたいというマルク＝アントワーヌの願望を無効にする司祭の証言にもかかわらず、ジャン・カラスは1762 年 3 月 10 日、公共広場で絞殺され火刑に処されました。試練の間中、彼は無実を主張し続けました。
結果
- ヴォルテールはカラス事件を取り上げ、寛容に関する論文を出版しました。 1763 年 。遺族と死刑囚の弁護士による捜査を経てジャン・カラスの無実を確信した彼は、宗教改革と宗教戦争から受け継いだ不寛容がカラス家の裁判の不当性を説明していると考えている。 .
- このように、ヴォルテールの行動（彼はカラスの事件をフランスだけでなくヨーロッパの友人たちにも知らせ、例えば国王評議会を招集した）により事件は再審され、ジャン・カラスは3月9日に更生した。 1765 年にこの誤審に終止符が打たれました。
- カラスの事件は、フランスにおけるカトリックとプロテスタントの対立を象徴しています。私たちはフランス革命と人間と市民の権利宣言を待たなければなりませんでした。 1789 年、フランスにおける信仰の自由の承認と保証に対して授与されました。