<凡例> スペインのアルタミラの洞窟にあるバイソンの表現 • ISTOCKPHOTO
それは信じられないほど信じられないほどでした。「アルタミラの画家のテクニックには、線遠近法、空気遠近法、水やグリースで薄めた色、筆などの要素が含まれています。旧石器時代の人々はこれらのバイソンを描いたのでしょうか?まさか。 「アルタミラの作品に似た絵画を他の初期の芸術で探すのはやめましょう。これは、マドリード自由教育研究所のフランシスコ・キロガ教授とラファエル・トーレス教授が、1880年に洞窟を訪れた後に書いたものである。多くの研究者と同様に、彼らもそれは欺瞞であると確信していた。マルセリーノ・サンス・デ・サウトゥオラは前年にこれらの絵画を発掘していたが、当時は誰も「原始的な」人間が作者であるとは考えなかった。しかし 1890 年代に、フランスのいくつかの洞窟で絵画や彫刻が発見され、懐疑論者たちはそれらが本物であることを認めざるを得なくなりました。現在、アルタミラは世界遺産へのスペインの最も注目すべき貢献の 1 つです。より広義には、これらは普遍的なイメージであり、私たちの種の最初の代表であるホモ・サピエンスを象徴するものとなっています。 そして原始芸術。
寒冷かつ多湿な気候
アルタミラ洞窟は長さ 270 メートルで、いくつかの支流があります。部屋の 1 つ、入り口近くに、有名な多色のバイソンのセットがあります。さまざまなセクションは長方形で、高さは 2 ～ 12 m、幅は 6 ～ 20 m です。どれも動物の姿や描かれたり彫刻された標識で装飾されています。最後の部分は、高さと幅が 1.50 メートルの狭いトンネルで構成されており、いくつかの奇妙なマスクを含む標識や人物が豊富にあります。 15,500 年前、前室の最初のメートルの天井全体が崩壊し、洞窟は封鎖され、19 日 まで隠されたままでした。
アルタミラはサンティジャーナ デル マルの小さな町の近く、高さ 156 メートルの丘の上にあります。この丘は、サジャ川が流れる、柔らかく変化に富んだ起伏のある地域を支配しています。 5 km 離れた海岸と 10 km 離れた海岸平野の間には、刈り取られた牧草地、生垣、小さな木々のグループが、小屋や家が点在する緑のモザイクを形成しています。アルタミラの時代の後期旧石器時代とは全く異なる風景。
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この時代は 40,000 年前にホモ・サピエンスの到来とともに始まります。 ヨーロッパでは、氷河期が終わり、現在の完新世に移行する1万年前に終わります。カンタブリア州の気候は現在よりも寒く、湿気が多かったです。海岸縁部の風景は、起伏、方向、川に応じて森林が点在する草原によって特徴付けられました。この植物は、マンモスやオーロックスのような、大きな雄牛に似た、もう存在しない動物に食物を提供しました。トナカイやバイソンなど、現在は非常に遠い地域に住んでいる人もいます。そして、鹿、馬、ヤギなど、私たちの緯度にまだ生息している他の動物もいます。気候、自然環境、動植物は、狩猟、漁業、植物の採集を通じて自給自足するこれらの人間集団にとって適切な環境を形成しました。
暗闇の中での芸術
入り口近くの洞窟の前庭には、後期旧石器時代の大部分で人が住んでおり、そこに定住した集団は、洞窟の内部に移動する際に、動物や標識を彫刻したり、描いたり、描いたりしていました。この時代を通じて、これらのコミュニティは、ヨーロッパ全土で使用されていたものと同じ火打石、骨、角の製品を彫刻して使用しましたが、マグダラの時代に作られた鹿の彫刻を特徴とする牡鹿の肩甲骨などの地元の作品もいくつかありました。
35,000年以上前、人類は黄土色と水の半光の中に沈み、他の人の手より数千年も前に、指でいくつかの平行な曲線を描き、多色の天井に60cmの標識を描きました。同じ天井にバイソンを描きました。オーリニャック時代には、ドイツの洞窟でマンモスの象牙から動物が彫られ、鳥の骨から作られたフルートで音楽が演奏されました。フランスでは、ショーヴェ洞窟でライオンや他の動物が木炭で描かれています。 1万2000キロ離れたインドネシアのスラウェシ島の洞窟で、赤黄土色に塗られた動物、手、標識が発見された。したがって、最も古い既知の芸術は、技術的、テーマ的、文体的、概念的な多様性を示す、完全な進化した芸術として表現されています。
謎の赤い標識
アルタミラでは、この赤い標識といくつかの彫刻の後、22,000 年から 26,000 年前のグラヴェッティアンとソルトレアンでは、手と一連の点が描かれ、天井には赤い馬がいっぱいです。数頭の馬が立ち上がり、2頭が向かい合っているように見え、牝馬をめぐって争う嫉妬深いオスのような服装をしている。この時代の画家たちは、さらに謎めいた遺産を私たちに残しました。洞窟のさらに奥には、幅 1 メートル、長さ 5 メートルの裂け目があり、赤い標識がちりばめられています。上部には4つの七宝焼の楕円形で構成されるサインがあります。高さ1メートルのコーニスの下部には、長さ3メートル、幅約50センチメートルの赤い標識が描かれており、横線と交差する長い平行線で形成されています。それらの全体像を見るには、しゃがむか地面に寝そべる必要があり、スペースが狭いため、2 人以上でじっくりと観察することはできません。
20,000 年から 15,500 年前のマグダレニアンでは、洞窟全体が雌鹿と牡鹿の彫刻で埋め尽くされていました。オスは多角の角を持ち、頭を直立させ、口を開けます。秋の発情期に鳴き声を上げます。最後のギャラリーには、大きな網状の楕円形のモチーフ (網を思わせる) とマスクがあります。自然な粗さに木炭で目、鼻、口を形成する単純な線がトレースされています。
バイソンの時間
そして、天井は多色のバイソンで占められていました。それらのいくつかは、体またはその一部（胸または頭）にボリュームを与えるフィギュアにフィットする大きな自然な膨らみから作成されました。それらは、鉛筆やチョークの役割を果たす木炭や黄土色の破片、あるいは水で薄めた鉱物の粉末で黒と赤に塗られていました。赤い絵の具は、足と体を分けて区別する鋭い線を形成する領域を除いて岩を完全に覆い、人物に奥行きとボリュームをもたらします。絵画上の水の浸透と凝縮により顔料が溶解し、それが地面に落ち、シルエットの色の下に岩が垣間見え、後者は退色して釉薬を形成しました。ただし、これは画家の技術によるものではなく、自然劣化の結果です。したがって、これらの表現を、当初は赤と黒の二色であった多色図に変換したのは水です。
アルタミラの画家たちは、壁の自然な突起を利用して特定の動物の腹を描き、動物たちに浮き彫りを与える方法を知っていました。
バイソンは動かず、地面に横になって反芻しているか、前かがみになって頭を回しています。彼らは成人した男性と女性です。それは群れですか、それとも場面ですか?ポーランドとロシアの森林に生息するヨーロッパバイソンは、シカと同様に、発情期に繁殖のために群れを作ります。これらの数字は生殖能力または成熟度を表している可能性があります。私たちの社会では、成人への移行と生殖が、冒涜的または神聖な儀式などの特定の儀式を生み出し、今日では多数派への移行や結婚式に付随していることを思い出しましょう。バイソンとこれらの 2 つの色では、2 頭の馬と雌鹿が表現されており、その腹部は壁の自然な投影と一致し、あたかもそれが満たされているかのように見えます。これはまた同じテーマですか?
後のバイソンは木炭で輪郭、脚、または目や銃口などの特定の部分の黒い線をなぞるように押し下げて描かれ、軽い手で、または胸と腹部の灰色の色調を得るために広げて描かれました。形にボリュームを持たせます。それらは木炭画であり、アルタミラの後、ルネッサンス期に再び現れるまで、やや忘れ去られた技法です。芸術家たちはその器用さを駆使して動物の姿や態度を忠実に描写したため、旧石器時代の芸術を自然主義的と呼ぶのが適切だと思われます。自然界と明確に結びついた図形のほかに、抽象的、細長い、または網状の形もあります。これらの人間グループは、これらの数字が表すもの、それらに関連する考えやアイデア、それらに関連する物語を知っており、共有していたと考えられます。
芸術と自然のつながり
これらの洞窟壁画はなぜ描かれたのでしょうか?私たちがその作者に質問できないとしても、岩の選択、その形、そのレリーフとその裂け目、壁や天井のあれこれの細部など、大きな手がかりがあることになります。岩と絵の具のこの融合は、頭頂芸術の特徴的な細部を超えたものであり、自然と造形的で象徴的な創造物を密接に結びつける意図的なジェスチャーです。これはアルタミラのバイソンの場合に当てはまり、大きな自然の隆起に描かれ、その輪郭は岩の凹凸によってなぞられています。このように、ロックアートは、生命と不活性な岩石の結合、創造された人物とその自然モデルの間のつながり、アートと自然の間のつながりを見ることを私たちに与えてくれます。この表現は、知性と意志を備えた自然の要素を擬人化した狩猟採集社会のアニミズムにも関連している可能性があります。
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合理的または科学的な知識とは対照的に、芸術は感情的な知識と社会的表現の一形態であり、おそらく自然とその中での人間の位置を理解して説明するために使用されました。アルタミラの最も辺鄙な場所でマスクをデザインした人は誰であれ、狩猟採集民のグループが考え、想像し、夢見るために知っている自然の一部で、現実には半分隠れてそこにいた人々に顔を与えました。 P>
シャーマニズム専用の洞窟?
これらの存在を石の上に造形したり、天井にバイソンを描いたり、これらのイメージを作成した人たちは、おそらくこのグループと他の自然存在との間の仲介者でした。シベリアのシャーマンなどの仲介者:旧石器時代の芸術は、シャーマンが霊界と接触するシャーマンのエクスタシーから生じる想像上の旅を具体化したものであるという仮説が立てられています。司祭のような調停者、大きな名声を享受した人々、コミュニティの神話的思想の守護者。
旧石器時代の芸術は、具体的な動物寓話、つまり口頭伝承や神話的な性質の物語と結びついているに違いないイメージのレパートリーを提供しており、それが数千年にわたるヨーロッパの風景におけるその一貫性と存在を説明することになるでしょう。この芸術は、コードのアイコンを私たちに遺贈したように見えますが、これらのイメージに付随する言葉はなく、コードの痕跡も残していません。 1万年前、完新世の気候変動は狩猟採集民の生活を一変させ、洞窟の芸術を忘却の彼方に追いやりました。旧石器時代のヨーロッパの洞窟は、神話と古代儀式の空間ではなくなり、再び単純な洞窟になりました。
さらに詳しく
• 先史時代の芸術とは何ですか? 、P. Paillet、CNRS Éditions、2021年。
• 生命の誕生。頭頂芸術の読書 M. ロルブランシェ、ルエルグ、2020 年。
創造 VS 進化
マルセリーノ・サンス・デ・ソートゥオラは、類似したものが何も見られなかったときにアルタミラを発見し、1880年に彼の研究結果を発表しました。それは旧石器時代の芸術です。それは非の打ちどころのない科学的データと議論を提示していますが、先史家はそのような古代の芸術が人類系統の進化と相容れないほどの規模と質のものであることを受け入れていません。一方、聖書の天地創造記述が議論の余地のない教義である創造論者たちは、アルタミラの古代性をためらうことなく受け入れ、その中に神が数千年前に人間に知的で芸術的な能力を与えて創造したという証拠を見ている。 。アルタミラとソートゥオラがすべての人々に知られるようになったのは、フランスで旧石器時代の芸術で飾られたいくつかの洞窟が発見されてからです。
骨髄ランプ
それでは、アルタミラ内の画家たちはどのように光ったのでしょうか？先史美術の専門家で新洞窟の画家であるペドロ サウラとマチルデ ムスクイスは、考古学的発見を利用して 15,000 年前と同じように光を生成し、動物の骨髄を燃料として使用し、乾いた草の葉を絡ませて芯を作りました。
岩の中の顔
アルタミラ洞窟の底の「ポニーテール」では、岩のレリーフが細長い動物の頭、または小さい場合は人間の顔に変わります。これらは古生物学者が「マスク」と呼んでいるものです。必要なのは、黒を数回タッチし、目、眉、銃口を示唆するランプの影と光の遊びだけで、ぼやけた顔が浮かび上がります。木炭と光、つまり人間が巧みに制御した人工物は、岩の根底にあるものを明らかにし、他の存在や他の現実との関係を築くのに十分です。目に見えないものを見えるようにするこの能力により、アルタミラに絵を描き、彫刻を施した人々を、その職務を果たすために芸術的技術を習得する必要のある司祭、つまりシャーマン、調停者、仲介者（要するに司祭）として認定することができます。こうして彼らは不活性物質である岩石を生きた物質に変えました。
• マリア・ユスティナ・サンス・デ・ソートゥオーラ・イ・エスカランテ アルタミラのバイソンの絵を発見した彼（1870～1946年）は、1902年にフランスの先史家エミール・カルタイアックの訪問を受け、絵画の信頼性を否定したことを謝罪したいと切望していた。これは科学界の大多数が共有する立場である。
• フランスの考古学者 ガブリエル・ド・モルティエは、エミール・カルタイアックが発見したアルタミラ絵画の信憑性を認めることを拒否することに影響を与えた。それはスペインのイエズス会が「あまりにも信じすぎる古民族学者に危害を加えることができるようにする」ための策動であり、それによって先史学者の厳格さの欠如を強調することになるだろう。
• フランス人エンジニア エドゥアール・アルレ、第 9 世
によってアルタミラに送られる 1880年に開催された先史人類学と考古学の国際会議で洞窟を訪れ、1881年に絵画の信憑性を否定する報告書を発表したため、洞窟が忘れ去られ、マルセリーノ・デ・ソートゥオラの信用が失墜する一因となった。
• 1890 年から 1901 年の間 ラ・ムート、コンバレル、ペア・ノン・ペア、マス・ダジル、フォン・ド・ゴームの洞窟はフランスで発見されました。これらにはすべて旧石器時代の芸術が含まれており、アルタミラのように数千年前に氷河期の印象的な芸術的証拠を残した人類の存在が裏付けられています。