「アラブ帝国」 「イスラム・アラブ帝国」はイスラム教の拡大と密接に関係しており、7世紀から13世紀にかけてアジア大陸、北アフリカ、イベリア半島の大部分を支配した国家を構成しました。実際、ムハンマドとそのカリフがアラブ部族や征服民族に対して享受していた正当性のおかげで、彼らの統一は可能でした。
主な機能
7 世紀初頭まで、アラビアは約 300 のセム系部族から構成されており、その中でも遊牧民のベドウィン族と沿岸地域のクライシュ族が際立っていました。
しかし、宗教的保護の下でアラビア半島が統一されると、アラブ民族は神権君主制に基づく社会的および政治的結合の形態を獲得し、経済的、社会的、政治的、軍事的要素を統合して拡張主義を実行可能にした。コーランの戒律。 、イスラム教徒の調和を維持するための聖典。
したがって、イスラム教徒の納税額が少なかったことを考慮すると、多くの人々がイスラム教に改宗したことは言及する価値があります。
もう一つの注目すべき特徴は、アラブ人が最も重要な貿易ルートを支配し、地中海の貿易を支配していたことです。その結果、メッカは帝国の神聖な首都であり、宗教と商業が融合する主要な中心地であると考えられました。
ムハンマドの後継者であるカリフは、軍事的、政治的、そして時には宗教的な権力を掌握しました。こうして彼らは帝国の領土を拡大し、被支配民族の文化を吸収した。さて、アラブ人はギリシャ・ローマの知識、特にアリストテレスの知識の保存に主な責任を負っていました。
文化的な観点から見ると、文学の分野が際立っており、「アズ ミナス ド レイ サロマン、千夜一夜物語 」などの作品が制作されました。 そしてアリババと40 人の盗賊 」と医学と科学に関する論文。宮殿やモスクの建築的側面は西洋でもよく知られており、例示的なアラベスクで装飾されています。
参照:ビザンツ帝国
歴史的背景:概要
アラブ帝国は、570 年代半ばにメッカで生まれた預言者ムハンマドをその礎としています。貿易のキャラバンでの巡礼生活により、彼はさまざまな部族や文化に触れることができ、それに基づいてアラビア半島のすべての部族を事実上統一した宗教であるイスラム教を創設しました。実際、610 年に預言者はイスラム教またはイスラム教と呼ばれるムハンマドの宗教を設立したでしょう。
次に、622 年にムハンマドはメッカからヘギラとして知られるようになったメディナに移住したことになります。そこから、 新しい政府形態であるウンマが出現しました。 そしてアラビア半島の部族の拡大と改宗の過程が始まります。その後、拡張主義は北西部と東部に向かって続き、ビザンツ帝国とペルシャ帝国と戦った。
632 年の預言者の死により、アラビアの統一運動は半島の国境を突破し、750 年までにその領土を大幅に拡大しました。
最後に、ムハンマドの義父の一人であるカリフ、アブ・バクルの行動を強調する価値がある。彼は義理の息子の死後に統治し、非イスラム教徒の改宗のための聖戦を宣言し、イスラム教徒を育成した。帝国の拡大。
彼の後継者であるウマル・イブン・アル・カタブは 644 年から 656 年まで統治し、シリア、パレスチナ、エジプト、ペルシャに帝国領土を拡大しました。次に、ウスマーン・イブン・アファンが 644 年に彼の後を継ぎ、カリフ時代にペルシャ、小アジアおよび北アフリカの多くの地域を征服しました。
しかし、イデオロギーの違いにより、ムハンマドの義理の息子であるアリー・イブン・アビ・タリブによる君主の暗殺が起こり、帝国内に分裂が生じ、預言者の家族だけが統治できると信じるシーア派と、預言者の家族だけが統治できると信じるシーア派とに分裂した。そして、神の啓示はすでにムハンマドによって与えられていると信じていたスンニ派は、したがってカリフが精神的指導者になることはできません。
このように、アラブ帝国をいくつかのカリフ制に分裂させた内戦により、14 世紀末には帝国の構成はもはや同じではなくなり、帝国はもはや存在しませんでした。
参照：アラブ文化：その起源と伝統を知る