ムーア人

ムーア人 8 世紀から 15 世紀にかけてイベリア半島に住んでいたイスラム教を信仰する浅黒い肌の人々にキリスト教徒が付けた名前です。

この用語は、ローマ人がアフリカの属州の 1 つをモーリタニアと名付けたことに由来しています。この大陸へのイスラム教徒のアラブ人の侵入により、この地域の住民もイスラム教を宗教として採用しました。

このようにして、キリスト教徒の目には「ムーア人」はイスラム教徒で肌の色が浅黒い人の同義語となった。しかし、ムーア人は民族や民族ではなく、ヨーロッパのキリスト教徒がアフリカ人とアラブ人のイスラム教徒を総称して作ったものです。

ムーア人の意味

「ムーア人」という言葉は、ラテン語のマウロに由来しています。 - 「暗い」という意味です。

スペインとポルトガルのムーア人

ムーア人は 19 世紀頃にイベリア半島 (スペインとポルトガル) に到着しました。 VIII そして、彼らは数世紀にわたってそこに留まり、文化と言語に足跡を残しました。

「ギターラ」、「アズレージョ」、「レタス」、「噴水」などのポルトガル語の一部である単語はアラビア語に属し、ムーア人によってもたらされました。

また、ポルトガル音楽のスタイルであるファドやフラメンコの歌は、この民族の歌い方に起源を持ちます。

スペインのムーア人

ムーア人はスペインに合計 8 世紀滞在し、国の特定の地域では 300 年間、他の地域では 500 年間滞在しました。

最後に征服されたイスラム王国は、1492 年にカトリック王イザベル・デ・カスティーリャ王とアラゴン王フェルディナンドによってグラナダでした。

その後一世紀にわたってさらに激しい迫害が続き、ムーア人はキリスト教への改宗か国外追放を余儀なくされた。 1609年、スペインにまだ残っていたイスラム教徒は決定的に追放された。やがて、彼らの子孫は「ムリスコス」として知られるようになりました。

ポルトガルのムーア人

言語に加えて、ポルトガルでは建築や装飾にもムーア人の影響が見られます。最良の例は、馬蹄形のアーチ、タイル、カラフルな装飾品です。

リスボンでは、ムーア人が住む地域は「モウラリア」と呼ばれており、その名前は今日まで残っています。

同様に、アーモンドケーキや子羊のシチューなどの料理には、ポルトガル料理にもムーア人の影響の痕跡が見られます。

ムーア人、アラブ人、それともイスラム教徒ですか?

ムーア語はアラビア語と同義でよく使用されます。

しかし、これまで見てきたように、ムーア人はイベリア半島に住んでいたアラブ人ではないベルベル人やイスラム教徒を指します。

結局のところ、アラブ人とは、エジプト、サウジアラビア、イエメン、レバノンなどの国で生まれた人々のことです。したがって、アラブ人であることは、宗教よりも文化的アイデンティティと言語に関係しています。

最後に、ムスリムとはイスラム教を実践する人のことです。世界最大のイスラム教国であるインドネシアはアラブ国ではありません。

ヨーロッパのムーア人

ムーア人はイベリア半島を経由してヨーロッパに到達しました。

中世盛期、西ゴート族の王たちは互いに戦争をしていました。君主の一人は、北アフリカに住んでいたイエミ族の部族の指導者、ムーサ・イブン・ヌサイルに助けを求めます。

こうして、イエミ人は君主の要請に応え、現在のスペインとポルトガルの大部分を征服しました。

イベリア半島に入ると、これらの土地に住んでいたキリスト教徒は、イスラム教を信仰する肌の色が黒い人々を、モーリタニアを指して呼び始めました。彼らが定住した地域では、キリスト教徒がイスラム教に改宗し始めた。これらの新しいイスラム教徒はムーア人とも呼ばれましたが、彼らはもはやアフリカ人でもアラブ人でもありませんし、黒い肌をしていませんでした。

同様に、半島に住んでいたイスラム教徒も自分たちを指すのに「ムーア人」という言葉を使い始めました。したがって、ポルトガルでもスペインでも、ムーア人は実質的に「イスラム教徒」の同義語です。

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