組織、行政、社会は各時代で変化しており、古王国時代には君主制が最大限の中央集権化に達し、その後エジプトの歴史を通じて繰り返される領土崩壊の最初の時期に陥った。この中央集権化は君主の神格化と一致しており、またこの時期には、中王国で特権の多くを失った名家の人々と衝突したノマーチにかなりの権力が与えられた。ヒクソス族の追放後、新王国では君主の神聖な性格がこれまで以上に強く主張されるようになったが、この時期の領土拡大を考慮すると、ファラオは職務を委任する必要があった。
古王国時代の社会に関しては、ノームの権威者の間で世襲の傾向が見られました。中王国社会のハイライトは、ナイル川の北から労働力として持ち込まれた奴隷制を取り入れたことでした。新しい帝国では、ナイル川の洪水が田園地帯を氾濫させたとき、建設作業には恒久的に多数の石工や労働者が従事し、農民もそれに加わって公共工事や記念碑の工事に従事しました。
旧エジプト帝国
組織と管理
王様
公式には王には 5 つの名前があり、その称号の大部分は 4 千年紀の終わりにすでに固定されていました。この命名法はプロトコルとも呼ばれます。 、戴冠式で国王に授与されました。古王国時代から、各ファラオの単語、固有名、または短いフレーズで構成される 5 つの名前。第一王朝の初期には少なくとも 3 つが使用されていました。
エジプトの統治者としての王は、統治する限りにおいて人間を超越し、神的な性格を獲得しました。なぜなら、法を統治し規定することは、魔法のように神々の神聖な体系を世界に再現することだったからです。
王は国の歴史を指揮し、神の法 (マアト) に基づいてそれを行った人でした。 ）、つまり普遍的な秩序であり、したがって彼は法を統治し、命令し、発布し、崩壊しつつある混沌の力に対して国を秩序を保つことができました。
ファラオのこの二重の性質は、彼が人間としての性質を失って神の範疇に上がったという事実を説明しています。ピラミッドテキストではそう書かれています。
私有地
故人が領地の富豪としての役割を果たしている伝統的な埋葬シーンに付随するテキストは、あまり明確ではありません。しかし、このような定義の欠如の中に、所有者、領主、依存関係、介入、権力の概念、手続き上の強制力など、今日私たちが理解しているような財産の概念に近い一連の定式化や用語がありました。 言葉の執行者 、など。
これらの先例により、第 4 王朝初期のスネフル時代の役人メッチェンの資産のさまざまな所有形態を理解することができ、当時の財産を理解するパラダイムとして機能します。
人が所有できるさまざまな種類の不動産の拡張は、前述のメッチェンのケースで見ることができます。彼は約 54.7 ヘクタールを所有し、すべての種類の不動産を追加し、彼は委託された地位に留まりながらそこから収入を得ました。彼。他の家族の収入に加えて、王。これらの譲歩は、国王の側に大きな功績を残したものと考えられていました。不動産は分割されずに残される必要があり、親から子へ譲渡可能でした。それらはpr-dtという用語で指定されました。 。明らかに私有地が存在していました。
この特定の国家は、古王国時代のエジプト国家形成の一般的な過程の中で理解されなければなりません。
国家組織
古王国時代と第一中間期のエジプト政権の組織について明確に理解することは非常に困難です。その根本的な理由は、役人の碑文が複数残されており、多くの役人が墓に役職を記しているにもかかわらず、役職の範囲を正確に知ることができないことである。
顕著な変化はありますが、長い期間であるため、この時点のエジプトの状況を要約すると、この組織は次のとおりでした。
社会ピラミッド
社会ピラミッドは 3 つのレベルで構成されていると言えます。
a) 頂点には王がいた 、国家の全権力の神聖な権利による保管庫。彼は神格化された人物であり、ホルス神（ハヤブサの神）と同一視され、前述のニックネームを採用したブト（ワジェト）のコブラ女神とエル・カブ（ネジェベト/ネクベト）のハゲワシの保護下に置かれました。彼の治世の30年ごとに、彼の権力は渇望会で更新されました。
古王国時代と第一中間期を通して、徐々にその神格化が強調され、第五王朝からは太陽神ラーが王の妻と結合したと宣言されました（ヒエロガミー、 婉曲的に神聖な結婚）> ）歴代の王を生み出します。
b) 高官および祭司 。
c) 下町 、庶民は基本的に農民と職人で構成されていました。私有財産について話すときに言われているように、捕虜を除いて、適切に言うと奴隷は存在しなかったようです。
中央管理
第 4 王朝では、中央行政における 2 つの主要な地位は宰相と工事監督でした。この二人の間ではおそらく政権の大部分を掌握していたであろうが、何人かの財務長官の存在は財政に対する責任が彼らの独占的な権限ではなかったことを示している。第 4 王朝の終わりから第 5 王朝の初めにかけて、高官の数が増加しました。作業の監督者の職務は分割され、 そのうちのいくつかはすべての作業の監督者（王の） の指揮下に残った および（王の）工事の監督者と呼ばれる役人を担当するその他の人々 。 王の文書の筆記者の監督の役職 六つの大邸宅の監督者として作成されました。 。 大邸宅の監督者 、納屋の監督者 そして二つの納屋の監督者 。同時に財務監督者の役割も果たします。 体系的に整理されました。そして二つの宝の監督者 。この改革はネフェリカラからニウセラに至る時代に行われたと思われ、まさに敬称の序列が確立された時代と同じである。おそらくこれはすべて、各役人の行動範囲を縮小して特化させ、より効率的な行政を実現するために行われたものと思われます。
宰相
彼の地位は当初、王室の一員に特有のものとして与えられ、第 4 王朝の初代ファラオであるスネフルの治世中に初めて現れましたが、おそらくこの地位は、彼の就任以来、その職務を遂行する前のものでした。原型はすでに第二王朝に現れています。最初に知られている宰相はネフェルマートであり、彼の息子ヘミウヌがその後に続きました。
古王国(t3ty)の大臣の役割の理想 それは論文プタホテプの格言で明らかにされています。 、そこには、はるか遠い時代にまで遡る統治技術に知恵と慎重さが凝縮されています。
宰相の職務
エジプトの行政組織の鍵となるこの重要な地位にある人物の役割は、次の 5 つの点に要約できます。
a) 彼は中央行政長官でした。重要な事項はすべて彼のオフィスを通過した。彼らを率いるために、 彼は シェフ・ド・ミッション の支援を受けました。 それにより彼は国全体と政府のあらゆる事柄と連絡を取ることができました。
b) 彼は王室公文書館を主宰し、王室文書、公的文書、私的文書（遺書、契約書など）のすべての重要文書が保管されていました。
c) 彼は大正義院の長であり、 そのため六大院を主宰した。 o 大規模な地方裁判所。それが、彼の称号が マアト として正義の神に関連付けられている理由です。 とトート(Dhwty) 。
d) 彼は 財務省 を管理していました。 (財務省)、おそらく農業省:ダブルバーン ダブルバーンのボスが率いる 彼の指揮下に置かれた。
e) 一般に、彼は王室、紋章院、王の頭飾りの部屋など、国王のあらゆる奉仕の長でした。等
彼の特権は、第 12 王朝の初めに宰相アメンエムハトが王位に就いてから増大しました。
下エジプト王の宰相
この称号は第一王朝の中頃から証明されており、名誉職となる傾向がありました。
ゴッドチャンセラー
この役職は管理上の重要な役職となる傾向がありました。それは、鉱山への遠征や海外への商業旅行を組織して指揮するなど、特定の任務のためにファラオによって直接選ばれた信頼の職であり、そのためにファラオは軍隊や艦隊を持っていた。したがって、彼は将軍と提督の称号を持ちました。彼はまた、王室独占の搾取を指揮し、管理していたようだ。
ザ・トレジャー
古王国時代のエジプトのような中央集権国家には財務省が必要でした。 国のすべての製品を収集して一元管理し、人件費と建設工事の両方のすべての公的経費を賄うためにそれらを再配布すること。
彼が受け取った名前は次のとおりです。
a) ホワイトハウス o 上エジプト財務省と紅楼劇場 または下エジプトの宝物。
b) 統一されると ダブルホワイトハウス という名前が与えられた。 、デルタに対する上エジプトの優位性とその原始的な二元論の記憶を再び示しています。
ダブル ホワイト ハウスの機能:
- 国が王宮に送るすべての製品や税金を一元的に保管します。
- 畑の産物はダブルバーンに集中されました。 。ダブルバーンの署長が率いる
財務省はエジプト全土に所有物 (神の宝物) を所有し、陸海軍の任務を遂行する多数の役人を所有していました。
農業省
このサービスは 3 つの部門に分かれていました。2 つのサービスはそれぞれ動物と分野に対応していました。
a) 動物 :per-heri-udjeb の名前を受け取ります。それはペル・ヘリ・ウジェブの二つの部分の長によって主宰され、その長には部下の役人や書記が仕えていた。
b) 畑の :この礼拝は野原長官が主宰し、他の役人や律法学者も奉仕に参加しました。
財産権と遺言書や契約書などの民事文書を保管する第三者。
不動産の土地
これらの土地は個人に賃貸されており、その人物が非常に重要であると思われる首長に依存していました。地理的な位置に応じて、それらは放牧地または果樹園として機能しました。
書記たち
エジプトが東方の最初の国の一つとなった古王国を輝かしい時代に押し上げた異常な組織はすべて、不可欠なものとして常にその役割が強く求められていた筆記者の存在なしには不可能であったであろう。それぞれの重要な都市には、 彼らが働いていたカサ・デ・ ヴィダと呼ばれるアーカイブがありました。 、そこには都市の機能に関する文書が集められていました。
これらの書記の間では秘密責任者から始まる称号が増えていきました。 この称号は、宗教的かつ魔術的なイニシエーションと、その地位の疑いの余地のない重要性を示す称号であり、物質的にも精神的にも国家の運営が彼らの手中にあり、これらの秘密長官たちは命令の実際の任務も担当していたためである。ファラオ、正義、外交など
地方行政。
ノームという用語は、一般に伝統的な領土分割を再開したラギダ族に始まります。国名を表す象形文字は国の統一の産物であり、灌漑地帯によって正方形の地帯に分割された土地を表しています。最も古い既知の元素は、サッカラのジェセル王のピラミッドの地下で発見されたいくつかのガラスの破片に現れています。この考古学的資料は第二王朝のものとされています。いかなる場合でも、それが第 3 王朝以降であることはあり得ません。世界会議所には、ノームのリストが 3 部保管されており、ギャップがあるにもかかわらず計算できます。上エジプトでは 22 個、下エジプトでは 16 個です。 XVIII 王朝にはノームがもう 1 つあり、デルタでは 17 ですが、プトレマイオス朝の時代には 20 になります。
古王国時代および第一中間期におけるエジプトの文明と組織
文明
最近では、パット、レキト、ヘネメメットと呼ばれる 3 つのグループについて話されていますが、これらの名前はすでにピラミッド文書に記載されています。
- パットという用語は通常、貴族と訳されます。
- レクハイト おそらく彼らはデルタから来た人々だったのかもしれません。 南の王たちと対峙した。王朝以前の文書では、南部の勝利後に彼らが絞首刑に処せられたように見えるのはこのためです。
- ヘンメメルは崇拝する日の出を瞑想する東洋人です。 。後に、この用語は人間一般を指すようになりました。
ネジェは称号のない人々で、職業によって指定されており、中王国の職業風刺で知られています。都市に住んでいた人々はおそらく自由だったが、王室の寺院や作業場に依存していた人々は通常農奴であり、土地または彼らが働く場所に結びついていた。
古王国時代にはホームという用語が使われていました。 知られておりメリットがありました 一定の自由を享受する指定された使用人。奴隷が意味するものは、テーベ王国の大規模な対外戦争でのみ現れます。ファラオから与えられたアバナの息子アフモシスが語る、神殿に割り当てられ、最も勇敢な兵士への報酬として与えられたシリアとヌビアからの外国人捕虜です。アフモシス1 世:それから私はそこから戦利品を持ってきました：男性1人と女性3人、合計4つの頭。それから彼の陛下は彼らを奴隷として私に与えました
奴隷市場「バク」も第 19 王朝から存在しました。自由人はnds、w'b、nmh、rmtと呼ばれていました。 。
官僚機構は高度に発達しており、教育がかなり普及していたため、教育を受けた中流階級が多数存在した。
広大な土地を所有する大規模な所有者が知られているが、より小規模な所有者もいる。また、王たち、特に第5王朝の王たち。彼らは寺院に、その面積が 6 ヘクタールから 14 ヘクタールの間である領域を与えました。
小規模経営者は通常、敷地面積が 1 ヘクタールを超えず、フェンスで囲まれているだけのカントリーハウスに住んでいた。一般に、これらの所有者は、管理職を務めており、これらの仕事を担当する使用人を抱えていたため、土地の耕作に直接専念していたわけではありません。
田舎の人口 :田舎で農作物と家畜を食べて暮らしていました。土地の存在は知られており、時にはそれを労働する人々、おそらく主に捕虜、王領の土地の対象となり、時にはエジプト人の奴隷ではなく個人の所有者に譲渡されることもあった。
都市人口 それはとりわけデルタ地帯に集中していた。都市中心部は、本質的に商業の中心地であり、その繁栄は何よりもフェニキアのビブロスから小アジア、中東の海岸、そして西海岸まで広がる海上貿易に依存していたため、都市中心部は経済において何よりも重要でした。エーゲ海とナイル川沿いの国内貿易は、どちらも大規模な軍隊によって保護されています。
主要都市
エジプト全土には数多くの都市がありましたが、その中には次のようなものがあります。
デルタ地帯
この地域の東に位置するタニスと、さらに南にある国の行政首都メンフィスは、当時のエジプトで最大かつ最も豊かな都市でした。
この時期の他の重要な都市は、ブバスティス、ペル、セペド、サイス、アトリビス、ブシリス、ブト、メンデスです。
エジプト中部
ヘラクレオポリス、クサエ、ウンの人口は際立っていて、大きな聖域があり、人口密度が高く、常に反乱を起こす準備ができている船員や労働者が続いていました。裕福な所有者や商人、船主や実業家の階級がありました。
労働者 ：彼らは間違いなく自由な人たちでした。労働者階級の人々（採石場労働者、鉱山労働者など）が署名した認証文書が保存されているため、彼らは市長を先頭に10人ずつのグループで活動していました。給料は現物（パン、ビール、小麦、生地など）で支払われました。
家族とその進化
初期の時代、エジプトの家族は、おそらく絶対的ではありませんが、明らかに父の権威と関与に基づいていました。
第 3 王朝と第 4 王朝では、王の権威が強まるにつれて、家族と荘園の絆は壊れました。
この家族法は、第 3 王朝および第 4 王朝下では本質的に個人主義的であったことが明らかになり、家族は最も厳格な形態である父親、母親、子供に縮小されました。女性は通常、夫の隣に現れ、相続人の順序は法律で規制されていました。エジプト人は出生、死亡、結婚、離婚を記録していませんでした。
王室の中でも葬儀崇拝は個人主義的でした。父の権威、家族の結束、家族の葬儀崇拝という 3 つの密接に関連した概念は、何世紀にもわたって弱まり、第 3 王朝と第 4 王朝の間に完全に消滅しました。
交換メディア
交換は基本的に物々交換の形で行われました。法的文書により、この手続きの条件を指定することができます。すでに新王国では、アメンの第二預言者のような任務は依然として現物で支払われていました。いくつかの偉大な寺院は通貨が正式に登場する前に金の延べ棒を鋳造しました。 .
エジプト中帝国
中王国の組織と管理
ノマーチ家
貴族たちの過剰な権力は、自らの利益のために伝統的な特権の多くを失った名家の権力と衝突した。これらの家族グループは新しい王朝 (11 世) を歓迎し、その頂点には中央権力の信頼を得た階層が再び置かれました。おそらく最初の中間期に国を悩ませた風土病の状況の結果として、この地位の世襲的性質は危機に陥っていたようだ。
しかし、 新しいノーマーノームの偉大な頭は 彼はこれまで以上に力を蓄えましたが、今のところ、以前の封建時代の行き過ぎには陥りませんでした。対立が生じないよう、ノーム間の境界線が引き直されました。
Monarch 関数
基本的に、たとえそれが果たされなくなったとしても、ノマーチの義務は常にそうであった。税金を徴収し、戦時中の賦課金を促進し、農業作業を監督し、灌漑工事の保全に配慮します。行政再編は功を奏し、中王国時代には国はそれなりにうまく運営され、概して繁栄していました。しかし、第 12 王朝の最後の統治下では、断片化の繰り返しの症状と、永遠に消滅する遠心力の作用が注目され始めました。実際、多くのノマーチが姿を消し、ミソサザイに取って代わられました。
首相
古王国時代の使節団の責任者は、 6 つの家の中庭に依存する30人の高官に置き換えられたようです。 または首相直属の法務省。その30 人は南部の高官です。 彼らは司法問題を理解するだけでなく、中央権力に代わって政治的および行政的任務も遂行しました。
FunctionsoftthePrimeminister
首相に関しては、構造のより複雑化に適応しながらも、以前の治世ですでに認められていた機能を維持した。同じことは国王にも言えますが、第 12 王朝の主権者は一般に個人的に政治の任務に専念していたため、なおさらです。この意味で、彼の献身と効率性を強調する必要があります。
中王国の行政
経費
予算は主に次の 2 つの項目に分けられました。
固定費 には、ファラオとその家族に割り当てられた金額、および役人（首相、陸軍大臣、農業大臣、王立文書館に加えて、下級役人も想像できるでしょう）の報酬が含まれていました。
臨時の出費 、提供された奉仕の報酬として、またはパーティーの機会に国王が裁量で分配した寄付で構成されていました。
収益
収入は税金から来ており、その徴収は3つの機関が担当しており、その特定の機能は私たちにはわかりませんが、税金が対応する会計期間に全額支払われることはなく、書記たちは税金の複雑な帳簿を付けなければならなかったことが知られています。集めた。借りているものと支払ったもの。経済はお金ではなく、税金は現物で支払われるものであることを思い出しましょう。
中王国社会
奴隷制度
この時代に、エジプト社会に奴隷制度という新しい要素が導入されました。国境を越えたシリア・パレスチナ地帯やナイル川上流域での最初の戦争企業は奴隷労働を提供し、すぐに国王や高官だけでなく、いわゆる統合された中産階級（公務員）にも利用できるようになった。下位の職、職人）。おそらくこれは、中王国時代に記録された繁栄に貢献した要素の1つであり、文化や物質的な成果の分野でも非常に実りのあるものでした。庶民、つまり大多数の農業労働者は、その好景気の恩恵をほとんど受けていませんでした。会員の多くは都市に移住し、手工芸品の工房で仕事を探しました。
社会的不平等
前述の文化ブームの特徴の 1 つは文学の隆盛であり、当時の著作には自らの運命についての謙虚な人々からの辛辣な不満がふんだんに盛り込まれています。 「エジプトの賢者の警告」として知られる文書では、高官の宮殿が襲撃され、元支配者のミイラが発掘され、司祭が襲撃され、穀物備蓄が略奪されるなど、王の身柄を奪うために来た反乱についてさえ言及している。この話が真実であれば、それが社会の最も恵まれない層によって実行された革命的なエピソードであることは明らかのようです。これらすべては、中王国時代の終わりと第 2 中間期 (王朝 XII と XIII) の始まりを囲む権力の分断と暗闇の真っ只中に起こりました。
エジプト新王国
新王国におけるエジプトの組織と管理
中央政府
中央政府のトップには引き続き王またはファラオが続き、その権力は新王国全体にわたって発展しました。一般に、王権の堅固さは新王国時代のほとんどの期間にわたって実証されており、行政や軍事への介入などの一連の要因で表現されている。エジプトの継続的な拡大政策と、大規模な建設に反映されている偉大な経済力。
第 19 王朝の終わり、特に第 20 王朝では、ファラオ、民政府、軍の関係の変化により、王権の性質と強さに徐々に大きな変化が生じました。
ラムセス 3 世のリビアの勝利にもかかわらず、ファラオの強制力も弱まり、リビアとヌビアの要素がエジプトに浸透し続けています。
官公庁
新王国末期においても、第三次中間期の改革された政治制度の基礎をなす政府機構は崩壊しなかったが、新王国は、官職の世襲化の傾向がますます強くなることを特徴とするであろう。政権の高い地位を占めた有力な家族の大きな発展により、民政は徐々に現実の支配から逃れ、後には宗教的な支配から逃れるようになった。このようにして、王室のマヨルドモスの役割が増大し、通常民間人によって実行されるいくつかの機能はアメンの大祭司に帰せられ、大祭司はファラオの隣に、彼と同じ大きさで代表されることになります。
政府の構造
政府の各部門は実効的な権限を行使した。一般に、現時点のエジプト政府は国内と征服地域の 2 つの部分に分けることができます。
国内領土
順番に次のように分割されます。
a) 地理的な観点から、民政府はエジプトの伝統的な大きな分割に従って北と南に細分され、一方はテーベから、もう一方はメンフィスから統治されました。各領地の首長には宰相がいた。民政府は警察を通じて農業の規制、司法の執行、徴税、市民の秩序の維持を担当していました。 力。またはメディアウ。
b) 海軍の提督でもある艦隊長官または提督もいたが、その役職は北部と南部でも重複していた。
c) 非常に広範囲にわたる王室の領土は大監察官によって管理され、法廷は王室官僚機構とファラオとその家族に関連するすべての事項を担当する宰相と侍従によって指揮され、組織された。
征服された領土。
彼らはまた、南と北の土地の総督によって指揮され、彼らの指揮下にさまざまな王や属国があった。
著者らの指摘によれば、政府の安定にとって基本的に重要な2つの要素は、中央政府と地方政府の間の連携が有効であること、そして領土と行政がファラオとその直接の代表者によって監督されていることである。
ナイル川は行政任務と領土の管理に貢献する大きな通信の大動脈であったにもかかわらず、ナイル川沿いの国土の広大さと通信システムの相対的な非効率性など、いくつかの問題がこの集中管理にとって問題を引き起こしました。
州政府の構造
異なる居住地の間に明確な階層が存在するなど、一連の特徴が知られています。したがって、メンフィス、テーベ、パイ・ラメセスといった大都市は少なかったことがわかります。これらは偉大な国の首都、ファラオの住居、そして重要な宗教の中心地でした。人口のほとんどが村に集まって住んでいたにもかかわらず、多かれ少なかれ大きな町である州都もありました。
さまざまな居住地の管理の鍵は次のとおりです。
市長たち
彼らは各町の最高階層を構成していました。各市長は行政命令に基づいて政府の代表者としての機能を行使した。
評議会
これらはさらに、大ケンベット評議会、地方評議会、小評議会に分割されました。
<オル>監督と監督
経済活動とアルマセナールの組織運営を実行し、ロス インプエストのデビドス アル エスタード:本当の支配者、ロス グラネロス ディレクター、ガナド ディレクターを管理します。
メンサジェロス、警部と自警団
メンサヘロス管理上の貨物の管理 訪問者やさまざまな検査官、自警団など、地域の機能を守るための活動を行っています。
中央介入は重要な問題であり、必要な操作を実行するための裁定を行い、根本的な制御の必要性を満足させ、効果のない問題を解決します。機能上の腐敗は存在します。
ヌエボ文明社会
これは、新しい軍隊と封建主義を守るための重要な証拠です。オトラス キャラクテリスティカス ケ ポドリアモス デスタカー セ リフィエレン ソーシャル スタイル オール ラス コスチューム、テノール デ ロス ヌエボス ティエンポスの進化:
クラスソーシャル
entos momentos y en gran medidadesapareceránlasclases privilegiadas mientras que las antiguas clases semilibres seiráneemancipando、aunque la nobleza tradicionalteníaaúngranfuerza。ニベル・セ・トゥラタバ、ソブレト、デ・オポンレル・ウナヴァ・ヌエバ・ノーヴァ・デ・ティポ・アミノロティボ・クエ・モノポリザゼ・カルゴス・デ・ラ・コルテ、ノーブルザ・フォルマーダ・プロピエタリオス・デ・ティエラス、グラン・オフィシアル、ヴァーシオナリオス・イ・サッカリオス。
Nivel de LosPequeñosPueblosGobernabanLos Consejos Loceles formados porables de crase Media、que en los centrosmáspequeños、a veces、estaban formados por Sacerdotes、con lo que que se se se aperecia la sociedadadadadad egipcia bajo la autoridad moral
エルゴビエルノ中央SEハラバエンマノスデウナオリガルキアYロスカルゴスSEヘレダバンポルコストンバル、ノーラゾンデウナジョンジュリディカ。
los rekyt
法的ソロは存在するウナ・クレース・デ・シウダダノス：ロス・レキット、パラブラ・ケ・デュランテ・エル・インペリオ・アンティグ・デザイン・A・ロス・ハビタント・デ・ラス・シウダデス・デルタ、パルテル・ヴ・ディナスティア・デザイン・ア・タダ・ラ・ラ・ポブラシア・ヤン・ランテ・ラ・ザビア・ザビア・ザビア・ザビアegipcios que、jurídicamente、componíanelpaísa los que elfaraónsevanagloriaba de cuidar。
los nemhu
Eran Los Grandes AgricultoresMásFavecidos、Terratenientes Que Por la Prosperidad y la Paz delPaís、seenriquecíanyllegaban a altos puestos。
los comerciantes
Los Comerciantesは存在し、Sobre Todo en Los Puertos、Donde Traficaban con los cananeos y elgeo、Recibiendo productos contenidos en grandes jarras、dándolesa cambio telas、cuerdas de papiro y objetos de metar ya desdelaépocadeahmosis seprosiguiólaapertura hacia elpróxmingooriente、iniciada en ladinastíaxiiy continuadadespués。 aumenta laimportacióndematerias primas。
los henmemet
ConstituíanLaMasa Campesina Humilde、Que、de De de de losSeñoresebeudales、pasóa depender del del estado y ely ley les lestransmitíanÓrdenesde pago para que abonasen las prestaciones quedebían。オーク・エラン・リブレス、ゴザバン・デ・タル・リバタド、プエスト・ケ・ス・フミル・ムシオン・レス・インペディア・タント・ラ・モービリダッド・コモ・クアルキエ・クレイズ・ド・プロモシオン
esclavos
存在する存在するエスカラビトゥド・プライバダ、排他的デ・エクセリス、レバドス・エギプト・エジプト・ヴィクトリオサス・カンパニャス・デ・ロス・ファラオネy repartidos entre jefes y oficiales comoカサンドールズcon un pariente delseñor。
los prisioneros que el estado se reservaba como esclavos eran donados a los templos o trabajaban las tierras reales。ポディアンリベラシュエバンマルカドスコンヒエロ。
la familia
La familia va perdiendo sucohesiónjurídicayregresa afórmulasandivesistas、existiendo un embersidente paralelismo entredesaparicióndelsistema de tenenciasseñorialespor una parte y el derecho de primogenitura JurídicamenteLosEsposos。エル・マトリモニオ・セラナ・コントラート・イ・フエラ・デ・ラ・コムニダード・デ・ビエンズ、エル・コンソーテ・コンサールバ・オトロス・プロピオス、デ・ロス・ケ・ディスディベント・コン・リバタド。
las costumbres
Las CostumbresTambiénSeTransformaron Durante Esta Primera Parte Del Imperio Nuevo。 Tebas seconvirtióen una gran ciudad y en karnak、alrededor del primer templo deamón、sedesarrollóunaciudad santa de Grandes dimensions、Dominada por ely y s su Corte。エル・ファラオン・テニア・バリアス・ラインス・コン・ラス・クエ・セ・セ・カサ、veces、pormotivospolíticos。 Sobre Todas Ellas、La Primera Era la Gran Esposa 。 Tambiéneníaunnumerosoharénya veces varios、cada uno de ellos en uno de sus numerosos palacios。
elharén
エルハレン時代ウナグランInstituun con sus funcionarios e emcruso comerciantes propios。 SóloLasReinasPodíanDarHerederos Al Trono、Pero A Faltadeéstos、Los hijos de las concubinas casados con hijas reales Podíanserser rucimados por su padre y ser reyes de egipto、como en los casos de thutmosis I、thutmosis ii y thutmosis III、lo quedaríaoviringen aumerosas intrigas。
La Influenciaasiáticaquepenetróen egipto、en estaépocaaumentósancistedementela importancia delHarén。 Las Reinas aclationaban activamemente en las corternias oficiales、por lo lo menos de gran esposa。 Las Concubinas、En Cambio、No Salian DelHarénNiFiguraba Otra Reina Nunca al Lado de la Primera。
vestimenta
Gran Numero de miembros de antiguas familias nobles asaindaron por esta sus sus s s s s s s s s s s s s s s s s s se da la capital、buscando los grandes cargos。 la riqueza y el refinamiento de las costumbrescreóununa verdadera vida mundana。 Todo El MundoVestíadeBlanco、Las Mujeres Se Hacen代表Con Bellos Trajes Transparentes Plisados、Muy Escotados。 Utilizaban Grandes Pelucas y Costosos objetos de Tocador、Pinturas y Perfumes、Estando Adornadas a Menudo las grandes damas con ricas joyas。
Los HombresVestíanUnaBlusa Amplia ytúnicay se dejaban crecer la barba comoseñaldeluto。