新王国の輝かしい段階の後、再び、第 3 中間期として知られる衰退と政治的不安定の時代が到来し、多数の王朝が統治しました。
第 3 中間期の国際パノラマ
現時点で私たちは中アッシリア帝国の形成を目の当たりにしていますが、これはギリシャによる小アジアの最初の植民地化とほぼ一致する瞬間です。すでに第 3 王朝の時代に、カルタゴの設立が行われました (814 年)。第一千年紀にはすでにハッティの後継者が知られています：フリギア、マイオニア王国、新ヒッタイト、アラム公国。これは、フェニキア人が地中海を通って拡大する瞬間でもあります。
第三中間期の王朝
王朝 XXI (1080-945)
上エジプトとヌビアでは、この時点でアメン神国家が形成されました。この神はオシリスに代わって死者を裁く役割を果たした。宗教は汎神論のままでしたが、他の神々の崇拝はアメンのより大きな名誉と栄光のために続けられました。
この時代、エジプトには 2 つの王国がありました。1 つは南のテーベ (大祭司、王朝 21 王朝) で、もう 1 つは北のタニスでした。
a) テーベにて ヘリホル (1080-1074) は、高齢になって王位に就いて以来、わずか数年間しか統治しませんでした。法王としての彼の権威はテバイ朝でのみ認められており、彼は常に自分自身を独立ではあるが タニス の君主の家臣であると考えていました。 、第22王朝のスメンデス1世（1069年 - 1043年）（第21王朝、1069年 - 945年）。
テーベでは王位を主張しなかった息子のピアンキ（1074年～1070年）が王位を継承し、スメンデス1世（1069年～1043年）の権力の下でエジプトは少なくとも対外的には再び統一された。 ）タニスを統治した者。彼のおかげでこの首都（かつてのアヴァリス）には大きな変化が起こり、古代のセト神の崇拝は放棄され、テーベの三神教アムン・ムット・コーンスに取って代わられた。
b) タニスにて , プセネス1世（1039年-991年）はテーベの大祭司と良好な関係を維持したが、エジプト全土を統治する権利を放棄することはなかった。
c) テーベにて その後、ピアンキの息子ピネジェム 1 世 (1070-1032) によって統治され、ピアンキはタニス王プスセンネスの娘と結婚し、王位の実権を与えられました。アメンの大祭司、テーベ市長、宰相、そして陸軍長官を務めた彼は、王位に就く前から優れた人物でした。テーベの政府は息子のマハサルテ (1054-1046) に引き継がれましたが、マハサルテは間もなく亡くなり、この都市に大きな混乱を引き起こし、おそらくテーベ人は実質的な独立を求めていました。彼の跡を継いだのは、やはりアメン大祭司でピネジェムの息子でもある弟のメンケペラ（1045-992）で、その後は息子のスメンデス2世（992-990）とピネジェム2世（990-969）が継いだ。これらの準独立した大祭司の最後の人は、タニス王の同名であるプセネス 3 世 (969-945) でした。
d) タニスにて , アメンノフティスまたはアメンネモペ3世（993-984）、その後オソルコン・エル・ビエホ（984-978）とシアモン（978-959）が互いに政権を引き継ぎ、第21王朝最後の王プセウネス2世（959-945）、彼らの後に君臨した。 。
ピネジェム 2 世がテーベで教皇に就任していた頃、ヘラクレオポリス出身のリビア人一族が頭角を現し始め、その当主セソンクまたはセノンクイスが後に第 22 王朝の初代ファラオとなる。それがどのように行われたかについてのニュースを私たちが知ることなく、王朝の交代を生み出しました。
王朝 XXII (945-712)
セソンクイス/セソンク 1 世 (945-924) はリビア人で、おそらくベルベル人起源です。これらのベルベル人は、すでにラムセス3世によって何度か拒否されていたが、本質的には戦士であり、先代のエジプトのファラオの傭兵であり、彼らに代金として土地を与え、エジプトに首長が率いる植民地を作り上げた。
シェションクはテーベでは評判が悪く、この都市の聖職者の一部は上ヌビアのナパタ（エチオピア王第25王朝の起源と考えられるアメンの司祭）に移住した。
海外では、ダビデ王のおかげで、パレスチナは今や強力になりました。ダビデ王の息子、ソロモンはエジプトの王女と結婚しました。この時、ヤラベアムはソロモンから逃れてエジプトに移住し、この王の死後、イスラエルの部族とともにイスラエル王国を建国し、レハブアムはユダ族とベニヤミン族とともにユダ王国を建国しました（紀元前935年頃）。 ）。 C)。 5年後、シェションクはエルサレムを占領し、エジプトは彼がパレスチナから持ち帰った莫大な戦利品をもとにほぼ2世紀にわたって暮らした。彼はフェニキアと引き続き良好な関係を保ち、アジアにおけるエジプトの威信は維持された。
内政としては、この王は建築工事を再開し、寺院を再建しました。
シェションク 1 世、オソルコン 1 世、セソンキス 2 世、タセロティス 1 世などの後継者。彼らはあまり知られていません。彼らは基本的にデルタ地帯に住んでいました。ブバスティスとタニスには彼らについて言及した記念碑があります。この時、テーベの司祭たちは王の称号を奪って再び強力になり、このことから、シェションク1世の権威はそれほど強力ではなかったに違いありません。
住民は職業階級に分けられ、司祭、職人、羊飼い、狩猟者、農民、戦士でした。ディオドロスによれば、ある階級から別の階級に移ることは絶対に不可能だったという。軍人階級は他の職業に従事することを全面的に禁止された。それらは次のように分けられました。
a) カラシリオス:主にデルタ地帯の中央部と東部に所属していた約 250,000 人の男性。
b) ヘルモティビオス:主にデルタ地帯の西部にいた約 160,000 人の男性。
王朝 XXIII (817-730)
この第 22 王朝の終わりに封建制の解体があり、第 23 王朝 (817 ～ 730) は第 22 王朝と並行しており、特に上エジプトのカルナックにいくつかの痕跡を残しています。現時点ではアモンの神聖な夫シリーズ が発足します。 、王家の王女たちは、神の富を管理するためにファラオによってアメンの妻たちに任命されました。一人目はオソルコン3世の娘セペヌペルでした。彼らは2世紀以上にわたってテーベの所有者となるでしょう。この王朝の最後の王はオソルコン 4 世で、第 24 王朝の初代王であるサイスのテフナクトによって王位を奪われました。