後期には、XXIV 王朝から XXX 王朝 (730 ~ 330 年) の政府が含まれます。 エジプト王国はラム朝朝の終わりに衰退し始め、その後始まる時代は後期として知られています。
王の力が弱くなっただけでなく、南と西からの侵略者がいました。経済的可能性は不安定で、国の芸術と文化の発展には有利ではありませんでした。
モンテによって発見された第 21 王朝と第 22 王朝の統治者の墓は、寺院の中庭に建てられました。それらは非常に質素で、単純な石のブロックと平凡な装飾で作られています。石棺では金ではなく銀が主流です。
エジプト王朝後期
第 24 王朝 (727-715)
ファラオテフナクト (730-720) は、前 2 つの王朝の王の弱点を利用して、第 23 王朝最後の正統なファラオであるシェソンクイスまたはセソンク IV を王位から退けました。同時に、ヌビアのピアンキ(747~716、王朝第25世)がエジプトに侵攻して権力を掌握しようとし、両者の対立が生じた。
ボッチョリス/ベケンリネフ (720-715) はテフナハトの後継者でした。この王は、ギリシャのソロンより百年も前に債務奴隷制度を廃止した偉大な立法者でした。
この頃、エジプトは小アジアのイオニア沿岸の都市ミレトスとの関係を通じて、再び地中海の軌道に乗りました。経済的利益はリディアとエジプトでも同様の発展を決定したが、その最良の類似点はリディアのプサメティコスとギュゲスの時代に見られるであろう。エジプトの封建勢力も、君主制の権力集中に対する援助をアッシリアに求めました。
王朝 XXV (747-656)
シェションク 1 世(第 22 王朝について言及したときに見られるように)を受け入れず、スーダンの都市ナパタに移住したアメンの聖職者の一部は、 そこに神の絶対的領域を持つ民主王国を設立しましたアメン 。彼らの最初のファラオはピアンキ/ピアンジ/ ペイエでした。 (747-716)。
この王はエジプト全土を統一し、下エジプトと中エジプトを統一した第24王朝のファラオであるテフナクトと対峙しましたが、彼は自分が倒した地元の王子たちを排除しなかったという間違いを犯しました。ピアンキの治世の終わりについてはほとんど何も知られていない。
彼の後継者であるシャバカ (716-702) からは、何が彼とピアンキを結びつけたのかは不明である。彼はテーベに居住し、エジプト全土を統治しました。彼はワディ・ハママットの採石場での建設と作業を再開した。彼のアッシリアに対する政策は慎重なものであり、サルゴン2世に贈り物を送った。
後継者はサバタカです。 , (702-690) は、アッシリアのセンナケリブの侵攻から疫病によって救われ、侵攻軍は壊滅的打撃を受けましたが、侵攻軍はエジプトにもパレスチナにも介入せず、直後に自身の家族によって暗殺されました。
タハルカ (690-664) は前任者を暗殺されました。彼は行政を再編し、数多くの建設(カルナックのアメン神殿の柱廊、メディネト・ハブ、エドフなど)を実行し、そして何よりも彼が好んで住んでいたタニスの街を美しく飾りました。彼は タヌタモン の後を継ぎました。 (664-656)。
ナパタ (王朝第 25 世) の王たちの墓は、ジェベル・バルカルで見つかりました。非常に細い、質素な石のピラミッドに過ぎません。
アッシリアの支配
この頃アッシリアではセンナケリブの息子アサルハドンが統治しており、タハルカはフェニキアの都市シドンとティルスで彼に対する反乱を扇動した。エサルハドンはティルスを包囲しましたが、それを奪うことができず、メンフィスを占領してエジプトに進み、そこでハーレムとテーベに避難していたファラオの息子たちを占領しました エサルハドン 彼は自らを上下エジプトの王と宣言した。しばらくして、アッシリアの王はエジプトを去り、タハルカは自らを作り直し、再び権力を掌握しました。エサルハドンはエジプトに戻ろうとして命を落としましたが、 息子のアッシュールバニパルは命を落としました。 この国を征服した。サイスの王子ネカオの反乱はアッシリア人によって鎮圧され、彼は人質としてニネベに送られて手厚い待遇を受け、息子のプサンメティコスはアルフリビスの王子に任命された。数年後、彼はアッシリアの侵略に反抗し、サイスを拠点とする新しい王朝、つまり第 1 位 XXVI (663 ~ 525) を始めました。
第 26 王朝 (664-525)
サイスの王子プサメティコス (664-610) によって、第 26 王朝が始まり、プサメティコス 3 世 (526-525) までエジプトの歴史と芸術が新たに繁栄しました。
この当時、芸術は古典主義の新しい流れを知っており、第 18 王朝の偉大な作品を模倣しようと努めていました。それが古典的なサイテアートと呼ばれる理由です。 またはサイテ新古典主義 。
建築においては、テル・アトリブで発見されたオリジナルの葬儀建築の遺跡が証明しているように、大きな建物が建てられました。メンデスのアメリカ考古学委員会は、ヘロドトスが驚きを込めて言及した巨大な神殿の基礎を明らかにした。サイテ建築のその他の痕跡は、いわゆるハウアラ迷宮と同様に、デルタ地帯でも発見されています。
彫刻においては、記念碑的な芸術が消滅して以来、私たちに伝わるサイテの芸術作品のほとんどは小型のものです。これらのオブジェクトには、偉大な先祖の芸術に匹敵する努力と細部への本物のこだわりが見られます。ハイライトには、ベルリン王室の肖像画や、プサメティコス 2 世の妻タフット女王の副葬品などがあります。
このサイテ芸術の特徴は、新王国時代の古典主義に従おうとする試みにもかかわらず、第 18 王朝の作品の特徴である調和のとれた身体のプロポーションを達成できないことが多く、代わりに特定の作品ではすでにギリシャの精神を反映していることです。特に、頬とあごをより柔軟に形作る方法においてです。
また、この芸術が動物の表現に偏っていることも強調しなければなりません。
XXVII 王朝 (525-404)
ペルシャによるエジプトの支配は結果として経済の衰退をもたらしたが、ダリウスがハルゲのオアシスにテーベの神アメンを祀った神殿など、神殿は建設され続けた。彼のレリーフは、サイテの芸術スタイルの衰退を示していますが、彼の古典主義と細部への愛情は、エジプト先住民最後の王朝である XXX 時代とプトレマイオス朝の時代に再び現れます。彼の芸術は、ある意味で以前の芸術の延長です。 1 つ。
最後の王朝
第 28 王朝 (404 ~ 398) の短い括弧の後、唯一の王は アミルテオ でした。 そして XXIX (398-378) と XXX (378-341) 王朝は、最後の王であるダリオ 3 世 コドマーノまでの短期間 (341-333) ペルシア人の支配に戻りました。 彼はアレクサンダー大王に敗れました。 、解放者としてエジプトに迎えられ、ファラオと名付けられます。彼とその子孫は「マケドニア王*」と呼ばれ、XXXII王朝と呼ばれるべきであり、ラギダ家はXXXIII王朝と呼ばれます。
アレクサンダーが亡くなると、フィリップ・アリデオとアレクサンダー4世の後、プトレマイオス朝またはラギッド朝(その名の由来となったアレクサンダーの将軍プトレマイオス・ラゴスによって設立された)がエジプトで統治し始め、 その最後の代表者はクレオパトラ7 世テアとなります。強い> 。この女王の死後、エジプトはローマの属州となります。この緩王朝により、いわゆるヘレニズム時代のエジプトが始まりました。