上院は139票対126票でジュール・シモンの意見に同意した（実のところ、これは問題であり、上院もそれを承知しており、フェリーも神に投票するか否かという問題だった）。下院は上院修正案を否決した。フェリーは辞任して第3法案を撤回し、再度取り上げる用意をしていた。彼は第2次フレシネ大臣の下でこれを実行した。政治的な雰囲気はもはや以前と同じではありませんでした。極左が全面的な改正について話していた時期だった。」上院はこの脅威の前に震え上がり、これまで見てきたように、フェリーを守ること以外に希望を持っていませんでした。 フェリーが修正案を再発行したにもかかわらず、今回は 167 票対 123 票で敗れ
オスマン帝国とサファヴィー朝は、近世のイスラム世界で最も強力な帝国の 2 つでした。どちらの帝国もイスラム王朝によって設立され、統治者は彼らの信仰を保護し促進することに熱心でした。しかし、両帝国とも非イスラム教徒に対するかなりの宗教的寛容を認めた。 オスマン帝国とサファヴィー朝の統治者が宗教的寛容を認めた理由は数多くあります。 * 政治的便宜: オスマン帝国とサファヴィー朝は広大で多様性があり、その統治者たちは非イスラム教徒の臣民を疎外するわけにはいかないことを知っていました。非イスラム教徒を迫害すれば不安や反乱が起こり、帝国の安定が脅かされる可能性がありました。 * 経済的現実主義
アメリカ独立戦争中に植民地人がイギリスの支配と戦い、独立を求めたのにはいくつかの理由がありました。主な理由には次のようなものがあります。 1.代表者のいない課税: 植民地人たちは、英国議会が意思決定の過程で代表を与えずに植民地に税金やその他の規制を課したことに憤慨していた。 「代表なくして課税なし」という有名なスローガンは、彼らの不満を捉えました。 2.容認できない行為: ボストン茶会事件やその他の抗議活動に応えて、イギリスは 1774 年に「耐えられない法」としても知られる強制法を可決しました。これらの法は植民地の権利をさらに制限し、緊張の増大につながりました。 3.自治への欲求
ビクトリア朝時代 (1830 年代～1901 年) では、評判が最も重要であり、社会的地位、道徳的地位、個人の信頼性と深く結びついていました。良い評判を維持することは、社会的に成功し受け入れられるために不可欠でした。 - 社会的地位: ビクトリア朝の階級社会では、評判が人の社会的地位に重要な役割を果たしました。特に上流階級は、自分の評判が社会的名声や血統の指標となるため、その評判を非常に気にしていました。評判を傷つけられた個人は、社交界からの排除に直面したり、礼儀正しい社会から排斥される可能性があります。 - 道徳的立場: 善良な行為、社会規範および道徳原則の遵守が高く評価されまし