1.アウグストゥス (紀元前 27 年 - 紀元後 14 年) - 国教（ローマ・グレコ）を奨励したが、他の宗教を信仰する自由を認めた - 伝統的なローマの宗教とローマの神々の崇拝を支持 - ローマ教の教皇マクシムス（祭司長） ・皇室崇拝（天皇の神格化）の制定 2.ティベリウス (西暦 14 年 - 37 年) - 国教と皇室崇拝の継続 - ローマの道徳を破壊するものとみなされる特定の東方カルトを弾圧した 3.カリギュラ (西暦 37 年 - 41 年) - 贅沢で物議を醸す皇帝 - 自己崇拝を促進し、神として崇拝されることを要求 - 生きている神々の生まれ変わりであ
座間の戦い (202 年 10 月 19 日)。 部隊配置 彼は、それぞれが軍旗の前に配置された、密集した隊列を形成しなかった。しかし彼は、敵の象が混乱を引き起こすことなく隊列に入ることができるように、マニプルの間に小さな間隔を配置しました。彼の副官だったラエリウスは、今年上院参議院のおかげで特別大聖堂に任命され、イタリア騎兵隊の左翼に配置された。マシニッサと彼のヌミディア人は右側。アンテシニャーニのマニプルの間に残された隙間を埋めるために、彼はヴェリテを利用し、軽部隊を構成した。彼らは、象が道を譲るとすぐに、通常の戦列の後ろに撤退するか、または後方に分散するかのどちらかの命令を出していた。
追放されたシュラクサイ人の陰謀 (212 年春) ローマ軍がカプアの包囲を最も精力的に行った一方、シラクサの包囲は、一部の住民の裏切りにも助けられた将軍と軍の不変性と勇気によって終結した。 実際、春の初め、マルケルスはヒミルコンとヒポクラテスが指揮するアグリジェントに対して武器を向けるか、それともシラクサの包囲を続けるか迷っていた。彼は、この都市が陸と海の状況、そしてカルタゴからの船団をほとんど障害なく引き寄せたため、武力によっても難攻不落であること、そして飢餓によっても難攻不落であることをはっきりと見ていた。しかし、何も無視しないように、彼は陣営にいたシュラクサイ亡命者の中で、新しい思想
古代エジプト人はオウラノスを「ナット」と呼びました。ヌートは空の女神であり、星や惑星を持ち上げて地球の上にアーチを描いた女性として描かれていました。彼女は太陽神ラーの娘であり、オシリス神、イシス神、セト神、ネフティス神たちの母でした。