- 伝統的な場所 :ヤキマ インディアン ネーションの伝統的な土地は、ヤキマ、キッティタス、クリキタット郡の一部を含む、現在のワシントン州の境界内にある 600 万エーカー以上に及びます。
生き方 :
-ヤカマ社会は半遊牧生活を続けました。彼らは春頃から晩秋まで旅行と狩猟をし、冬の間はコロンビア川とヤキマ川の近くのさまざまな野営地に定住しました。
-ヤカマの人々は食料を漁業と狩猟に大きく依存していました。川で鮭をさまざまな漁法で捕獲し、乾燥させて保存するほか、彼らはシカ、ヘラジカ、小型哺乳類を狩猟していました。
-カマ、ビタールート、サービスベリーなどの根と果実は、ヤカマの食事のもう一つの重要な部分を形成しました。女性たちはそれを集め、長期保存するために加工した。
文化的慣習と信念 :
-ヤカマ族は一年中宗教的な儀式や儀式を行っていました。最も重要な儀式は「初鮭式典」として知られ、春の最初のサケの到着を祝いました。
-スウェットロッジの儀式はヤカマ文化において重要であり、精神的な浄化と癒しに使用されました。
-この部族は口頭伝承を重視し、歌や物語を通して知識や物語を伝えてきました。
社会組織 :
-ヤカマ社会は通常、首長、首長、平民の3つの階級に分かれていました。酋長たちは世襲的な指導的役割を担っており、家族内で世代を超えて受け継がれることが多かった。
-ヤカマ社会は母系であり、財産と地位は女性の家系によって受け継がれました。
貿易と交流 :
-ヤキマ族は、ネズ・パース族、スポケーン族、コロンビア高原地域の部族などの近隣の部族と交易を行っていました。
-彼らはサケ、根菜、その他の品物を馬、皮、カヌー、その他の素材と交換します。
-ヤキマは部族とヨーロッパの貿易商の間の毛皮貿易の仲買人としても重要な役割を果たしました。
ヤカマ戦争 :
-19世紀半ば、ヤキマ族は米国当局や入植者と何度か紛争を起こした。
-最も注目すべきは、1855年から1858年まで続いたヤキマ戦争です。この紛争は最終的に、ヤキマ・インディアン・ネイションが米国政府と条約を締結する結果となり、そこで保留地と引き換えに先祖代々の土地の大部分を割譲しました。