イスラム教徒による半島の征服により、中世のバルセロナ ここも占領され、以後バルシルーナンという名前で知られるようになりました（718 年から 801 年の間）。しかし、801年にフランク王ルドヴィコ・ピオはカロリング王国に編入し、地元の貴族をその個人に従うバルセロナ伯に任命した。 9 世紀から 10 世紀にかけて、イスラム教徒の侵入は絶えず、場合によっては町を占領して略奪するようになりましたが、領土を支配するという野心に欠けていたため、永久に占領するために戻ってくることはありませんでした。カロリング朝の人々は、この困難な時期に都市を助けたくなかったか、あるいは助けることができませんでした。ラクダの背中を折った藁はアルマンゾールへの攻撃でした。 、985年、都市の略奪と組織的破壊で最高潮に達しました（デスペルタ・フェロ・アンティグアと中世の「バルセロナが死ぬ日。カタルーニャの郡に対するキャンペーン」を参照） No. 52:アルマンゾール ）、 住民を囚人としてアル・ アンダルスに移送する。 。その瞬間から、バルセロナ伯はフランク王へのいかなる臣下も放棄することを拒否し、カタルーニャ諸県の相対的な独立期間を開始しました。
ローマ時代から受け継いだ強力な壁に囲まれた囲い（フランク人の侵略後の西暦 3 世紀後半から西暦 4 世紀初頭までに建てられました。）、カタルーニャ州の最も重要な都市である中世のバルセロナを守りました。ほぼ長方形の周囲を持つ壁のキャンバスには、少なくとも 76 の石塔があり、4 つの入り口 ( ドアプラエトリア) が設けられていました。 、デクマナ 、プリンシパリス シニストラ とデクストラ校長 ) 両側に 1 つずつ均等に強化されています。
中世バルセロナの室内植物 それは、ローマの都市 (古代バルシーノ) によってすでに追跡されたものをかなりの程度再現しました。すべてのローマの都市と同様に、カルドとデクマヌスの 2 つの大きな動脈が目立っていましたが、この場合、それらは慣例のように南北と東西の方向を向いておらず、むしろ枢軸に対してずれていました。これら 2 つの道路は現在でも、一方 (古いデクマノを形成する北西から南東方向) のカレール デル ビスベ通りとカレール ド ラ シウタット通りのペア、およびカレル ド フェラン通りとジャウマ 1 世によって形成されたペアに存在しています。 、もう一方（古いカルドに沿って南西から北東の方向）。これら 4 つの通りは、 現代のサン・ジャウメ広場に適合します。 、当時はローマ時代と中世の両方で都市の中心を形成したサン・ジャウメの原始教会が占めていました。現在の場所の北には、ローマ時代にフォーラムとアウグストゥス神殿のスペースが建てられました。すでにローマ時代後期には、現在のサン・ジャウメ広場の東にキリスト教寺院 (サン・ジュスト) が建てられていました。しかし、街の主要な寺院は疑いもなく、聖十字架 (聖十字架) に捧げられた初期キリスト教のバシリカ (5 世紀から 7 世紀) でした。 ）、Plaça de Sant Iu（マレス博物館前）とCarrer dels Comtesのスペースを占めていました。洗礼堂はパラオ レアル メジャーの下にあり、市歴史博物館からアクセスできます。 3 つの平行な身廊があり、その隣に司教座が建てられました。どちらもアルマンゾールの軍勢によって完全に破壊され、以前の大聖堂 (ラ・セウ) の遺跡上にあったわけではありませんが、現在同じ地域で見ることができるゴシック様式の大聖堂の遠い先例となりました。
都市部の外にも、キリスト教の寺院の周りに建てられた地区がいくつかあります。 7 世紀に建てられたサンタ・マリア・デル・ マル教会もこれに当てはまります。 (14 世紀に建てられた現在の大聖堂と混同しないでください)、海岸に隣接しており、その近隣地域は港湾活動と密接に関係していました。市の北には、同じ名前の教会 (945 年に奉献) の周囲にあるサン ペレ デ レス ピュエル レス地区があります。