考古学的発見

Bastida-UAB プロジェクト:ヨーロッパ最初の国家を求めて

Bastida-UAB プロジェクト:ヨーロッパ最初の国家を求めて

エル アルガルの最も関連性の高い機能 深刻な政治的、経済的不平等が確立され、それがヨーロッパで最初の国家の一つと認定されるに至った。しかし、彼の関心は永続的な社会的不均衡の出現という刺激的なテーマに限定されるものではなく、社会的アイデンティティの形成、性的条件、親族関係、性別の関係など、私たちの現在と将来にとって非常に興味深い側面も含んでいます。暴力と政治の関係、および経済戦略の生態学的影響。

エル アルガル協会とバスティダ-UAB プロジェクト

バスティダ-UAB プロジェクト このプログラムは 2008 年に始まり、現在も続いているエル アルガル社会の形成、発展、崩壊について学ぶことを目的としています。この目的を達成するために、ムルシア地方のラ・バスティダとティラ・デル・リエンソ(トタナ)とラ・アルモロヤ(プリエゴ・ムラ)の3つの遺跡で体系的な考古学調査が実施された。 3 つすべてがアルガリック社会の中核領域に位置し、その時間性全体をカバーします。このことは、発見物の優れた保存状態と相まって、先史時代の社会の知識を掘り下げる特権的な天文台となっています。

10 年以上にわたる研究を経た主な結果は、エル アルガルの社会が文明や国家に匹敵する政治的および経済的複雑さのレベルを持っていたことを示しました。 。これは、エル・アルガルがバビロン、エジプトの中王国、中国の二里頭/夏など、当時の他の文明と同じ範囲の物体を持っていたことを意味するのではなく、むしろそれらはすべて、階級に分かれた社会であることを共有しており、搾取経済的および制度化された暴力。

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この結論を裏付ける発見や分析結果にはさまざまな種類があり、その大部分は私たちのチームによって、または他の国内外の機関の専門家と協力して実施された研究から得られています。進行中の一連の作業によりさまざまな結果が得られますが、おそらく最も関連性の高いものは 4 つの章に含まれる可能性があります。

1.都市主義:都市の革命 。都市での生活は文明の本質的な特徴です。次に、文明的な生活は革命的な領土構造に反映され、これは政治的国境と居住地の内部階層を意味します。ラ バスティダの発掘調査により、考古学研究にとって予期せぬ時期と場所で、真の都市に典型的な要素が明らかになりました。

    • 人口統計上の集積 。都市は何よりも安定した大規模な人間の集合体である。石造りの建物で完全に覆われたほぼ 5 ヘクタールの面積に約 1,000 人の住民が住み、約 3,800 年前の最盛期にはイベリア半島で最も人口密度の高い集落でした。大規模なコミュニティの統治から人口密度の高い環境での公衆衛生の維持に至るまで、前例のない課題に初めて直面しました。
    • 記念碑的な要塞システム 。ラ バスティダの建築と防御要素の配置は、当時のヨーロッパ大陸でユニークな例となっています。それは、地中海東部盆地の文明の周縁部に時空的に最もよく似た、特殊な戦闘とポリオルセティックの革新の新しい形態について報告している。ラ バスティダは、銅器時代の半島の伝統との決別を実現し、強力な軍事基地を備えた領土勢力の象徴でした。
    • 大規模な水工学と管理 。水は人間の生活にとって基本的な資源であり、都市生活への移行とともに戦略的に重要になります。ラ・バスティダ地区の一つに、ヨーロッパの先史時代で最大の貯水構造物、つまり長さ約 21 メートル、容量 30 万リットル以上のダムを備えたプールが建設されました。いかだは、都市の門にある貯水槽と同様に、重力によって水を捕らえました。これらのタンクには、長さ 70 m を超える岩に掘られた地下水道が追加されており、外部の給水ポイントから壁内に水を供給していました。水の供給は、経済活動にとっても、包囲された状況で生き残るためにも不可欠でした。
    • 都市または首都 「都市」とは、共存と多様性を意味し、非常に多様な機能や任務、時には相反するものさえも持つグループで構成されるコミュニティに住むことを意味します。ラ・バスティダでは、さまざまな人間グループが専門的な商売を発展させた地域が特定されています。しかしさらに、自給自足できる都市はなく、その都市の城壁に限定されることもありません。ラ バスティーダは、約 3,000 km2 2 の領土を支配する真の首都となりました。 そこから食料、原材料、人材を抽出​​しました。私たちのチームがティラ デル リエンツォで発掘したような行政区域と工芸区域のネットワークは、中央集権的な組織の枠組みの中で田舎と都市を結びつけていました。
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2. 「最初の欧州議会」:政府と権力の構造 。政治は何らかの形で私たちの生活に浸透していますが、政治は常に専門家によって行われてきたわけではなく、政治を実践するための機関があったわけでもありません。都市計画の場合と同様、特定の社会でも前例のない閾値を超えました。ラ・アルモロヤでの最近の発掘により、会議と政治的審議に特化した遺跡が明らかになりました。この「国会議事堂」では、約 50 人の指導者や代表者が、数千人の人々の日常生活に影響を与える政府の決定を下しました。

「国会議事堂」は、宮殿とも言える大きな邸宅の一部でした。この社会の貴族グループは、約 3,000 平方メートル 2 の面積にほぼ完全に再建された住宅および経済的建物の雑多なネットワークの枠組みの中でそこに住んでいました。 。ラ バスティーダから約 40 km に位置し、戦略的支配により独特の岬にあるラ アルモロヤは、複雑な政治的領土内でそれを補完するものでした。

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3.イデオロギー、アイデンティティ、スペクタクル:自宅での死 。エル アルガルの社会は、集落の地下にある生活空間と葬儀の状況の両方を知るというユニークな可能性を提供します。死体は、壺、石造りのシスト、または人工の洞窟の中に胎児の姿勢で置かれました。私たちの発掘により、200 を超える墓が明らかになり、その中にはアルガリック協会のメンバーの一部が眠っていました。

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骸骨と彼らが提供した供物の研究それに伴い、人々を隔てた深刻な経済的差異、権利や特権の継承、または逆にその享受の禁止に関する世襲規定によって永続化された差異が明らかになります。

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しかし、墓は経済的な違いを示すだけでなく、

  • 社会的表現の中心としての個人。何千もの個人的な葬儀がそれぞれ世間の視線を避けて行われたにもかかわらず、同じ葬儀儀式が世俗的にも存続しているのを見るのは印象的です。
  • 社会的条件としての性的条件。男性または女性に生まれるということは、特定の社会的役割を担うことを意味し、それは身体の配置の違いや、部分的には特徴的な供物の割り当てを通じて、死に反映される。

要するに、複雑な社会のイデオロギーの豊かさのすべてが、先史時代が私たちに提供してくれるケースはほとんどありませんが、葬儀のスペクタクルの中に総合されています。

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4.社会生活を物理的に支える環境です。 。イベリア半島の南東部は、ヨーロッパで最も乾燥した地域の一つです。環境の持続可能性への関心が中心となっている現在、環境破壊の影響を測定するためには、環境破壊における人間の行為の役割を知ることが重要です。この点において、アルガリック時代の環境条件は現在よりも湿度が高く、大規模な灌漑インフラを必要とせずに農業が可能であったことが研究結果から示唆されている。しかし、経済システムの過剰需要によって悪化した環境の過剰搾取も検出されています。

最後の言葉

ラ バスティダ、ティラ デル リエンソ、ラ アルモロヤ、バスティダ-UAB プロジェクトの調査の結果として得られた考古学的遺産の充実と科学的成果は、ある研究に基づいています。チームとしての哲学と、社会による社会のための知識を生み出す活動としての考古学の概念。遺跡の発掘から、さまざまな対象者やさまざまな形式に合わせた発見や成果の普及に至るまで、学際的かつ体系的な視点が、過去の驚くべき最新の教えを現在にもたらす鍵となるに違いありません。

詳細

http://www.la-bastida.com/

http://grupsderecerca.uab.cat/asome

http://www.ruta-argarica.es/

https://es-es.facebook.com/LaBastida.Totana/

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