地形と立地条件
ワット・ノックは、アユタヤ島のほぼ中央部に位置するブーン・プラーラーム（Bueng Phra Ram）池のほとりに建つ寺院遺跡です。ワット・マハータートの南西にあたり、西側には寺院、東側にはワット・マハータートが隣接しています。アユタヤ歴史公園の区域内に含まれ、チャオプラヤー川から北へ約1キロメートルの場所にあります。
海抜高度
3.5〜5メートル
周辺の水系
チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、クルーン・ムアン（旧城壁沿いの運河）
地質条件
タイ中部平野は、メーピン断層（モーイ断層とほぼ連結）、ウッタラディット断層（ナームパット）、サンチェディー断層といった主要断層の運動によって形成されました。この地殻変動は白亜紀後期から第三紀にかけて起こったもので、タイ湾南部の形成へと連なり、北部および上西部における第三紀盆地の形成、さらにその後の南北方向の断層形成へと続いています（Bunopas, 1981）。現在は堆積平野、水路、湖沼、半水路・湖沼が広がる地形です。
プラナコーンシーアユタヤ県は中部平野の南部に位置するため、地下深部には大きな礫（れき）層が分布しています。礫や砂は粒径が大きく丸みを帯びており、その間隙に地下水が蓄積します。粘土層が介在することで複数の帯水層が形成され、それぞれが水平方向に広く分布している点が特徴です。これは中部平野南部の地下水層に共通して見られる水文地質特性であり、各帯水層の下部には粘土層が支持層として、上部にも粘土層が覆いとして存在するため、被圧地下水（Confined aquifer）に分類されます。
考古学的時代と文化
歴史時代／アユタヤ時代（前期・中期・後期）
遺跡の種類
宗教施設
遺跡の概要
ワット・ノックはアユタヤ時代に建立された寺院で、アユタヤ島（ムアン島）の中央部、ワット・マハータートの南西側に位置しています。建立の時期や建立者を示す確かな記録は残っていませんが、現存する建築様式から、アユタヤ朝初期に建造されたものと推定されています。
「ワット・ノック」という寺名は『アユタヤ王統記』にも登場します。それによれば、1584年（仏暦2127年）にナレースワン大王がクラーン（メルクラン）で独立を宣言した際、ピヤキアット、ピヤラーム、そして大僧正（マハー・サンガカンチャン）とその親族たちがアユタヤへ移り住みました。一行がプラナコーンシーアユタヤに到着すると、ピヤキアットとピヤラームはバーンカミン地区のワット・クンセーンに、大僧正の親族たちはワット・ノックのある地域に居住することを許されたといいます（芸術局 1968:137）。
また、プラヤー・ボーランラーチャタニンはアユタヤ地図の解説の中で、次のように述べています。「ワット・ノックの裏手、ワット・ポーンの前あたりには、モン族の店が並び、鉢、盆、大小の鍋など真鍮製品が一通り揃っていた。そしてワット・ノックの前の地域では、朝と夕方に生鮮食品を売る市場が開かれていた」（芸術局 1929:75）。かつてこの一帯が賑わう商業地であったことがうかがえます。
ワット・ノックの重要な建造物としてはプラーン（主塔）とウィハーン（礼拝堂）が挙げられ、芸術局によって発掘・修復が行われています。以下にその概要を紹介します。
1. プラーン（主塔）
境内の西側に位置しています。方形の基壇の上に3段のくびれた基壇が設けられ、内部は仏舎利を納める祠堂となっています。四方にアーチ状の龕（がん）が開けられ、東側のみが前室として張り出し、階段で祠堂（仏舎利室）へ上がれる構造です。三方のアーチ龕にはスタッコ（漆喰）製の仏像が安置されており、ガラス細工の家の中に立つ仏像のような姿で、許しを与える印を結んでいます。一部に破損が見られます。屋根飾りの部分にはクラノーク文様の漆喰細工が施され、ロッブリー美術の影響を受けたと考えられる芸術様式が認められます。
祠堂のくびれた部分には装飾漆喰の文様が確認でき、特に蓮華文様には古い修復の痕跡が明瞭に残っています。基壇の口元には祠堂を支える上向きの蓮華が配され、古い蓮華文様はロッブリー美術の蓮華から発展したものであることが分かります。
三段にくびれた方形の祠堂が下から順に小さくなるよう積み重ねられ、低いトウモロコシの穂のような形状を呈しています。これはクメール式城郭の屋根から受け継がれたプラーン屋根の典型的な特徴です。各層にはパラミツの花弁をかたどった装飾が施され、一部は今も見ることができます。こうした漆喰装飾の形式から、このプラーンは仏暦20世紀（15世紀頃）に建造され、その後仏暦22世紀と23世紀（16世紀末〜18世紀）にそれぞれ修復されたと考えられています。
2. ウィハーン（礼拝堂）
プラーンの東側に位置し、東向きに建っています。長方形平面の建物で、太鼓型屋根を覆う壁は両側とも破損・崩壊しており、左右の側壁に痕跡が残るのみです。各側面に窓が1つずつ開けられ、壁面には両側7本ずつの漆喰柱があったことが分かりますが、現在は5本が残存しています。八角形の煉瓦製の柱は基礎部分のみが確認でき、2列に各5本ずつ配置されていました。また、北側ウィハーンの縁側には軒を支える7本の柱があります。ウィハーン内部の壁面両側には仏像を安置する台座が並び、奥には本尊仏を祀るための高床式の基壇が設けられています。これらの構造的特徴から、この礼拝堂は後代に再建されたものと考えられます。
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