時々古いテキストが表示されることがあります。 文字に書き写すことはできますが、正しく理解することはすでに少し困難です。実際、それは過去に限定されたものではありません。 ユリシーズを読んだことがある、または読もうとした人 ジェイムズ・ジョイス著 この本が決して簡単な本ではないことは承知しています。しかし、 何何世紀も前の碑文に遡ると、解釈の複雑さはほとんど分かちがたいものになります。 .
たとえば、 有名なロックストーンではこれが起こります。 。これはオーデショグの町で見つかった石碑です。 , スウェーデンのエステルイェートランド州、教会の隣。これは高さ 3.5 メートルの花崗岩の板で（一部は地下にありますが）、 両面が田舎の碑文で覆われています。 :前者では最大 280 文字、後者では最大 450 文字。側面にもありましたが、破損により紛失してしまいました。
ロークストーンは 17 世紀に中世の寺院の壁に埋め込まれて発見されました。 現在の人の代わりに誰が就任したのか。この石碑は、前の石碑が取り壊された後、1843 年に建てられましたが、20 年後、考古学がしっかりとした取り組みを始めていた頃まで、石碑をその場所に残すことが決定され、石碑はそこから撤去され、近くに展示されたままになりました。 。 。 1991 年に小さな博物館ができました。
この作品は9 世紀頃に彫られました。 、それをカバーするルーン文字のアルファベットから推定されるように、若いフサルクと呼ばれるスタイルへの移行としてカタログ化されています。 そしてそれは古いフサルクの進化版であるということ そして、以前のルーン文字は 24 個でしたが、それと比較して 16 個のルーン文字で構成されています。この文字の削減は、 まさに西暦 800 年 頃に起こりました。 音素の増加と並行して、 原北欧語が古北欧語に変化しました。 。こうした変化はローク石だけでなく他の石にも見られます。 デンマークのスノルデレフの現代的なものや、スウェーデンのビョルケトルプやステントフテンのような 2 世紀前の古いものもあります。
この石碑の本当の問題はその翻訳でした。 。最初のものは 1878 年にノルウェーのソフス・ブッゲの著作でしたが、その読みは比較的容易であると考えられているにもかかわらず、今日ではその内容についてのコンセンサスはありません。つまり、問題は彼がどのように言うかではなく、何を言うかである。いつものように、 まずは石碑であることを説明します。 某 ヴァリン が作ったもの。 亡くなった息子ヴェモドに敬意を表し、人生と行為を語る。しかし、 最近再解釈されてきました。 いくつかの違いがあります。
ホルムバーグ氏による ヨーテボリ大学のスカンジナビア言語准教授は、表の顔は裏の顔とは異なる問題を扱っていると考えています。 社会記号論の使用 （文脈に応じて言語のさまざまな意味）彼は、彼のルーン文字が東ゴート族の皇帝テオドリック大王について言及しているという考えがこれまで受け入れられてきたと結論付けています。 それは間違っています そして英雄譚を語ります。 、それらが特定の幻想的なナショナリズムに傾向する解釈の誤りに基づいていることを考慮すると。それは言語学者のボー・ ラルフが言ったことです。 この考えは 10 年前にすでに疑問視されていましたが、現在ではその力が強まっています。
ホルムバーグによれば、石にある謎やなぞなぞの数は、ヴェモドの神話上の行為とされるものの語りには相当しないが、おそらくルーン文字の彫刻そのもの、つまり石碑自体の精緻さを物語っているという。バイキングの武勇や戦いの物語よりもはるかに平凡なもの。