クリストファー・ノーラン映画テネットをすでに見た場合 おそらく彼らは、その中にいくつかの興味深い名前 (アレポ) が登場していることに気づくことができたのでしょう。 、セイター ）一見無関係に見えますが、実際には共通の起源があります。映画のタイトル自体も、この小さな謎に関与しています。
そしてそれらはすべて、ポンペイの遺跡で最も古い例が発見された碑文の一部であり、ドゥラ・ユーロポスなどの他の考古学的遺跡にも現れています（4つは、ポンペイ神殿の中庭を囲む部屋の1つで発見されました）アザナテオナ）、現在のシリア、コリニウム（現在のイギリスのサイレンセスター）、フランスのロシュモール城、シエナの大聖堂の壁、サンティアゴ・デ・コンポステーラ、さらにはサンタ教会の下で行われた発掘調査にもある。ローマのマリア・ラ・マヨール。それはサトールスクエアと呼ばれています。
1952 年、ハンガリーのオーブダにあるアクインクム総督宮殿のレンガの 1 つに、刻まれたサトール広場が現れました。それには、西暦 107 年にそこに定住した下パンノニアの特使の邸宅を建設した軍事派遣団の一部である部隊についての言及が伴うため、レンガは同じ時代のものに違いありません。
最新の発見の 1 つは、1971 年にリスボンからブラガに向かう街道沿いに位置する古代ローマの都市コニンブリガで行われました。ご覧のとおり、すべての発見物はローマまたは中世の世界に関連しています。
問題の碑文は一種の魔方陣を形成しています。 5 つのラテン語:SATOR、AREPO、TENET、OPERA、ROTAS (最後の単語から始まる場合もあります) が組み合わさって多重回文を構成し、右から左、左から右、上からからの両方で読むことができます。下から下から上へ 正方形の中心には TENET という単語があり、5 つのうちの唯一の回文であり、どの方向からも読むことができる十字を形成しています。
すでに述べたように、これらすべての碑文の中で最も古いもの（ポルトガル、スウェーデン、その他の西ヨーロッパ諸国にもあります）は、1925 年にパブリオ・パキオ・プロクロとその妻の家のバスルームの壁に現れました。 SATORの代わりにROTAS。 1936 年、円形劇場近くの体育館の柱の 1 つに、別の個体が出現しました。
それが何を意味するのか誰も知りません。最初の解釈は、アレポの種まき機は車輪 (鋤) を使って作業するようなフレーズを指摘していました。 これは、アレポがローマの名前であれば意味がわかりますが、ラテン語には存在しません。その他、 このフレーズをサット オラレ ポテン ET オペラ ロタスとみなす人もいます。 、 翻訳すると毎日祈り、 働くのに十分な力です。 。後者の解釈を信じる人々は、これらの碑文の多くは、 庵や修道院などのオーラとラボラの場所に現れたと主張します。 勝った。 （祈って働きなさい）。
もう1つの興味深い解釈はグロッサーの解釈で、碑文を構成する文字は文字Nの中にPATERNOSTERという単語が交差し、2つのAと2つのOが残り、4つの位置に配置される十字を形成するのに役立つ可能性があると断言しています。アルファとオメガのような両極端。したがって、サトール広場は、初期キリスト教徒が迫害を避けるために使用した隠された十字架になります。しかし、この解釈は、碑文に古い起源があると見る人々によって拒否されます。
これらの中にはセイターという名前を連想する人もいます。 土星の古代の姿を持ち、その妻はオプスと呼ばれ、 そこからオプスが生まれました。 派生とその複数形のオペラ 。一般に、アレポは固有名だと誰もが思っていますが、それがどこから来たのかは誰も知りません。エジプトに由来する説もあれば、鋤を表すケルト語に由来する説もあり、ヘブライ語やアラム語の起源を主張する説もあります。
興味深いことに、エチオピアのキリスト教の伝統では、十字架上のキリストの傷には、サドール、アラドール、ダナット、アデラ、ロードスの5つの単語が付けられており、これはサトル広場の言葉と非常によく似ています。さらに、9 世紀から 10 世紀にかけて、ビザンチン人は三人の賢者をアトール、サトール、ペラトラスという名前で呼びました。
2006 年にニコラス・ヴィネルは、これはピタゴラス算を使用したユダヤ人の暗号であると結論付けました。もちろん、彼の仮説は他の研究者にはあまり受け入れられませんでした。
今日、サトール広場は通常、難解さ、未解決の謎、多かれ少なかれ正確な意味を与えようとするあらゆる種類の憶測に関連する領域に時折現れます。しかし実のところ、今日ではその解釈について合意が得られていないため、それが何を意味するのか、また何に使用されたのかはまだよくわかっていません。