スネークマウンテン

地形

一般的な状態

遺跡は「カオ・グー」として知られる石灰岩の山の洞窟にあります。しかし、現在、閣議決定により、蛇山脈では岩爆破は発生していません。

平均海面からの高さ

水路

メークロン川 スネーク山脈の東約 4 キロメートルに位置します。そして北東約3.3キロのところにノンヤイ運河があります。東に約 1.1 km です。

地質条件

スネーク マウンテンはメークロン川流域にある石灰岩の山です。地質はペルム紀の石灰岩から構成されています。 2 億 9,000 万年から 2 億 4,800 万年前のラーチャブリー層群、一般にラーチャブリー石灰岩として知られています。ペルムアン (ペルムアン ラットブリ石灰岩) 石灰岩は、明るい灰色から黒色が特徴です。洞窟の誕生 長い年月をかけて地下水が浸食されてできたもの。土壌表面の土壌の特徴は、赤い堆積物とさまざまなサイズの岩石の破片です (Denchokeconfident 2007、Department of Mineral Resources 2008)

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

スネークマウンテンの古代遺跡 石灰岩の山にある洞窟のように見えます。ドヴァラヴァティ時代から上座部仏教の宗教的な場所として使用されてきました。 12 世紀頃 (Yorch Sedes 1929; 1961; Cha-em Kaewklai 1986) または 13 ～ 14 世紀の仏教世紀 (Keracha Chatikavanich 2002; Sakchai Saising 2004; Piriya Krairiksh 2010) から現在までの重要な地域の重要な遺跡スネーク マウンテンには、タム リシ、タム ファ トー、タム チン、タム チャムが含まれます。そして鐘の洞窟

重要な考古学的証拠は、ドヴァラヴァティ時代の洞窟の壁に彫られた彫刻です。たとえば、足元にぶら下がっている仏陀の座像の彫刻が挙げられます。詩の間には、死の姿勢をとった大きな涅槃仏像であるリシ洞窟にサンスクリット語でパッラヴァの碑文が刻まれています。洞窟の蓋の中に仏像があぐらをかいて座って瞑想していた。中国の洞窟で説教するパン。シャヴァティで起きたヨマカの奇跡の際の仏陀の歴史を描いた写真。涅槃の姿勢の仏像 タイ最古 チャム洞窟内（美術局 1991:101）など チュラロンコン王のモノグラム（118（Jor Por Ror.）がタムラカンの口またはコウモリの洞窟に刻まれている。さらに、さまざまな洞窟には、アユタヤ時代の砂岩の仏像が数多く残されており、蛇山の頂上には仏教 21 ～ 22 世紀頃のアユタヤ時代の仏陀の足跡が安置されています。

スネークマウンテンの洞窟壁に彫られたドヴァラヴァティ仏像 特に隠者洞窟とタム・ファ・トーはアジャンター洞窟のものと似ています。インド美術 (Sakchai Saising 2004、Phiriya Krairiksh 2010) 仏教世紀に生きた人 11

また、洞窟の中に宗教的な場所を建てるというアイデアも、インドの影響を受けたものかもしれません。特に山に侵入した宗教的な場所、または洞窟を宗教的な場所に変えた宗教的な場所。古代インド（西暦 3 ～ 6 世紀）から発見されている「セティヤスタン」としても知られ、特にアジャンタなどのグプタ時代の洞窟として一般的に知られています。洞窟、エローラ石窟など、またはこれがこの地域で先史時代後期から受け継がれてきた地形と信仰の理由かもしれません。

近隣の場所と現代の考古学的証拠に基づいています。おそらくドヴァラヴァティ時代の蛇山の洞窟。「森の寺院」の形で、コミュニティや都市から遠く離れた宗教的な場所として使用される可能性があります。ここはドヴァラヴァティ文化の重要な都市です。南東に約10キロメートルです。カオ サモール コーン洞窟、ロッブリー県のカオ タモラート洞窟、シーテープ市、ペッチャブーン県など、宗教的な場所が都市から遠く離れた丘の上にあることが多いドヴァラヴァティ文化の他の都市と同様です。

カオ グーからそれほど遠くないエリアには、堤防 (古代の道と考えられている) や、かつて使われていた可能性のある塚など、ドヴァラヴァティ時代の集落の痕跡もあります。コミュニティエリア（陶器や砕石など、多くの道具や道具が発見されたため）。石積みの寺院、大きな石の鐘、プラプラ島地区のテラコッタ仏など (美術局 1998:25)