地形
洞窟/避難所一般的な状態
スネークマウンテンにある洞窟です。石灰岩の山です カオラートクルアイと呼ばれるエリア 洞窟の入り口は北西を向いています。地上から約8メートルの高さです。カオ・グー公園（東側の丘のふもと）のエリアに小道があり、洞窟内は2つのブースで構成されています。元々は「Tham Ruesi」または「Tham Phra」と呼ばれていたこの大きなブースのサイズは約 12.80x5.16 メートルです。高さ8メートル（中には足を垂らした仏像が彫られています）、メインブースの西側にある小ブースです。後に「タム リシ サマディ グプタ」と名付けられました。大きさは約 10.20x4.08 メートルです (内部には仏陀の立像が彫られています)
現在 丘のふもとから洞窟の入り口までセメントの階段が作られるなど、エリアの状況にいくつかの変化が見られます。洞窟内を含む洞窟の前の床にセメントを流し込み、仏像を拝みに来る観光客や仏教徒を容易にするため
平均海面からの高さ
24メートル水路
メー クロン川 スネーク マウンテンの東約 4 キロメートル、クロン ノン ヤイの北東 3.3 キロメートルにあります。東に約 1.1 km です。
地質条件
[スネーク マウンテンを参照]
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
ドヴァラヴァティ時代、アユタヤ時代考古学的時代
仏教世紀 12 ～ 16 世紀頃、西暦 1100 ～ 1600 年、紀元前 1400 ～ 900 年遺跡の種類
宗教施設, 洞窟芸術考古学的エッセンス
洞窟の壁にある大きなブース（仙人の洞窟とも呼ばれます）には、高さ約 2.5 メートルのドヴァラヴァティー時代の仏像の低浮き彫りが掛けられています。彼の右手は説教を表しています。 （ヴィクラクムトラ）彼の左手はシャフトの上に置かれています。彼の顔はかなり四角いです。薄いローブを身に着けており、僧侶の間にウトラ・サンガの端がはっきりと見えた。短いサンガ 2 つの足の袖口の間に、最後にパッラヴァの文字が刻まれています。サンスクリット活版印刷は、仏教 12 世紀頃に南インドで使用されていた活字です。シュリ サマディ グプタ (a )」は隠者の功徳--- シュリ・サマディ・グプタを意味します。 (Yach Seedes 1961) またはプラ スリ サマディ グプタは功績により純粋である (Licorice Kaew Khlai 2529)、これは仏像の作者の名前である可能性があります。 瞑想グプタ リシ またはシュリ サマディ グプタ 純粋で価値があるものとして
この仏陀坐像の姿は、インドのアジャンター石窟にある仏陀坐像に似ています。これは仏教11世紀頃のグプタ様式のインド美術の特徴を持っているが（Piriya Krairiksh 2001; Sakchai Saising, 2004）、美術史の研究から、この仏像はまさに土着の顔をしていることが判明した。これは、インドの影響よりも土着的なパンとムドラのパフォーマンスを含む、仏教世紀 13 ～ 14 世紀頃の年代を決定します (Kera Jatikavanich、2002; Sakchai Saising 2004; Piriya Krairiksh 2001)。徳のあるムードラを示すこと。ダーマ チャクラを表す輪の中でプラ アングクットとプラ インドゥといちゃいちゃすることです。彼の左手は車軸に置かれていました。ドヴァラヴァティ芸術の特定の形式と考えられている瞑想の姿勢と同様に、これは、インドのグプタ芸術に見られる、右手の親指で論理の輪の中で描かれることが多い同じ姿勢とは異なります。左手はサポートの形になっています (Supatradit Diskul 1973)