ワット・バーンナムウォン（バーンナムウォン寺）とは
ワット・バーンナムウォンは、現在も僧侶の修行と地域の人々の信仰の場として機能している現役の寺院です。「犬鳴き運河」と通称される水路の北岸、ターラーン運河との合流点付近、すなわち両運河に挟まれたエリアに位置しています。
境内の北側はバーンナムウォン学校（ロードピッタヤコム校）およびチョンプラタン・ソイに接し、東側はターラーン運河、南側は犬鳴き運河と民有地、西側は民有地に隣接しています。
標高と水路
標高：平均海面上 約2メートル
主要水路：犬鳴き運河、ターラーン運河、ターチン川
地質条件
当地域の地盤は、完新世（約1万年前以降）に堆積した海成粘土層です（タイ鉱物資源局 2016年）。サムットプラーカーン土壌系列に属する沿岸性の塩類土壌で、ターチン土壌系列の土地に隣接しています。粘土質で塩分を含み、肥沃度は中程度から高いものの、塩害のため稲作には適しません。そのため一部の土地は養魚池の掘削や、畝を盛り上げてのココヤシ栽培に利用されてきました（記録・公文書委員会 2000年）。
考古学的概要
時代区分：歴史時代
時代・文化：ラッタナコーシン朝（チャクリ王朝）初期
年代：1814年
遺跡種別：宗教施設
寺院の沿革
ワット・バーンナムウォンは、仏教マーハーニカーイ派に属する王立寺院であり、犬鳴き運河北岸のターラーン運河沿いに位置します。
由緒によれば、寺院は1814年に建立されました（仏教庁 2545年＝2002年）。当時この地区へ移住してきたモン（ラーマーン）系の人々が、礼拝の場として寺院を築いたと伝えられています。初代住職はルアンプォー・ケー、次いでルアンプォー・ロート（ブッダサント）が継ぎ、現在の住職はプラクルー・サンカラーク・サマート・ポンパンヨーです。
境内の主要な堂宇はほぼすべて、ルアンプォー・ロートの住職時代に整備されました。1918年に本堂（ウボーソット）、1921年にサラー（講堂）、1930年に境内正面のセメント造パビリオン、そして1935年に御足堂（モンドップ・プラバート）が建立されています（タイ芸術局第1事務所・ラーチャブリー 2010年）。
本堂（ウボーソット）の建築
本堂は煉瓦と漆喰による長方形平面の建物で、屋根は木板葺きの上にセメント瓦を三枚ずつ重ねて葺き、鏡板嵌め込み装飾を施した彫刻の鶏形飾り（ラミョーン）が架かります。破風の両側にはテーパーノム（天人像）が据えられ、金箔押し文様と鏡片装飾で彩られ、下部には格子文様と支輪が巡らされています。翼状の破風部分には渦巻文様が掘られ、その下に蜂の巣状の藻模様が配されます。
屋根構造を支える柱は大型の方形煉瓦柱に漆喰仕上げを施し、柱頭には彩色漆喰のコーニス装飾がほどこされています。軒の持送りはナーガ（龍蛇）の頭部をかたどった木彫りで、金箔押しと鏡片装飾による精緻な細工が見どころです。出入口は表裏に各2枚ずつあり、扉板は中央にテーパーノム文様を配した唐草文の木彫りで、鳥・猿・リスなどの動物像が嵌め込まれていました（現在は失われています）。側壁には各面3枚の窓が開き、窓板は平滑な板材仕上げです。表裏の天井には星形文様の木彫りが施され、堂内には降魔成道の姿を表す漆喰仏が安置されています（タイ芸術局第1事務所・ラーチャブリー 2010年）。
ガラス壁（カムペーン・ゲーオ）
本堂を囲むのは低い煉瓦塀です。四辺それぞれの中央に大きなアーチ型の門戸が設けられ、その頂部は仏塔の尖頂を思わせる三峰形式となっており、中央峰が他の二峰より大きく高く造られています。アーチの両脇には、本堂正面に双獅子文様の漆喰装飾が施されています。外側の中間峰の基部には仏暦2418年（西暦1875年）の紀年銘があり、この時期の建立を物語っています。
特に境内奥側の門枠は、他の面とは異なる独特な意匠を持ちます。中国美術の影響を受けた木彫り装飾で、牡丹文様の中に蝙蝠（コウモリ）や白鳥といった吉祥の動物が巧みに配されています。
また、本堂周囲の中庭には単石の境界石（セーマ）が立てられています。その頂部には、アユタヤ朝後期にタイ中部下流域で広く普及した四弁花文様のセーマ葉に似た彫刻が施されています（タイ芸術局第1事務所・ラーチャブリー 2010年）。
仏塔群とハク鳥の柱
境内前方には、モン様式の仏塔2基と、小型の多面体形状を持つ木造仏塔2基、それに加えてハク鳥（ホンサ）の柱が建っています。ハク鳥の柱はモン人共同体の寺院を象徴する施設で、同寺のそれは木造です。柱頭のハク鳥は、色ガラスを嵌め込んだ装飾彫刻で造られています（タイ芸術局第1事務所・ラーチャブリー 2010年）。
その他の建造物と保存状況
サラー（パビリオン）など一部の建物は改修・修復が行われています。取り壊された回廊もありますが、彫刻破風といった主要な部材は残されており、寺院が保管しているチョーファー（屋根の反り飾り）一式は、かつて本堂にあった損傷品と推定されます。これはガルーダが脚を広げて座る姿を花束のように彫り上げたもので、色ガラス装飾がほどこされています（タイ芸術局第1事務所・ラーチャブリー 2010年）。
まとめ
ワット・バーンナムウォンは、19世紀初頭にこの地へ移住したモン系コミュニティの歴史を今に伝える貴重な寺院です。ラッタナコーシン朝初期の創建以来、本堂・ガラス壁・モン様式仏塔・ハク鳥の柱など、時代ごとの信仰と工芸技術が凝縮した遺構がよく保存されており、タイ中部下流域におけるモン文化研究において重要な場所といえます。