ワット・ポー・シー・チェンキエンの概要
ワット・ポー・シー・チェンキエン(Wat Pho Si Chiang Kien)は、バーン・チェンキエンの古い町の中心部に位置する寺院です。境内はバーン・チェンキエン集落の住居に囲まれており、寺院の重要な遺構である「シム(布薩堂)」は、現在も良好な状態で保存・管理され、実際に使用され続けています。
立地と環境
標高:平均海面から約155メートル
水系:フワイ・カーカーン、チー川
地質:コーラート高原の一部であり、完新世にチー川流域の影響によって形成された堆積平野上に位置しています。
時代と文化
考古学的時代:歴史時代
時代・文化:ラッタナコーシン期(バンコク朝期)
建設年:1924年
遺跡の種類:宗教施設
寺院の歴史
『王国全土寺院史』第12巻(宗教庁、1993年)によれば、ワット・ポー・シー・チェンキエンは1892年に創建され、1914年10月10日にマハーニカーヤ派所属の寺院としてウィスンカムシーマー(布薩界)を授けられました。村人たちからは「ワット・バーン・チェンキエン」とも呼ばれています。
もともとワット・ポー・シーは、バーン・チェンキエン学校の隣、村人たちが「ノーン・ワット・カオ」と呼ぶ小高い丘の上に位置していました。この一帯では、かつて仏像やテラコッタ製の護符が発掘されたこともあります。その後、高速道路庁がマハーサーラカーム―ローイエット道路を建設した際に敷地が分断され、寺と学校が分けられることになりました。そこで村人たちは、寄付された土地である現在の地へ寺院を移転しました。旧ノーン・ワットの跡地は、現在では個人の園芸用地となっています(芸術庁、2021年)。寺院内に現存する古代遺構が、このシムです。
シムの建設の歴史
シムの建設は1924年に始まりました。村人たちは、ウボンラーチャターニーから移り住んだベトナム人職工「トーン」(村人からは「ケーオ・トーン」の愛称で呼ばれる)を雇い、建築・漆喰細工をはじめとする美術工芸を担当させ、報酬は45バートでした。建設は村人の寄付金の額に応じて少しずつ継続的に進められたため、完成までに約10年を要し、1933年に竣工しました。
1924年の第一期工事では、レンガと漆喰造りのシム本体とトタン板屋根が建てられました。その後1933年頃には、建物の周囲に片持ち屋根付きの廻廊(バルコニー)が増築され、建物の周りを巡れるようになりました。1982年には、損傷した古い屋根を新しい屋根に葺き替える補修が行われ、屋根に青い花の飾りが施されるとともに、シムの建物が再塗装されました。
1999年(仏暦2542年)には、村長で村の賢人でもあったブリ・カティヤウォーン氏が村人たちを率いて、腐朽した屋根板や木製の軒の修復を行いました。この際、伝統的な造型意匠はそのまま保持されました。こうして今日まで、シムはかつてと変わらぬ姿で宗教活動の場として使い続けられているのです。
主要な建材
建設の主要材料であるレンガは、職人と村人がフワイ・カーカーンの岸から採掘した粘土(石灰質を混ぜた粘土)から作られました。粘土は発酵させた後、籾殻や藁と混ぜ合わせ、4×8インチの直方体に成形して近くの窯で焼成しました。現在もレンガ窯の跡が残っています。
壁の漆喰や装飾の塑造に使われたモルタルは、地元で採れる天然の石灰を十分に搗き、ヤーンボーン(樹木の名)ときれいな水、砕いた貝殻と混ぜ、材料を熟成させてから使用しました。
建築の特徴
現在のシムは、東を正面とする3室からなる長方形の建物で、おおよその規模は幅4メートル、長さ8メートル、高さ5メートルです。建物全体がレンガと漆喰造りで、全体の形は民家風。方形の基壇の上に椀を伏せたような形状をしています。
シムの基壇は、切り板状の基壇、逆蓮、そして基壇の周囲を方形に囲む木部から構成され、さらにその上に逆蓮、蓮花、鶏胸(アッカン)と二段の柱面板が下壁の周囲を方形に支えています。
屋根は木の板を重ねて葺かれ、切妻屋根は屋根構造を支える耐力壁としてレンガで造られています。構造に沿った曲線的なアーチの開口部を持つ曲線アーチ方式で設計されており、これはフランスの影響を受けた、イサーン地方のベトナム人職人に広く用いられた建築技法です。屋根上部の軒飾りには、角、鶏の葉、白鳥の尾が木彫りで施されていますが、屋根の中央には花束などの装飾はありません。東西の破風には花模様が飾られ、軒先には彩色された木彫りの軒飾りが取り付けられています。
シムの出入口は東の正面に1か所だけあります。扉枠の上にはアーチ形の浮き彫り漆喰装飾があり、その内側に「1924年建立」と記されています。この扉へは3段の階段が上がっています。建物の背面の壁には開口部がなく、北と南の壁にはそれぞれ2つの窓があります。窓枠は木製で、屋根につながる上部の壁は、西洋美術に似た蓮の眉(カーブ状の飾り)で作られています。堂内には新しい仏像が安置されています。古い仏像は長い昔に盗難に遭ったためです。
建物の周囲を巡れる廻廊は、建物から約1.5メートル離れた位置にあり、レンガ壁で造られ、シムの屋根につながる屋根を備えているため、外観上はバルコニーのように見えます。出入口は東の正面と西の背面の2か所です。廻廊の基壇は、板材を木材と軒飾りで区切り、隣接する壁を上から支える構造になっています。
廻廊の壁の上部にはアーチ形の大きな窓が設けられ、西洋パンのような形をしています。北側と南側にはそれぞれ5区画、東側と西側には2区画あります(中央の空間は出入口になっているため)。出入口の下端は窓の下端と同じ高さに揃えられているため、シムの扉と廻廊の扉をつなぐ通路として二段の基壇が設けられています。また、廻廊の外側には、廻廊の出入口の真向かいに三段の階段があります。
装飾の見どころ
この遺構で特に注目すべきは、廻廊の外壁の出入口と窓の開口部の上部に、ユアン(トンキン系ベトナム)の職人による金色の浮き彫り漆喰装飾が施されている点です。
東の正面、出入口の上には翼を広げたアーチが形成され、アーチの内側には文様が入っています。このアーチの上方には、翼を広げたガルーダの姿があります。扉の両側の窓の開口部にも窓の上にアーチが形成され、アーチ内の文様は羊毛のようなギザギザの漆喰文様です。
西側の背面、廻廊の扉の上にはアーチ形の漆喰装飾があり、内側の中央に2匹の魚、左右にそれぞれ3輪の花が配されています。アーチの上方には、2匹のナーガが尾を絡み合わせてつながった台座の上に、結跏趺坐してルアン・ケーオのアーチを手で結んだ仏坐像があります。扉枠の両側には虎の像があり、扉に隣接する2つの窓の開口部の上には、魚と花が入ったアーチが飾られています。
北側と南側の廻廊の壁の窓の開口部の上にも漆喰のアーチが設けられ、それぞれ異なる文様で飾られています。北側の廻廊の壁は、東から西へ順に以下の通りです。
第1区画:曲線内に鋭い鋸歯状の線の文様。
第2区画:曲線の上に猿が作られ、アーチの両側に花瓶が添えられている。顔は反対を向くが尾の先端は絡み合っている。
第4区画:アーチの上に翼を広げた鳥の形が作られ、アーチの両側に花瓶が添えられている。
第5区画:アーチ内に羊毛のようなギザギザの漆喰文様。
南側の廻廊の壁は、西から東へ以下の通りです。
第1区画:アーチ内に羊の毛のようなギザギザの漆喰文様。アーチの両側に花瓶が添えられ、向かい合い、尾の先端は絡み合っている。
第4区画:アーチの上に植物が絡み合う文様。
第5区画:曲線内に鋸歯状の線の文様。