考古学的発見

チュムペー市柱神社――ドヴァーラヴィティー期の石柱を祀る聖地

地形と立地

チュムペー市柱神社は、タイ王国コーンケーン県チュムペー郡の中心部、チュムペー自治体域内のラッタバムルン通り沿いに位置しています。ワット・ポータートやノン・イー・ルーンに隣接し、周辺は起伏に富んだ緩やかな傾斜地です。この地域には、チュアン川(シェン川)の支流であるフワイ・ワンフークワン、フワイ・ソックターデーン、フワイ・バンティンなどが流れ、塩田跡に形成された池も数多く点在しています。現在、市街地は人口が非常に密集しています。

神社の北側は住民の住宅地につながり、東側は大きな池であるノン・イー・ルーンに面しています。西側はラッタバムルン通りとワット・ポータートに隣接し、南側は多目的広場および地域の運動場に接しています。

チュムペーの市柱(ラク・ムアン)は、レンガと漆喰で造られた祠の中に安置されています。

標高

海抜226メートル

水系

チュアン川、フワイ・ワンフークワン、フワイ・ソックターデーン、フワイ・バンティン、フワイ・ブナ

地質

この遺跡周辺の地質はプーカドゥーン層に分類されます。最下部は赤色・赤褐色・赤灰色の砂岩で、雲母を含むことが多く、一部には薄い石灰岩の層が挟まれています。中部は赤褐色から紫色の砂岩・泥岩からなり、クリンカー(焼結岩)の層が見られます。岩層は厚い堆積物に覆われていることが多く、露頭はほとんど確認できません。雲母質砂岩や礫を含み、規則的な間隔で互層が現れます。上部は粉砂質砂岩・砂岩・泥岩・礫岩(石灰質)の互層で、赤灰色から灰緑色を呈します。最上部の露頭は赤褐色の砂岩の崖で、ところどころ粉砂質砂岩の薄い互層が見られます。砂岩層の厚さは30センチから1メートル以上に及びます。全体的に岩層は比較的侵食されやすい性質です。これらは、溝状地形に沿って強い水流が流れる河川環境において堆積したもので、半乾燥気候下の河川流域両側や沼沢地に堆積したとされ、その年代は約1億8000万~1億4500万年前(ジュラ紀)とされています(タイ鉱物資源局 2009:17-18)。

考古学的時代と文化

歴史時代/ドヴァーラヴィティー期、ラッタナーコーシン期(チャクリー王朝期)

遺跡の種類

宗教施設

遺跡の概要

チュムペー市柱神社に祀られている市柱は、ドヴァーラヴィティー期の石柱で、チュムペー郡のノンムアン遺跡(古代都市)から移されたものです。ノンムアンは先史時代からの古代コミュニティであり、ドヴァーラヴィティー期には古代都市として栄えました。

この市柱には、発見と移設にまつわる次のような伝承が語り継がれています。

「1955年(仏暦2498年)4月頃、ある老人が当時のコーンケーン県僧侶会長であるシーナワン寺のチャオクン・ラーチャサーン・ダンマムーニー(ルアンプー・カンハ)師のもとを訪れた。ある日、ノンムアンの納屋で眠っていたところ奇妙な夢を見て、夢の中で白装束の老人が『私は町に行きたい。町の守り神になりたい』と訴えたという。3晩続けて同じ夢を見た後、目覚めても落ち着かず眠れないため、町へ出向いてこの夢を師に話した。」

「師が『それはどんな姿だったのか』と尋ねると、老人は『石柱のある大きな森で、木々が密生し、石柱と数多くのセマ石がある姿でした』と答えた。師は『それが町の守り神なら、それは市柱に違いない』と言い、当時のコーンケーン県知事ルアン・ピニットに伝えて、マハースコーンら僧侶たちと県副知事を派遣し、グー(古墳状の遺構)から市柱を引き出すよう命じた。」

「石柱をグーから引き出そうとしたところ、突然激しい雨が降り出し、落雷が市柱の一つ(現在のチュムペー郡の市柱)に直撃した。委員たちは協議し、『これはまだ時機ではない。長老(精霊)が来ていないのだ、進めないだろう』と判断して、市柱をワット・プラノーン(ワット・パープラノーン・パッタナーラーム)に運んだ。その後、師にこの顛末を報告すると、師自らが出向き、モーラム(歌姫)を招いてワット・プラノーンで一夜の祝儀を行い、その後4本の柱とセマ石を引き出した。」

  • 第1の柱:コーンケーン市柱神社に安置
  • 第2の柱:チュムペー市柱神社に安置
  • 第3・第4の柱:コーンケーン市シーナワン寺の本堂前

さらに、ノンムアンから運ばれた砂岩製のセマ石2基が、祠の背後に置かれています。

建物と市柱の様子

チュムペーの市柱は、レンガと漆喰で造られた祠の中に安置されています。床は外地面から約60~70センチ高く上げられ、北西方向のラッタバムルン通りに面し、背後にはノン・イー・ルーンがあります。平面は正方形で、四方の中央に扉口がありますが、扉は取り付けられていません。階段は正面と左右の3方向に設けられています。内部の床はテラゾー仕上げで、屋根は粘土瓦で葺かれています。祠の前には拝所があり、人々が参拝できる空間が整えられています。

祠内に安置された市柱は、砂岩製の円柱状の石で、頂部が丸く削られ、金色に塗られています。内部の床から約3メートルの高さがあり、祠の天井にまで達します。市柱には布が巻かれ、周囲にはアルミ製の柵が設けられ、人や物による影響を防いでいます。

市柱神社の裏側(周囲の通路はタイル張り)には、ピンク色の砂岩製セマ石2基が並んで置かれています。一方は地上約70センチの高さで、扁平な形状で頂部が丸く、片側にセメントによる修復の痕跡があります。もう一方は扁平な板状で、上端が尖っており、地上約40センチの高さです。ワット・ポータートの僧侶や地域住民への聞き取り調査によると、これら2基の石も市柱と同様にノンムアンから運ばれたものですが、市柱より後に移設されたといいます。

現在の状況

今日でも絶えず信仰を集める聖なる祠です。チュムペーの町とその守護神として、チュムペーの人々、特にタイ人や中国系タイ人の信仰の場となっています。市柱神社の境内には、仏像、ガネーシャ像、ルアンプートゥアット像、プーピアケーウの祠、プラ・サイアム・テーワーティラート、観音(グアンイン)像など、さまざまな聖なる像が祀られています。