ワット チャン カム (カン トム)

地形

一般的な状態

ワット チャン カム カン トムの古代遺跡 以前はワット カン トムとして知られ、ワット チャン カムのエリアにあります。 (後にカン・トム・クム・カム・ピロム寺院に名前を変更)

この古代遺跡はもともとワット・チャンカム・スクールの中庭の地下に埋められていました。現在、芝生は取り壊されています。

現在、ワット・チャン・カム・カン・トムは、ウィアン・クム・カムの中心部にある寺院であるワット・カン・トム・クム・カム・ピロム（ワット・チャン・カム）の管理下にあります。そして、仏教の四旬節に住んでいる僧侶もいます。

北、西、南の全体的な環境は、かなり密集したコミュニティの住宅地です。東部はもともと農業が行われていた低地地帯です。現在、住宅の建設が始まっていることがわかります。住宅建設プロジェクトがあり、土地が割り当てられています。

平均海面からの高さ

水路

ピン川

地質条件

流域地域です。砂や砂利が堆積して堆積していました。完新世の時代

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

神話の時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット・チャンカム・カントム 現在のワット・チャンカム地区にある遺跡です。この遺跡については、以前はワット・カン・トムとして知られていましたが、現在のワット・チャンカムのエリアにあるため、総称してワット・チャンカム・カントムと呼ばれています（現在、ワット・チャンカムは正式にはカン・トム・クム・カム・ピロム寺院として知られています） )

美術局は 1984 年にワット チャン カム カン トムの古代遺跡を発掘し、研究しました (美術局 2005 :76 - 78)。次のような古代遺跡と遺物に関する情報が見つかりました:

カン・トム寺院遺跡の名前はヨノック年代記に登場します。メンラーイ王によるこの寺院の建立記録が残っています。完成したのはチュラチャク 652 年（西暦 1833 年）で、当時マンラーイ王は自分と同じ大きさの 5 体の仏像を坐像 3 体、立像 2 体として鋳造しました。それでは、職人のカン・トムさん、あるいはカド・トムさん、お願いします。仏像を覆う寺院を建てます

ワット・チャン・カム・カン・トム遺跡の発掘調査から、この遺跡はヴィハーン、モンドップ・タイ・ヴィハーン、仏塔（ラタナコーシン王ラーマ5世の治世末期に改修された）で構成されていることが判明した。

アーキテクチャの特徴

1. ヨノック年代記の仏塔には、1834 年にマンラーイ王が幅 6 ワット、高さ 4 ワット、2 段のアーチを備えた仏塔の建設を命じたと記録されています。仏像を保護するために、サーリプトラ プラ モッガッラーナ、インドラ、ナン タンの像を作りました。その後、内部に仏舎利 2 体が安置されました。

このような塔はヨノック年代記に記載されています。マンラーイ王の治世 (サラスワティ・オンサクン 1994:68) とワット・カン・トムの仏塔の最後の修理以来、その上に建物を建てることによって修復される可能性があります。おそらくラッタナコーシン国王ラーマ 5 世の治世の終わりに起こったと思われます。修復の結果、ワット チャン カム カン トムの主要仏塔が現存しました。ビルマのパゴダみたい

2. ヴィハーラは長方形の平面を持つ寺院のホールです。西側を向いているのは基部のみである 発掘調査により、ヴィハーンの建造物の周りに2回重なった溝が発見された。ヴィハーンの外観は表ゲージ2つ、裏ゲージ1つのエリアがあります。しかし、寺院の端にある城の形をしたヴィハーラのスタイルで寺院につながる道を作りました。

3. ヴィハーンの端にあるモンドップ ヴィハーンの端にあるモンドップの中には、八角形のレンガの土台があります。パッドの基部の上には、おそらく仏像を四方に安置するための高い広場があるでしょう。

アーティファクトが見つかりました

1984 年のワット・チャン・カム・カン・トムの発掘調査により、ハリプンチャイ様式のテラコッタのお守りが発見されました。時代は仏教17世紀頃、考古学的な土層調査が盛ん。前述の兵馬俑は以前から存在していた物であることが判明した。カン・トムの建設とは関係がありません。また、粗い粘土マスターも見つかりました。ハリプンチャイ風のスクラッチ模様が入っています。中には遺骨が納められており、仏像はハリプンチャイ様式で金で覆われています。他にも漆喰の仏頭などの遺物が見つかった。茶色の土鍋 サンカンペーンストーブで採れた茶色の釉をかけられた硬い肉。中には宝石で飾られたゴールドのリングが入っています。これは古代ランナー紙幣で、すべてのブロックに「チェンマイ」を意味する「Mo」の文字が刻印されています。

さらに、モン文字、カム文字、およびタイ文字とモン文字の混合形式で刻まれた 5 つの碑文の断片が発見されました。しかし、各時代の碑文は、最古の碑文であるモン碑文は 1750 ～ 1850 年頃のもの、タイとモンの混合碑文は 1750 ～ 1850 年頃、カムペーン碑文は西暦 1850 年頃のものです。 1940 年

年齢の決定

考古学的証拠と碑文から、マンラーイ王がワット・カン・トム（19 仏教世紀に建設）を建設する前にあったことがわかります。この地域にはかつてハリプンチャイ文化のコミュニティがあった。マンラーイ王は古代寺院の上にワット・カン・トムのヴィハーンを建てました。 その後、カン・トム寺院はマンラーイ王朝の王たちによって継続的に維持されました。多くの古代ランナー伝説で証明されているように

関連する地元の伝説 :

1. 古代のヨノックは、パヤ・マンライによるワット・カン・トムの建設について言及しています。 652 年 (西暦 1833 年) に完成しました。

2. 15 王朝の伝説ワット メタングラワット、プレー県、1889 年にコピーされ、ワット カン トム周辺地域について言及されています。ウィアン クム カムが設立される前からコミュニティが存在していました。

3. チェンマイの伝説 マンラーイ王の治世に寺院が建てられました。チェンセーンとは別の絹馬の構造を組み立てる職人カン・トムと一緒に。

関連する碑文 :

カン トム寺院の碑文 2042 年、プラ ムアン ケオの治世中に書かれました。ブーンユアン夫人がワット・カン・トムに安置する青銅の仏像を建てたことに言及。