考古学的発見

ワット ノイ ナイ

地形

一般的な状態

ワット・ノイ・ナイは現在も使われている寺院です。バンコクノイ運河西側沿いに位置します。 エリアの状況は氾濫原です。水堆積物の堆積によって引き起こされます。

現在の寺院の周囲は市街地となっている。学校の建物など、密集した建物がたくさんあります。人々の家やさまざまな会社の建物、デパート、商店

水路

バンコクノイ運河、チャオプラヤー川

地質条件

バンコク平野またはバンコク平原に位置します。第四紀の堆積物の堆積によって形成されました。

考古学時代

歴史的な時代

時代/文化

ラタナコーシン時代、アユタヤ時代

遺跡の種類

宗教的な場所

考古学的エッセンス

ワット ノイ ナイはバンコク ノイ運河沿いにあります。バンコクのタリンチャン地区、タリンチャン地区のチャイヤプルック通りには、現在ネズミ寺院があります。マハ ニカヤ サンガの下で 寺院の歴史によると、寺院は 1762 年に建てられ、1982 年 5 月 18 日に最後のウィスン カム シマを受け取りました (宗教省 1983:124)。

ワット・ノイ・ナイは古い寺院です。アユタヤ時代後期に建てられたと考えられています。アユタヤがビルマの終わりに近づいていたころ、世代から世代へと語り継がれてきた物語があります(Walailuck Songsiri 2009)。未亡人のナンノイさんの家族には、プンさんとジードさんという二人の娘と、僧侶のプラ・アチャン・ナイさんがいた。これがヴィパッサナーであり、若い女性の使用人たちはバンパチャールアユタヤ市の島からボートで移住し、寺院がある地域に旅行しました

若い女性は、この地域が人影が生い茂っているのを見て、生計を立てるためにその場所を占拠しました。そして南の近くの土地に放棄された寺院がありました。古い教会とジャンク船の形をした聖域があります。寺院は長い間取り壊されており、ワット ノイ ナイに学校を建設するために使用されます

タクシン大王が国を救ったとき、より多くの人々がこの地域に住むようになりました。リトル・ミスとプラ・アジャーン・ナイ そして村人たちは力を合わせて、廃墟となった寺院を再び繁栄させるために修復しました。プラ・アジャーン・ナイを皇帝として ヴィパッサナー瞑想を学ぶために弟子になることを志願する僧侶がたくさんいます。したがって、寺院はそれに応じてますます成長しています。その後、プラ・アジャーン・ナイとナンノイ・ナン・プンが終わった後、バーンケーンに夫がいた長女が寺院を建て、母親の名前にちなんでワットノイと名付けました。それは、母親が改築した寺院もワットノイと名付けたかったからです。二人の兄弟は同意できませんでした。プラ・アチャン・ナイの後継者であるプラ・アジャーン・チャイナ。したがって、ナン・プンが東の外に建てた新しい寺院は「ワット・ノイ・ノック」と名付けられ、ナン・ノイ・マダが改修・再建した寺院は「ワット・ノイ・ナイ」と名付けられることになりました。

しかし、文書証拠では、この寺院の名前は、マハ・チャクリ・シリントーン王女殿下の時代と同様に、「ワット・ノイ」と呼ばれることがよくあります。クロム・ルアン・ウォンサティラツァニットは、1834 年にプラ・パトム・チェディ・ナコーン・パトム県を礼拝しに行き、クロン・ニラート・プラ・プラトムと書きました。 クロン・バンコク・ノイの距離の間、彼は「ワット・ノイ」という名前だけを与えました (Saran Thongpan 2006? :113)、

ワット ノイ ヌック ネン ノイ、ソンナン

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ワット ノイ ナイの住職 即ち:ルアン・タ・ブンマ、プラ・クル・ウィッタヤヌクル(マン・インタサロ)、プラ・アティカン・ニム・コヴィト、ルアン・タ・カーン(在任2年)、プラ・マハウィラート・ジャンタテヴォ、プラ・クル・アドゥル・サトゥワット・タン(プム・タンマサロ)は1977年から就任している。

寺院の敷地内にある学校は次のとおりです:Teepangkorn Wittayapat School (Measure Noi Nai)

寺院内の重要なものは次のとおりです (Saran Thongpan 2006? :90):

ウボソット 同寺院は1981年に老朽化した古い礼拝堂を取り壊し、同じ位置に新しい礼拝堂を建てた。 1982 年 1 月 9 日、バンコク学部長の主宰により、プラ ウィスタティボディ (サワイ ティット) ヴィーラ マハ サンガ) の定礎式が行われました。

新しい叙階式ホールは東に面しており、タイ風で、艶をかけられた陶器のタイル、青い花束、鶏の葉と白鳥の尾があり、前面と背面の両方の切妻はさまざまな漆喰のデザインで装飾されています。王冠にはペッチャラット・ラジャスダ王女殿下のイニシャルである「祝福」のシンボルが飾られています。シリ・ソパワンナワディ殿下が主宰者となり、1984 年 2 月 11 日にトンロー仏像を注ぎ、ウボソットの空の花束を掲げる儀式を執り行いました。

礼拝堂の建設は 1991 年に完了しました。マハ チャクリ シリントーン王女殿下は、1992 年 5 月 15 日にワット ノイの礼拝堂で籐のボールを切る儀式を主宰しました。

旧ウボソットに安置されていた本来の仏像は漆喰の小さな仏像でした。非常に荒廃した状態 そこで寺院は、マラを鎮める姿勢のスコータイ仏像の形で新しい本仏像を鋳造し、ラップ幅 3 キュビト 9 インチ、漆塗りと金メッキを施し、ガラスで装飾された金メッキの台座に安置した。総工費は20万バーツで、資金は女王陛下への寄付から賄われている。ペチャラット・ラジャスダ・シリ・ソファワンナワディ王子と寺院の慈善活動資金 したがって、ファティップは陛下を讃えるモノグラム「フォン」を持っています。

総主教(ワズマ・マハ・テーラ)ワット・ラチャビピット・サティマハシマラームは、この仏像に「プラ・ブッダ・ワチラスワタナ・シリ・ソファボピット」という名前を与え、これが本来の仏像である。寺院は像を維持するために修復され、以前と同じように漆塗りと金メッキが施されている。礼拝堂にも祀られています。

ジェダイ ウボソットの後ろ(西側)に位置し、鐘の形をしたチェディのように見えます。 Prayun Uluchata (1971) は、これがアユタヤ様式の大きな仏塔であると考えています。そしてそれは、ワット・ノイナイがアユタヤ時代から存在していた証拠です。元々の状態は非常に荒廃していました。そこで寺院は修復と改築のための資金を提供した。現在はすべて金色に塗装されています。

礼拝堂 タイ風の木造高床式の建物です。 1977 年に改装および増築されました。2006 年に新たな改装が行われました。 1 階のコンクリート構造を補強して 2 階建ての建物にします。

巡礼パビリオン 火葬場の南に位置

サラ・リムナム バンコク ノイ運河のほとりにあるこの寺院は、元院長の 2 人の肖像画、すなわちプラ クル ウィッタヤヌクル (マン インタサロ) とプラ アチャン ニム コヴィトを祀るために 1990 年に建てられました。

寺院エリアには、ラーマ 5 世の治世以来、ワット ノイ ナイの住職であるプラ アチャン マンの創始者とともに建てられたワット ノイ ナイ学校もあります。当初、教壇で勉強している生徒はわずか 20 名でした。教えている僧侶は1人だけです その後、正午の僧侶たちは退職して教師を辞め、代わりにワット・ノイナイの向かいの家に校長として勤めるカム・マカラクと、さらに多くの生徒が就任しました。現在の小学6年生に相当する「初級文」という最上級の授業があります。この学校は現在、中学校まで開校され、「ディパンコーン ウィタヤパット スクール」に名前が変更されました。

教育を支援し、地域社会を支援するためにプラパリヤティダンマ校舎を運営するための委員会が設立されました。財産に困っている人がいる場合は無料で火葬を提供します。

、ソムサックケウナッツ