地形
一般的な状態
プラタート・ムガーリン 現在、チュムポーン県トゥンタコ地区バンノンチク村1番のムタリントララム学校に位置しています。源泉の性質は標高10メートルの高原で、東に向かって緩やかに傾斜しています。源流の南側には海に注ぐ多古用水があります。距離は約 7 ~ 8 キロメートルです (Sarat Chalosantisakul 2011 :ページ番号は記載されていません)
平均海面からの高さ
10メートル水路
クロン タコは水源の南を流れます。
地質条件
第四紀の堆積物によって堆積した平坦な土地に位置しています。このエリアの高さは、適度な水位より約 10 メートル上です。このエリアは東に向かってわずかに傾斜しています。
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
ラタナコーシン時代考古学的時代
ラーマ3世の治世神話の時代
1797年(王国中の寺院の歴史書、第23巻に掲載)遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
ワット ムタリンタラムは以前はワット ノンチクとして知られていました。というのは、もともと寺域には沼があり、その沼の端に大きなヒヨコの木が生えていたからです。その後、寺院が建てられたとき、寺院はパーリ語で「ひよこの木」を意味するムジャリンと名付けられました。そして背面に「寺院」を意味する「ワット ムタリントララム」という名前の修道院を追加します。
王国中の寺院の歴史書第 23 巻には、ワット ムタリントララムが 1797 年にトゥンタクライ地区の地域に建設されたと記載されています。 1953 年後半、寺院は元の地域から 700 メートル離れたチョンマイケオ地区のアット ムー 1 に移転されましたが、以前の寺院の所在地はプラタート ムジャリンのみでした。村人たちはここを「タン・ナイ・クティ神父」と呼び、今日のワット・ムタリントララム・スクールの場所となっています。
プラタート ムガーリンの建築上の特徴は、12 個の木製のくぼみを備えた鐘形の仏塔で、2.2 x 2.2 メートルの 2 段のまな板として設置された基部と、それに続く木製のくぼみのある基部を支えるライオンの台座が続きます。左右のアーチには、立ったり座ったりした巨大な漆喰像が飾られています。カンの顔に漆喰で装飾された切妻ポーチ、次は正方形の平面図にある鐘形のセットの蓮華で、鐘の本体は 12 の木製の玉座に埋め込まれており、チェディの上部は少なくとも 5 段のグループです。蓮の蔓。
寺院の考古学的発掘の歴史と美術史から、プラタート・ムタリンは 4 つの時代すべてで使用されたと考えられます。
早い 1 仏塔が建てられた時期は、ラマ 3 世 (西暦 1824 ~ 1851 年) の治世中に芸術に従ってスタイルが決定されました。
早い 2 おそらく遺物の建設現場からそれほど遠くない場所で、遺物が追加された証拠を発見しました。
早い 3 おそらくラーマ 6 世から 7 世の治世中に大規模な修理が行われ、鐘本体の高さが増加しました。パゴダの要素はセメントで漆喰で固められています。
早い 4 1987 年頃に行われた最後の改修の痕跡を発見
さらに、発掘調査では、透明な釉薬をかけた粘土の背景に青い花が描かれた骨が入った土器など、明の時代に遡り、22~23世紀の仏教世紀に遡る伝統的な遺物の断片など、他の遺物も発見された。陶器の陶器。 、建築物、漆喰彫刻、土レンガなど。骨の壺は、第 3 回仏塔改修の際に仏塔の基部に詰められた砂と一緒に移動されるべきでした (Sarat Cholasantisakul 2011 :ページ番号は表示されません)
村人たちは、プラタート・ムガーリンに重要人物の骨が納められていると信じている。村人たちはこの遺物を俗にこう呼んでいます。 「あなたのお父さんが個室にいます」
現在、プラタート ムジャリンは重要な場所とみなされ、コミュニティの人々から尊敬されています。毎年 4 月 15 日には、小部屋で父親の水を入れる伝統があります。
Song Metha Khao Noona はデータを分類し、データベースを維持しました。