ドイツ南部のメロヴィング朝時代の墓地にある、首を切られた馬の見事な存在は何を意味するのでしょうか?彼女は間違いなく、地主でもあったに違いない戦士である彼女の主人の高い地位を示す意図であったに違いありません。
クニットリンゲンのメロヴィング朝の墓地で発見された、首を切られた馬の埋葬
バーデン＝ヴュルテンベルク州（ドイツ）のクニットリンゲン市中心部の西にある1920年以来知られている遺跡で、探索的発掘により中世盛期に遡る新しい埋葬地が明らかになった。出土品の豊富さは、埋葬された人々の高い地位を示唆するものであることがわかりました。たとえこの国の考古学者が首が切り落とされた理由を実際には説明できなかったとしても、飼い主のすぐ近くに馬が埋葬されていたことがこれをさらに証明しています。
中世初期の 110 件の埋葬
その名前が示すように、クニットリンゲンの町には中世から人が住んでいます。地名によれば、名前がインゲンで終わる場所です。 そして-ハイム 確かにその歴史はこの時代に遡り、この都市についての最初の言及は 1100 年頃に「クヌーデリンゲン」の形で現れました。 1920 年、完成することはなかった鉄道の建設工事により、現在の市中心部の西に重要な埋葬地があることが明らかになりました。その後、1984 年に、重要な住宅地の建設に先立つ新たな調査により、そのことが明らかになりました。 2021 年 8 月以降、新しい都市化計画により、考古学者はこの地域の歴史的記念物局の機会を得ることができました。バーデン＝ヴュルテンベルク州は発掘を再開し、新たな要素を明らかにする予定だ。
発掘キャンペーンは2022年の春まで続く予定だが、現時点では中世初期、より正確には6世紀から7世紀のものとされる110以上の埋葬物がすでに発見され、リストに掲載されている。これらは整列墓であり、多かれ少なかれ規則的に列状に配置されていることを意味します。しかし、それらの一部は「列の外側」、円形の墓内に位置しており、そこに埋葬されている人々がエリートの一部であることを示しています。
メロヴィング朝の葬儀の習慣
中世の初め、6 世紀から 9 世紀にかけて、クニットリンゲン地方はフランク人の支配下にありました。実際、フランク王のメロヴィング朝は、現在ではフランスの大部分とベルギーに相当する広大な領土にその権力を拡大しました。 、ドイツ、スイス、オランダからも来ました。発見された墓は、この時代特有の葬儀習慣に従っていた。メロヴィング朝の慣習に従って、クニットリンゲンの墓地で発掘された遺体は地中に埋葬され、埋葬室にも埋葬されました。現在、骨組みのほんの一部が残っているだけです。木の棺に埋葬された人もいた。
死者は服を着ていた
もう一つの習慣：故人は伝統的な衣装を着ました。中世の初めから略奪が起こっていたにもかかわらず、考古学者は実際に、衣服に関連し、各性別に特有の多くの遺物を発見しました。女性と若い女の子は、真珠のネックレス、イヤリング、ブレスレット、服に付けるブローチ、装飾的なディスクで飾られたベルトペンダントなどの宝石で飾られていました。櫛やナイフなど、日常的に使用されるものもあれば、お守りとして機能するものもありました。男性の墓には、スパタ (刃の広いメロヴィング朝の剣)、槍、盾、矢じりなどの武器が遍在しており、それらを保持するベルトも付いています。すべての埋葬には陶器の容器もあったが、動物の骨や卵の殻がまだ入っていたことから、死者の旅に同行した食べ物を集めるためのものであることは間違いない。
女性の埋葬物から出土した装飾用の青銅製ディスク。 © Landesamt für Denkmalpflege im Regierungspräsidium Stuttgart / A. フラン
おしゃれな服装の女性
バーデン＝ヴュルテンベルク州（ドイツ）のクニットリンゲン市中心部の西にある1920年以来知られている遺跡で、探索的発掘により中世盛期に遡る新しい埋葬地が明らかになった。出土品の豊富さは、埋葬された人々の高い地位を示唆するものであることがわかりました。たとえこの国の考古学者が首が切り落とされた理由を実際には説明できなかったとしても、飼い主のすぐ近くに馬が埋葬されていたことがこれをさらに証明しています。
中世初期の 110 件の埋葬
その名前が示すように、クニットリンゲンの町には中世から人が住んでいます。地名によれば、名前がインゲンで終わる場所です。 そして-ハイム 確かにその歴史はこの時代に遡り、この都市についての最初の言及は 1100 年頃に「クヌーデリンゲン」の形で現れました。 1920 年、完成することはなかった鉄道の建設工事により、現在の市中心部の西に重要な埋葬地があることが明らかになりました。その後、1984 年に、重要な住宅地の建設に先立つ新たな調査により、そのことが明らかになりました。 2021 年 8 月以降、新しい都市化計画により、考古学者はこの地域の歴史的記念物局の機会を得ることができました。バーデン＝ヴュルテンベルク州は発掘を再開し、新たな要素を明らかにする予定だ。
発掘キャンペーンは2022年の春まで続く予定だが、現時点では中世初期、より正確には6世紀から7世紀のものとされる110以上の埋葬物がすでに発見され、リストに掲載されている。これらは整列墓であり、多かれ少なかれ規則的に列状に配置されていることを意味します。しかし、それらの一部は「列の外側」、円形の墓内に位置しており、そこに埋葬されている人々がエリートの一部であることを示しています。
メロヴィング朝の葬儀の習慣
中世の初め、6 世紀から 9 世紀にかけて、クニットリンゲン地方はフランク人の支配下にありました。実際、フランク王のメロヴィング朝は、現在ではフランスの大部分とベルギーに相当する広大な領土にその権力を拡大しました。 、ドイツ、スイス、オランダからも来ました。発見された墓は、この時代特有の葬儀習慣に従っていた。メロヴィング朝の慣習に従って、クニットリンゲンの墓地で発掘された遺体は地中に埋葬され、埋葬室にも埋葬されました。現在、骨組みのほんの一部が残っているだけです。木の棺に埋葬された人もいた。
死者は服を着ていた
もう一つの習慣：故人は伝統的な衣装を着ました。中世の初めから略奪が起こっていたにもかかわらず、考古学者は実際に、衣服に関連し、各性別に特有の多くの遺物を発見しました。女性と若い女の子は、真珠のネックレス、イヤリング、ブレスレット、服に付けるブローチ、装飾的なディスクで飾られたベルトペンダントなどの宝石で飾られていました。櫛やナイフなど、日常的に使用されるものもあれば、お守りとして機能するものもありました。男性の墓には、スパタ (刃の広いメロヴィング朝の剣)、槍、盾、矢じりなどの武器が遍在しており、それらを保持するベルトも付いています。すべての埋葬には陶器の容器もあったが、動物の骨や卵の殻がまだ入っていたことから、死者の旅に同行した食べ物を集めるためのものであることは間違いない。
女性の埋葬物から出土した装飾用の青銅製ディスク。 © Landesamt für Denkmalpflege im Regierungspräsidium Stuttgart / A. フラン
おしゃれな服装の女性
遺物の多くは過去の略奪により消失したが、これらの埋葬は故人の社会的地位が高かったことを明らかに示している。これは、ほぼ完全な腓骨の束を運んだ女性の埋葬など、6 世紀後半の埋葬に特に当てはまります。この時代の典型的な習慣であると、この地の主任考古学者であるフォルケ・ダミンガー氏はプレスリリースで述べている。一方、別の故人は金のディスク腓骨を1つだけ着用しており、すでに次の世紀のファッションを予見していました。
7 世紀初頭の女性の埋葬から出土した、フィリグリーで装飾された金のディスクが付いた腓骨。直径3.6 センチ 。 © Landesamt für Denkmalpflege im Regierungspräsidium Stuttgart / A. フラン
騎手と首のない馬
考古学者は、埋葬された男性の一部が戦士、より具体的には騎手であったことを知ることはできますが、これらの墓のいずれかの近くに首を切られた馬が存在したことについては推測することしかできません。この埋葬は「列の外側」に位置しているため、彼らは、馬がその主人、おそらく地主の社会的地位と価値を体現し、示していると推測しています。したがって、騎手の墓に積み上げられた品物と同様に、それは間違いなく、その所有者とその子孫の地位を証明し永続させることを目的とした葬送の供物を構成します。動物はその場で首を切られていたでしょうが、この行為は間違いなく葬儀儀式の一部でした。
地元のエリートたちは宮廷の習慣に従っていた
家具はまた、この墓地に埋葬された人々がエリートの一員であったことを示しています。たとえば、青銅の杯の存在は、彼らが食卓の習慣において宮廷の習慣に従っていたことを証明しています。しかし、この裕福な印象は、7世紀末の埋葬では薄れ始めています。考古学者らは、そこにはより質素な供物が含まれていると指摘している。これは、地元のエリート層がもはやそれほど繁栄していないこと、あるいは埋葬がもはや同じ儀式に従わず、より厳格になっているという兆候でしょうか？
639年からフランク王ダゴベルト1世の死により、メロヴィング家の権力は王国の高官である宮殿市長らに有利に衰退し始めた。 751 年に権力を掌握したのはそのうちの 1 人、短小ピピンでした。その後、メロヴィング朝の王たちはカロリング朝に道を譲りました。彼らの治世下で、キリスト教は田舎に広がり、葬儀の習慣に変化をもたらしました。その後、着飾った埋葬や墓への供物は稀になり、その後異教の慣習として禁止されることになる。