考古学的発見

エジプト:死者の丘がその秘密を明らかにする

ほぼ 1000 年にわたって使用されてきたエジプト南部のアスワンの墓地は、考古学者にとっての宝の山です。なぜなら、アフリカの門にあるこの墓地は、国際的な人々、エジプト人、ヌビア人、ペルシア人、ギリシャ兵、さらにはユダヤ人の傭兵たちさえが眠る最後の場所だったからです。特派員からのレポートです。

エジプト:死者の丘がその秘密を明らかにする

エジプト学者パトリツィア・ピアチェンティーニ (右)、アスワンの墓地で発見されたミイラの 1 つのベッドサイド。

この記事は、2022 年 2 月発行の月刊誌 Science et Avenir - La Recherche n°900 から抜粋したものです

見渡す限りの砂が燃え、温度計は 42 度を指し、エジプト人の家族全員が、千年前から続く栄養豊富な川の水中で、着衣を着て漕いでいます。エジプト最南端、アスワンの高みにあるナイル川のほとりには、砂丘に隠された巨大な墓地遺跡の存在を示唆するものは何もない。しかし、ボートが停泊するのは古代ギリシャのシエネの「死者の丘」の麓で、エレファンティネ島に面しています。一方で、今世紀のエジプトキリスト教建築の最も重要な記念碑の 1 つであるサン シメオン修道院 (デイル アンバ サマーン) の分厚い壁から、もう一方からは有名な霊廟から見下ろされる印象的なレリーフ。イスラム教シーア派の流れであるイスマーイール派の指導者、アガ・カーン3世、モハメド・チャー(1877~1957年)は1959年から埋葬されている。砂の山の下、泥岩の崖には何世紀にもわたって岩の墓が掘られてきた(タフラ ).

「エジプト最大級のこの巨大な墓地遺跡は 100,000 平方メートル以上の面積を誇りますが、私たちが注目しているのは 25,000 平方メートルのエリア、つまり 300 を超える墓が位置する部分です。 イタリアの考古学者パトリツィア・ピアチェンティーニ氏は詳しく述べています。ミラノ大学(イタリア)のエジプト学教授である彼女は、2018年以来、この死者の丘の研究に専念するアスワン(エイマワ)東方のエジプト・イタリア共同使節団を共同指揮しています。そしてその職業「この墓地はほぼ1000年も使われてきました! 」と、発掘作業の 3 シーズン目をやっと終えたばかりの専門家がこう述べています。 「アフリカの門にある」墓地。紀元前 7 世紀までエジプトのこの国境地域に住んでいた国際的な人々の最後の眠りの場所です。 C. と西暦 3 世紀。

この記事は、2022 年 2 月発行の月刊誌 Science et Avenir - La Recherche n°900 から抜粋したものです。

見渡す限りの砂が燃え、温度計は 42 度を指し、エジプト人の家族全員が、千年前から続く栄養豊富な川の水中で、着衣を着て漕いでいます。エジプト最南端、アスワンの高みにあるナイル川のほとりには、砂丘に隠された巨大な墓地遺跡の存在を示唆するものは何もない。しかし、ボートが停泊するのは古代ギリシャのシエネの「死者の丘」の麓で、エレファンティネ島に面しています。一方で、今世紀のエジプトキリスト教建築の最も重要な記念碑の 1 つであるサン シメオン修道院 (デイル アンバ サマーン) の分厚い壁から、もう一方からは有名な霊廟から見下ろされる印象的なレリーフ。イスラム教シーア派の流れであるイスマーイール派の指導者、アガ・カーン3世、モハメド・チャー(1877~1957年)は1959年から埋葬されている。砂の山の下、泥岩の崖には何世紀にもわたって岩の墓が掘られてきた(タフラ ).

「この巨大な墓地はエジプト最大の墓地の 1 つで、面積は 100,000 平方メートル以上です 2 ただし、25,000 m2 2 のエリアに焦点を当てています。 、 300 以上の墓があった地域です。 イタリアの考古学者パトリツィア・ピアチェンティーニ氏は詳しく述べています。ミラノ大学(イタリア)のエジプト学教授である彼女は、2018年以来、この死者の丘の研究に専念するアスワン(エイマワ)東方のエジプト・イタリア共同使節団を共同指揮しています。そしてその職業「この墓地はほぼ1000年も使われてきました! 」と、発掘作業の 3 シーズン目をやっと終えたばかりの専門家がこう述べています。 「アフリカの門にある」墓地。紀元前 7 世紀までエジプトのこの国境地域に住んでいた国際的な人々の最後の眠りの場所です。 C. と西暦 3 世紀。

アスワン、戦略的な位置にある都市

ファラオの最高古代以来、アスワンは、ナイル川の最初の白内障である「大堤防」の下流にすぐ位置しているため、戦略的な場所と考えられてきました。エジプトの自然な国境であり、軍事駐屯地の本拠地であるアスワンは、亜熱帯アフリカとの特権的な交流の中心地でした。エジプト人は象牙、ヒョウの皮だけでなく、金、お香、スパイスなどの高級品を求めてキャラバンを率いて出発しました。アスワンの古代名はスウェネットで、 それがスアンの由来となっています。 , コプト語で「貿易」。シエネは彼女のギリシャ名になります。アスワンは、ほぼ 3000 年にわたって花崗岩の採掘に最適な場所でもあったため、今日でも堂々とした採石場の存在が目に見えます。

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多くの道路が交差する国境地帯

紀元前 7 世紀、一般的に代表される偉大なファラオ、アクエンアテン、ツタンカーメン、さらにはラムセス 2 世のエジプトはすでに長い間消滅しており、大きな不安の出来事がこの国を震撼させていました。しかし、私たちの時代より前の世紀にエジプトの権力が分裂し、ヌビアの主権者、つまりクシュの国の黒いファラオの統治の後、リビア人やアッシリア人の圧力と同じくらい、エジプトは再び次のことに気づいたようです。プサメティコス 1 世 (紀元前 664 ~ 610 年) の治世中の政治的統一の一形態。

アスワンの墓地の使用が始まったのはその時でした。 「二つの国の地」(紀元前525年から紀元前404年)でペルシアのアケメネス朝が占領されるまでのほぼ1世紀半の間、第26王朝のエジプトは再生と繁栄の時期を経験した。上エジプトと下エジプトの住民は世界に対してさらに開放されており、外国人の定住が増加しているのを私たちは目の当たりにしています。特にギリシャの商人や傭兵から。デルタでも、北部でも、あるいは極南部のアスワン地域でも。ナイル川の最初の白内障からそれほど遠くないエレファンティネ島とその郊外は常に国境地帯であり、多くの要塞と軍事駐屯地によって保護されている多くの道路の交差点にあります。 「アスワンの墓地の研究は、これに関しては例外的です。ここは、時代に応じて、ヌビア人、リビア人、ペルシャ人、その他多くの起源を持つ人々が埋葬された場所であり、他のどこにも存在しません」エジプトで 」と考古学者は続けます。

埃に覆われ、「墓26」と呼ばれる紀元前3~2世紀の埋葬地の暗闇から現れたミラノ大学(イタリア)のステファノ・ナヴァは、明るいうちに読書を完了しようとしている。この地下墓所では深さ5メートルまで続く階段でアクセスできるところ、2つの空洞からプトレマイオス朝時代の約40 人が発見されました。 (4 番目 - 3 番目) 紀元前世紀)、岩に彫られた石棺にはローマ時代の4体のミイラがありました。 「 感動的な発見がよくあります。特に子供の遺体が発見されたとき。」両親、父親、母親、そしてその子供たちがいました。最大12人の赤ちゃん。全員ミイラ化 パトリツィア・ピアチェンティーニはこう付け加えた。 伝染病の犠牲者ではなかったとしたら、彼ら全員が同時に死んだのではないかと疑うほど... 「 Covid-19 のパンデミックは人類学者の仮説を利用していないわけではありません。

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墓 26 内 ネクロポリスからは、ミイラの足を包んでいた多色のボール紙が発掘されました。クレジット:EIMAWA / ミラノ大学

ミラノ大学のマリア・ピア・アブラッキオ氏は、これらの家族関係の可能性について、将来の古遺伝学的分析の文脈で検証することに熱心である。しかし、今年2021年、彼女はポータブルX線装置を持ってきており、彼女のX線写真は主にミイラの健康状態と、包帯の下に埋葬品が存在する可能性があることに焦点を当てていた:彫刻された飾り板、貴重な金属の小像、コガネムシターコイズブルー... アスワンでは、故人は最初の白内障として知られる地元の神々の三部作、つまり羊の頭の神クヌム、サテット(またはサティス)、そしてアヌーケットの保護の下に埋葬されました。アスワンのナイル川の神)。

ペール・ラシェーズに相当する墓地が発掘される

ネクロポリスの研究は始まったばかりで、現時点ではデータは暫定的なものです。 「私たちはペール・ラシェーズ遺跡と同等のものを発掘していますが、すべての墓を研究することは不可能です。このため、サンプルを採取する必要があります。私たちの選択は、建築上の外観に違いがあると思われる墓に焦点を当てています。 」とパトリツィア・ピアチェンティーニは説明する。この記念碑的な墓地は、当初からアスワン地域の著名人が永眠する場所だった。そのため、何世紀にもわたって定期的に略奪が行われ、2011年の革命後の最近でも続いている。そして、その後の国内の不安定化が原因となっている。 「衛星画像を比較したところ、2015 年までの違法行為の痕跡が見つかりました。 」と考古学者は述べています。時々、地上ではこれらの厳密な証拠に遭遇します。たとえば、特定の墓の入り口には削岩機の痕跡が残っています。

「幸いなことに、泥棒は興味のないものを置き去りにすることがよくあります。金や宝石を求めて、木製の小像や供物のテーブルを残す傾向があります。 「ミラノ大学のアレッサンドロ・カヴァーニャはこう宣言する。金庫室からミイラを取り出そうとしていたとき、泥棒たちは砂に落ちた銅板のついたネックレスに気付かなかった経緯である。どこにギリシャ語の名前が刻まれていたのか」故人、「ニコストラトス」。「大規模な略奪が行われていますが、この墓地はユニークであり、 私たちは 将来の発掘により何かが得られる可能性があります 」とパトリツィア・ピアチェンティーニは断言する。古代のエレファンティヌス要塞のような国境守備隊の存在により、「墓26」は、例えば軍事指導者の墓であることが判明しました。プラタナスの木のベッドの板には、アスワンの軍隊を指揮するエジプト人パメリ将軍の名前がプトレマイオス朝の象形文字で書かれていました。これにより、父から息子へと受け継がれてきた職業の実践を合図します。

さらに、他の遺体からは足を切断された人の遺体も発見されました。負傷した戦闘員?このエジプト南部では、ギリシャの兵士と傭兵が重要な役割を果たしました。しかし、彼らだけではありませんでした。 19 世紀末と有名なエレファント時代のパピルス (下の囲みを読んでください) のごく初期の発見により、特にエジプトのペルシャ支配 (525 ~ 404 年) の間にユダヤ人の傭兵とその家族のコミュニティの存在が明らかになりました。 BC)。

アスワンの墓地でペルシア時代(紀元前6世紀)の墓が最近発見されたことを証明していると思われる存在。そこにはオシリスと地元の神々の三部作に捧げられたエジプトの装飾に加えて、次のような碑文がある。壁一面にはアラム語の共通語が書かれています。 エレファンティネのユダヤ人コミュニティの出身。現在工事中のため、残念ながらアクセスは許可されていません。 「第 32 号墓は外から見るとそれと似ていますが、他のアラム語の文書も含まれている可能性があることを期待して研究することにしました。 イタリアの考古学者は言う。 しかし埋葬 それは後の時代であるプトレマイオス朝時代(紀元前4〜3世紀) のものであることが判明しました。それにもかかわらず、私たちはそこで多くのミイラとヒエログリフで書かれた断片的な文書を発見しました。 「プトレマイオス朝(マケドニアのエジプト統治者で、クレオパトラ 7 世が最後の代表者でした)の治世下、政権はヒエログリフを使い続けながら、ギリシャ語とエジプトの筆記体であるデモティック文字で文字を書きました。

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装飾された段ボール 神々のお気に入りの装飾品であるウセクのネックレスと金色の装飾品。クレジット:EIMAWA / ミラノ大学

エレファントのパピルス、ユニークな証拠

エレファンティネ島でこれらのパピルスの大部分が発見されたのは、19 世紀のジャーナリストでエジプト学者のチャールズ エドウィン ウィルバー (1833-1896) のおかげです。ヒエラティックおよびデモティックなエジプト語、ギリシャ語、ラテン語、コプト語だけでなく、特にアラム語の共通語でもある何百もの文書 ペルシャ帝国の。それらのほとんどはまだ研究中で、ニューヨーク(米国)のブルックリン美術館、ベルリン(ドイツ)に保管されています。

「この写本コレクションは 4 つのグループに分類でき、そのうち最も古いものは古王国末期、ペピ 2 世の時代に遡ります。 」と、パリのエコール・プラティーク・デ・オート・エチュード(EPHE)の名誉研究部長であるエジプト学者であり文献学者のパスカル・ヴェルヌス氏は説明する。そして、行政書簡、法的文書、帳簿など、あらゆるものをそこで見つけることができる。2番目のグループは構成されている。ラムズサイド時代のパピルス、つまり紀元前 1140 年頃 (新王国時代) にヒエラティック文字で書かれた文書。「3 番目のシリーズは、エレファンティヌス神殿の図書館から来ているようです」 」と専門家は続けます:魔術、婦人科学(エジプトの古代では医学と魔術は一緒でした)、生物学(ヘビの研究)、およびその他の神聖科学に関連した論文を書いています。

「しかし、 学者の間での最大の悪名はアラム語のパピルスに関するものです。 「おそらく紀元前7世紀から4世紀にかけて、エレファンティネの要塞にユダヤ出身の兵士のコミュニティが設置されたことを証明する文書(法的アーカイブ、契約書、離婚など)」と専門家は続けます。エジプトを征服したペルシア人への奉仕 (紀元前 524 ~ 404 年)

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原稿の表紙 1000 年以上にわたり、法律、会計、婦人科、魔術など幅広い分野で... クレジット:AKG IMAGES

防腐処理業者の作業場、陶器、酒瓶、油とワインを捧げるためのアンフォラ、死者の魂を表すバー鳥、ウシェブティス (アヌビスの葬送の小像)、ランプ…ネクロポリスでは、発見が絶え間なくあります。同じことは、プトレマイオス朝時代に流行した葬式マスクや多色のボール紙の破片、「ミイラカバー」にも当てはまります。パピルスや亜麻布の布を石膏と混ぜて、重い石の棺の代わりに使用されたこれらの胸当てと頭飾りは、青、赤、白などのまばゆい色、時には金色で塗られていました。悲しいことに、彼らはミイラや、繊細な猫の人形が飾られた木製のカバーなど、隠していた貴重な品物にアクセスするために略奪者によって壊されました。

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この繊細な猫のフィギュアは、木製の石棺の装飾品から作られています。クレジット:EIMAWA / ミラノ大学

エジプト最初のキリスト教徒の埋葬地

発掘された物品は毎日収集され、考古省の検査所の保管庫に運ばれ、そこで研究されます。市の中心部に位置し、大天使ミカエルの巨大なコプト大聖堂に隣接しています。この大聖堂は、明るい白い制服を着たエジプトの警察官によって 24 時間警備されています。 「このネクロポリスは例外的な場所であり、多くの人々が行き交う場所です。間違いなく、紀元後 4 世紀から 5 世紀にかけて、エジプトの最初のキリスト教徒も埋葬された墓地です。将来の探検によって墓を発見できる可能性があります。」発見してください。エレファントのパピルスのおかげで、私たちはこの都市の住民の生前を知りました。私たちは今、彼らが生きている物語を私たちに語ってくれるように、彼らの永遠の故郷を発見したいと考えています。え> 」とイタリアのエジプト学者は結論づけています。

ナイル川のほとりにある謎のユダヤ人の植民地

ペルシア統治時代にエレファンティヌス島に駐留していたユダヤ人兵士のコミュニティは、19 世紀後半から学者を魅了してきましたが、それは特に、このコミュニティが独特の一神教的ではなかったためです。

実際、エレファントのパピルスによって提供された情報によると、これらの住民がYHWH、ヤハウェを崇拝する場合、古代カナン人の神アシム・ベテルやアナト・ベテルなど、ヤハウェの配偶者のように表される他のセム系の神々も同時に崇拝しているとのことです。 「ここにはユダヤ教を主張し、明らかにその戒律をすべて遵守していないコミュニティがあります 」と、パリのエコール・プラティーク・デ・オート・エチュード(EPHE)の名誉研究部長であるパスカル・ヴェルヌス氏はコメントしている。 陶器の破片(オストラカ)に見つかった文字によって確認されたもう一つの特異点。 )、エレファンティネではユダヤ人とエジプト人の結婚が非常に一般的であったが、これはユダヤ教の基本規定の一つである異人種間結婚の禁止が尊重されていなかったことの証拠でもある。エレファンティネのユダヤ人コミュニティには独自の神殿がありました。

エレファンティネの偉大なる君主、雄羊クヌムに捧げられたエジプトの聖域の近くに建てられたこの聖域は、紀元前 410 年にエジプトのクヌム聖職者によって扇動された反乱の後に破壊されたであろう。コレージュ・ド・フランスの歴史家ピエール・ブリアン氏によれば、近所の出来事はうまくいかなかったはずだという。


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