ルイーズ・ユージェニー・アレクサンドリン・マリー・デイヴィッド 、 Alexandra David-Néel (1868 – 1969) として知られるは、フランス系ベルギー人の探検家、ジャーナリスト、作家でした。 1924 年、彼女はラサ (チベット) に滞在した最初のヨーロッパ人女性でした。
好戦的な子供時代
アレクサンドリン・ボルグマンスとルイ・ダヴィッドの一人娘、アレクサンドラは、1868 年 10 月 24 日にフランスのサン・マンデで生まれました。カトリック教徒である母親の忠告に反して、父親は彼女に秘密裏にプロテスタントの洗礼を受けさせた。 1871年5月、ペール・ラシェーズ墓地のフェデレスの壁の前で147人のコミュナードが処刑されたことに衝撃を受けたルイ・ダヴィッドは、この暴力を忘れないよう、まだ3歳にもなっていなかったアレクサンドラを連れてそこへ行った。 2 年後、家族はベルギーに移住しました。
幼少期から青年期にかけて、アレクサンドラは母親の友人であるベルギーのアナキスト地理学者エリゼ・ルクルスと肩を並べ、彼女に当時のアナキストとフェミニストの考え方を教えてくれた。彼女は後にフェミニスト雑誌に寄稿することになりますが、当時の特定の立場からは離れ、特に選挙権よりも経済的解放のために戦うことを好みました。
インドと仏教への旅行
アレクサンドラは1888年からフリーメーソンに通い、翌年仏教に改宗した。東洋と東洋学者のキャリアに非常に興味があった彼女は、サンスクリット語とチベット語を学び、ロンドンでさまざまなレッスンを受けて英語を完璧にしました。しかし、父親に押し切られ、彼女も歌とピアノを学ぶためにブリュッセル王立音楽院に入学しました。 1895 年から 1897 年にかけて、彼女はハノイ オペラで初めて歌手となり、その後アテネとチュニスで歌い、そこで遠いいとこでチュニジア鉄道の技師長であるフィリップ ニールと出会いました。
1904 年 8 月 4 日、アレクサンドラはフィリップ・ニールと結婚しました。 1911年、彼女は夫に18か月後に戻ると約束し、3回目のインド旅行に一人で出発した。彼女は14年後に戻ってくるが、その間、二人の夫婦は文通で連絡を取り合っている。 1912 年に彼女はシッキム (ヒマラヤ) への旅を始め、この地域の僧院で仏教の知識を完璧にしました。そこで彼女は養子となるアプル・ヨンデンと出会い、彼とともに海抜4,000メートルを超える洞窟に隠遁する。同年、ガイド、通訳、チベット語教師を務めるラマ・カジ・ダワ・サムドゥプ氏が同行 、彼女は 13 th までに聴衆に迎えられました。 ダライ・ラマ法王は仏教について追加の説明を行った。彼女は修道院の指導者 (ゴムチェン) から他の教えも受けています。 ）、そのうちの 1 つは彼にイシェ・トメという宗教名を与えました。 (「知恵のランプ」)。
ラサに滞在
1916年7月13日、アレクサンドラ・ダヴィッド＝ニールは宣教師らの禁制を無視して永伝とともにチベットへ出発した。非常に好評を博し、彼女は現地の寺院や僧院を訪れ、宗教者に会い、仏教の文献を調べました。しかし、彼の滞在はイギリス植民地当局の不興を買い、シッキムへの帰還時に彼を追放した。その後、アレクサンドラとヨンデンはインド、日本、韓国、そして中国へ旅行します。そこから、チベットのラマ僧とともに、彼らは中国を東から西に数年間横断し、その後クンブム僧院で 3 年間滞在します。
1924年、アレクサンドラとヨンデンは乞食と僧侶に変装して紫禁城ラサで2ヶ月を過ごし、周囲の僧院を訪れた。アレクサンドラは最終的にマスクを外されるが、市知事が介入する前にその場を去った。翌年、二人の旅行者はフランスに到着し、アレクサンドラは自分の冒険が彼女に悪名をもたらしたことを知ります。彼女は見出しを飾り、彼女の話は本として出版されました。ディーニュ レ バンに数年間定住した彼女は、ヨンデンを合法的に養子にし、旅行記を書き、ヨーロッパで講演を行いました。
1937年、69歳になったアレクサンドラは永傳とともに中国に帰国した。彼らは日中戦争の最中にそこに到着し、飢餓と伝染病というその結果を知り、戦闘から逃れます。 1941 年、アレクサンドラは夫の死を知り、その出来事は彼女にとって深く心を打たれました。アレクサンドラは 1946 年にインドに到着し、78 歳でフランスに戻って執筆を再開しました。 1955 年、ヨンデンの死によって新たな大きな打撃が彼女を襲いました。
アレクサンドラ・ダヴィッド＝ニールは、膨大な著作と重要な書簡を残して、1969 年 9 月 8 日に 100 歳で亡くなりました。彼の遺灰と養子の遺灰はガンジス川に散骨されています。