フェリペ・パルドとアリアガ （1806 – 1868）は詩人、政治家でした。彼は、リマとクスコの聴衆とマリアナ・デ・アリアガ・イ・ボルダの聴衆であるマヌエル・パルド・リバデネイラの息子でした。彼は 1806 年 6 月 11 日に生まれ、家系的には植民地時代の最高位の貴族に属していました。彼は幼少期をクスコで過ごし、そこで父親が王宮の摂政の地位を務めており（1806年から1815年）、当時のアンデス南部の社会的混乱、特にアングロ兄弟とキュラカ族の暴力的な反乱を目撃した。チンチェロスのマテオ・プマカワ准将（1814年）。彼の父親は国王に対する妥協のない忠誠心のため、反乱軍によって絞首刑に処せられようとしていた。フェリペ・パルドはリマに行き、独立後ペルーを離れ、家族とともにスペインに移住した。半島では、アルベルト・リスタの指導の下、サン・マテオ大学で古典的な職業を注意深く学びました。その後、ミルト・アカデミーに通い、そこでベントゥーラ・デ・ラ・ベガ、ホセ・デ・エスプロンセダ、その他当時の有名な作家と接触しました。彼は 1828 年にリマに戻り、弁護士として働きました。彼は調停者を率いました。 （1829年 - 1833年）、アグスティン・ガマラ政権に夢中の機関紙であった彼は、ホセ・マリア・デ・パンドの保守的で権威主義的な集会に頻繁に通い、仲間の会員の日刊紙であるメルキュリオ・ペルアーノに協力した。それ以来、パルドは風刺満載の新聞エル・イホ・デル・ モントネロからルイス・ホセ・デ・オルベゴソ政権（1834年）のような自由主義政権と戦った。 、サンタクルーズのココナッツ そして男の子向け 。彼はガマラとサラヴェリの間の紛争の仲介として政治参加を続け、ソカバヤの戦いの後にアンドレス・デ・サンタ・クルス将軍がサラヴェリを射殺したときもチリに留まった。彼はペルーとボリビアを連合させるサンタクルスの計画に反対し、サンティアゴで新聞『エル・インテルプレテ』を編集し（1837年）、そこでサンタクルスを批判し風刺した。ペルーに戻った彼は再びチリに強制送還されました（1840年）。マヌエル・イグナシオ・デ・ヴィヴァンコの名簿時代に彼は外務省を務め（1843年～1844年）、第一次ラモン・カスティーリャ政権（1848年～1849年）でも再びその役職に就いた。健康上の問題に悩まされたため、彼は政治活動から身を引いて文学活動に専念しなければなりませんでした。
フェリペ・パルド・イ・アリアガの結婚と子供たち
彼はペトロニラ・デ・ラバジェ・イ・カベロと結婚し、子供には1872年から1876年までペルー大統領を務めたマヌエル、マリアナ、フランシスカ、フェリペが生まれた。晩年は麻痺と失明に見舞われ、1868 年 12 月 25 日にリマで亡くなりました。
フェリペ・パルド・イ・アリアガの重要な作品
保守的で権威主義的な彼の個人的な態度の背後には、副王の時代とは反対の、軍部の抗争と経済危機に彩られた混沌とした時代の経験があった。彼の社会集団は実権を失ってはいなかったが、秩序を保証する権威主義的な軍人を支援するという犠牲を払ってでも維持しなければならなかった。彼は、当時のプロフィールを枠組みとして持つ 3 つのコメディを書きました。「教育の成果」（1828 年）、「チョリージョスの孤児」（1833 年）、「ドン・レオカディオとアヤクチョ記念日」（1833 年）です。また、新聞『我が地の鏡』に掲載された一連の短いコストゥンブリスタ記事（1840年と1859年）。その中でも、アルベルト・タウロによって『La Nariz』（1957年）と『La Jeta』（1835年）に編纂されたものが際立っている。パルドの文学的多才性を示すさまざまな著作は、息子マヌエル・パルド・イ・ラヴァッレによる序文を含む『ポエシア』と散文にも収録されており（パリ、1869 年）、ルイス・モンギオによる序文と注記を含む『ポエシア』（バークレー、1973 年）にも収録されています。 。 ).