シンチ・ロカ(Sinchi Roca)は、クスコ王国の第2代の王であり、初代王マンコ・カパックとその妃ママ・オクリョの息子です。彼は、両親が永住に適した土地を求めて南から北へと旅を続けていた途中、タンプキーロ(Tampuquiro)で生まれました。
青年期になると、シンチ・ロカは帝都近郊のサノ(現在のサン・セバスティアン)の領主の娘であるママ・コカと結婚しました。この縁組によって、父マンコ・カパックは有力な同盟者を得ることになります。この結婚からはマンコ・サカパという息子が生まれましたが、彼が誕生したのはインカ族がクスコに到達する前のことでした。父の死後、シンチ・ロカは王位に就きます。
当時のクスコは、この地域ではまだ歴史の浅い若い王国でした。そのため周辺の諸民族は、この「よそ者」たちに対して露骨な拒絶の姿勢を隠そうとはしませんでした。シンチ・ロカの治世中、インカの領土は近くのシンガの丘(トンボマチャイ)あたりまでしか及ばなかったのです。
シンチ・ロカによる領土拡大
シンチ・ロカは隣接するいくつかの領主権力との友好関係を築きましたが、アイヤルマカ族の王トカイ・カパックからの承認を得ることは最後までできませんでした。トカイ・カパックはある戦闘の際、シンチ・ロカの前歯を二本も打ち折ったと伝えられています。
これについて歴史家テレサ・ベガラは次のように述べています。「年代記作者たちは、その名が示す通りシンチ・ロカが武人の指導者であった点で一致している。それにもかかわらず、彼の治世には大きな征服は実現しなかった。これは主として、アイヤルマカ族の首長トカイ・カパックがインカの進出に対して執拗に抵抗し続けたためである。その結果、シンチ・ロカは近隣諸族の一部のクラカ(首長)との友好関係の獲得にとどまり、コンセプシオン・ブラボによれば、その影響圏の広がりは半径30リーグを超えることはなかった」というものです。
領土の狭さに直面したシンチ・ロカは、耕地を広げるためにあらゆる空間を利用せざるを得ませんでした。その一環として、段畑(アンデネス)を築いて山腹の斜面を農地へと変えていったのです。
また彼は、かつて父マンコ・カパックと対立したアルカウィサ族に対しても、贈り物を捧げ、道路建設のために人手を貸すなどの働きかけを行い、友好関係の構築に成功しました。さらに、サノ族との同盟は、息子ロケ・ユパンキを同族の王女と結婚させることで正式に固められました。
シンチ・ロカは太陽神殿インティカンチャの構造を拡張し、そこを住居として使用しました。この事実は、インカ帝国初期の統治が神政的な性格を帯びており、王権の機能と祭司の機能がまだ分離していなかったことを示しています。
また、年代記によれば、この時代から貴族の証として耳を変形させる風習が定着したとされます。しかし考古学的な資料によれば、これは実際にはチャビン文化の時代、すなわち数世紀も前から行われていた古い風習でした。インカ人は自らを風習の創始者あるいは革新者として演出しようとしたため、庶民がエリート層との違いを目の当たりにできる儀式が制度化されたのです。
シンチ・ロカは非常に高い年齢でこの世を去りました。その遺体は「グアナチリ」と呼ばれる偶像のそばに埋葬され、彼の子孫は「ラウラウパナカ」と呼ばれる氏族(パナカ)にまとめられました。