(UNESP) 前世紀末、共有地域および新植民地化地域において、支配と剥奪が新たな特徴を帯びました。進歩への信念、社会的ダーウィニズム、そして白人の優位性の主張は、ヨーロッパの覇権の頂点を特徴づけた。イデオロギー レベルで帝国主義的利益を正当化する一定の努力を含む代替案に注目してください。
a) 中国が 1 世紀半にわたって受けた屈辱は、西洋人には想像を絶するものです。
b) 文明は自然発生的に発生できない国や人種に押し付けられなければなりません。
c) ランカシャー綿織物侵入はインドの職人技に深刻な打撃を与えました。
d) 大砲とライフルの外交、宣教師や博物学者の旅行者の行動は、アフリカ、アジア、ラテンアメリカの人々の文化的抵抗を打ち破るのに貢献しました。
e) 通信地図は、鉄道によって植民地化された地域の港が外の世界とつながっていることを教えてくれます。
質問 2社会ダーウィニズムは次のように正しく定義できます:
a) ミツバチやアリの社会など、社会における生物学的生命の研究。
b) 社会組織の観点から、哺乳類などの高等動物と人間の社会を平等にしようとする試み。
c) チャールズ ダーウィンの知的活動の期間。この英国の博物学者は、オーガスト コントなどの名前と並んで社会学の創造に専念しました。
d) 種の進化と自然選択の理論を自然科学の領域から社会文化的現実に置き換えること。
e) 心理学実験を通じて動物の行動と人間の行動の関係を確立する試み。
質問 3(FGV) 以下の文章をよく読んで、正しい選択肢にマークを付けてください:
「これらの新しいエリートのインスピレーションの基盤は、科学主義の流れ、イギリスのスペンサーの社会ダーウィニズム、ドイツの一元論、そしてオーギュスト・コントのフランス実証主義でした。彼らの経済的および政治的支援の主な基盤は、これは、生活のペースの激化を経験していた社会による覚醒剤の需要の増大の結果として、国の南東部でのコーヒー文化の拡大によって生み出された最近の富によるものです。仕事のリズム」 (SEVCENKO, N. “Introdução”. In:História of private life in Brasil. São Paulo:Cia das Letra, 1998, p. 14)。
a) 19 世紀を通じて科学理論と進化論が普及したことにより、新植民地主義の実践を批判する論拠が提供され、脱植民地化プロセスが支持されました。 b) ブラジルにおける科学理論の影響は、主に、国の商業と農業の発展に基づく近代化のプラットフォームを確立したエリートの形成によって例証されています。
c) 19 世紀の社会リズムの加速にはコーヒーの消費が十分であったにもかかわらず、ブラジルの工業化はコーヒー複合体とは独立して起こりました。
d) ブラジル軍による実証主義の導入は、軍の類型を神学体制の特徴であるとコントが定義したことによって阻止された。軍の形態は、軍の支配とは対照的に、武力、戦争、不合理な指揮の支配を特徴とする。協力、自由な生産、合理的な受け入れという形で現れた産業運動。
e) 科学的考え方の採用は、政教分離を促進するとともに、共和政時代のブラジルのエリート層による保守的な近代化プロジェクトに影響を与えました。
質問 419 世紀に練り上げられた社会ダーウィニズムの教義の帰結の 1 つは次のとおりであると言えます。
a) 民主主義社会の改善と西側のテクノロジーの進化。
b) 公民権と「人種平等」を求める闘争。
c) 20 世紀の人種隔離政策。
d) 共和政時代にブラジルで施行された人種隔離法。
e) 20 世紀前半の米国における人種差別撤廃。
質問 1文字 B の答え
一部の「人種」が他の「人種」より劣っていて洗練されていないとみなす社会ダーウィニズムの教義は、19 世紀後半から 20 世紀初頭のヨーロッパ帝国主義イデオロギーの基礎として機能しました。ヨーロッパの大国は、アフリカ大陸とアジア大陸に「文明」と「進歩」、特にテクノロジーをもたらすという主張を使って、これらの大陸の植民地化に着手しました。
質問 2文字 D
社会ダーウィニズムは、社会学者ハーバート スペンサーなどの知識人によって詳しく説明されました。スペンサーは、種の進化と自然選択（自然史を通じて最もよく適応したものが生き残る）に関する英国の博物学者チャールズ・ダーウィンの理論を社会的および文化的現実の構造に適応させようとしました。スペンサーは、ヨーロッパ文明が他の文明よりも優れていると想像しました。その理由は、ヨーロッパ文明が（産業を通じて）天然資源をより良く活用する能力、より優れた哲学的および科学的理解、より優れた芸術的発展などを達成したからです。
質問 3文字 E
実証主義と並んで、社会ダーウィニズムは 19 世紀初頭から 20 世紀の変わり目にブラジルで受け入れられるようになりました。これは、当時のエリートに属する一部の知識人が異人種間の人種差別の問題をどのように捉えていたかに見ることができます。ブラジルでは、シルビオ・ロメロの場合も同様です。しかし、最終的には、社会的ダーウィニズムは私たちの中に人種差別を生み出しませんでした。しかし、社会的ダーウィニズムと実証主義の同盟は、1889 年に教会を国家から分離する共和制世俗主義の基礎を提供しました。
質問 4文字 C
社会ダーウィニズムが 20 世紀の人種隔離政策に理論的な裏付けを与えたのは、まさにそれが劣った「人種」と優れた「人種」が存在すると信じ込ませたからです。これはナチスドイツでユダヤ人に関して起こったことです。米国と南アフリカでは黒人に関して。